頓了頓，言辭懇切，“望兄長好好考慮一番。”
孔安國跪坐着，低着頭，沉默了。
他看着地面上的數字，盤算着着種種利弊…
招收流民當做對抗匈奴的主力…
歷史上，未之有也。
戰鬥力究竟如何，誰也說不準。
八十年前的秦末，雖然也有招用流民的情況，但那時候，大家都招收流民。
流民對抗流民，根本看不出差距。
底子都差不多，遭遇也都差不多，戰鬥力，在喫飽了的情況下，自然也就差不多了。
至於流民對抗匈奴…孔安國在糾結，白登之圍到底算不算。
他沒有親眼見證過那一幕，也不敢想象。
當年見識過的人，基本上都死的一乾二淨了。
那時具體什麼情況，恐怕只有百年之後，去地下問先輩。
如果算…
白登之圍，好像是大漢敗了吧？
剛纔司匡嚷嚷的大復仇，正是這件事。
失敗的白登之圍，豈不是說明，流民不如匈奴士卒？
一時間，他拿不定主意了。
這可是六十金。
如果拿出來，儒家各派絕對要元氣大傷。
他們雖然是正統學派，但底蘊根基太淺薄了。
天下儒生，幾乎都在商鞅“士農工商”定律地影響下，放棄經商了。
在這種情況下，稍微有錢的學派，無非就那麼幾個。
《尚書》、公羊、韓《詩》…
這幾家。
要麼是家裏有地，就像是孔氏一族；要麼是朝廷做官，像董仲舒、韓嬰。
除了這兩種情況之外，沒有第三種情況了。
讓一羣收入一般，養着一大羣家奴的人掏錢…難於登天。
儒家的世界觀影響着他們，不可一人喫飽，全家不餓。
但孔安國一想到僅需六十金，便可救人、攘夷、賣人情，實現一舉三得。
頓時又心癢難耐。
成本太低了！
簡直像是在白送好處。
先不說借錢活流民，儒家也能跟着收聲望，光那個“大復仇第一”，就羨煞人了。
這可是孔父教導後，儒家數百年之追求啊！
六十金，就可實現尊王攘夷，一雪大漢之恥。
試問，還有什麼比這更便宜的好事嗎？
當年管夷吾爲了幫助公子小白尊王攘夷，斥巨資、耗時數年，纔打造出一支能夠殺穿北部山戎的齊國軍隊。
如今，相同的機遇擺在面前…
孔安國的心臟上像是聚了一堆螞蟻，爬個不停，直癢癢。
他猛地站起來，仰頭，雙手交叉自然下垂，藏在袖口，呼氣長嘆，“微管仲，吾其被髮左衽矣。”
這是孔丘對尊王攘夷的評價！
也是儒生們耳熟能詳的一句話。
也是最令他們激動興奮的一句話。
他希望通過這一句話，找回自己的本心，捍衛儒道信仰。
“沒錯！”司匡點點頭，沉默一會兒，直截了當說道:“若是儒家不借，那小弟就去墨家、農家、道家…去其他諸子百家。相信，只要拿出令他們滿意的利益，他們，會借的。”
絕對不能在一棵樹上吊死。
如今稷下百家混亂，大爭鳴沒有，小爭鳴不斷。
作爲唯一一箇中立且能夠影響百家局勢的人，百家諸生應該能夠權衡其中的利弊。
若不是因爲儒家纔是正統學說，不想得罪日後的學術正統，司匡也不會先來這裏。
道家、墨家、兵家、農家…其實都可以成爲借錢對象。
其掌握的內容，足以滿足他們的要求。
道家，不需要太多知識，只需要找到煉丹那一脈，拿出初中的化學知識即可。
一篇化學元素週期表，一些常見的化學反應，足夠讓這羣妄想成仙的瘋子瘋狂了。
至於用化學變化去忽悠劉徹…
這就算了。
忽悠得了一時，忽悠不了一世。
劉徹一老，就是仙道騙子的死期。
歷史記載中，凡是用成仙之法忽悠劉徹的人，除了早死的李少君之外，都沒有好下場，不是車裂，就是族誅。
用一時顯赫，換這輩子短命。
不值！
與其去打動皇帝，還不如去嘗試着打動其他諸子百家。
像是墨家，用一元二次方程，一元二次方程等等普通數學知識，就足夠了。
像是兵家，用一篇兵書、或者直接把蘊含博弈道理的《三國演義》拿出來，也就足夠了。
而農家……試問，如今位於齊地，還有什麼比《齊民要術》更能讓農家瘋狂？
如果把賈思勰這本神書掏出來，估計天下農家子弟，會心甘情願奉其爲農家新領袖！
沒有辦法，這本書囊括的東西太多了。
不僅可以預防、減輕很多農業災害，還可以提高產量，約在當前畝產收穫的基礎上，提高二分之一！
農業收穫多了二分之一，對於整個大漢來說，非常重要。
農業＝稅收。
農業增產二分之一＝農業稅增收二分之一。
這招一出，大農令估計得從長安哭着喊着跑到稷下，替天下之人，求取增收之道。
都是錢給鬧得！
如今國庫緊缺，劉徹又想着打匈奴，根據祖宗之法，在高祖皇帝十五稅一的底線不能觸碰，先帝三十稅一的參考又擺在那裏的情況下…
錢從哪裏來？
只有兩種做法。
要麼增加新的稅種，加大對農民、商賈的壓迫力度，要麼，就想辦法在原來稅種的基礎上，增加徵收基礎。
前者，大農令——鄭當時是萬萬不敢提出來的。
開玩笑，增加稅種的方案一旦提出來，絕對會遭受天下之人妒恨，這可是千古罵名啊！
死了之後都不得安寧。
而後者……只能想辦法提高產量了，
產量上去了，農業稅總量也就上去了。