提着纏着一圈張牙舞爪稻秸稈的草鞋，邁開步子，踩着地面上的黑影，登臺而上。
經過高武身旁，淡淡地瞥了一眼，繼續前進。
他一直走到高臺的最左側，才停下腳步，俯視下方觀衆。
後方的燈籠，猶如聚光燈，將這裏照耀的燈火通明。
位置變了，話風也頓時爲之一變。
原本敘述長安宏偉壯麗，達官貴人的話語，化作雲煙，消失在漆黑如墨的夜幕下。
此刻，司匡爲了開始陳述此賦的用意，竟然開始引用大量的人名典故。
所引……
古有。
今，亦有。
凡聽到的人，無不渾身一顫，爲之色變。
“且論三萬六千是，寧知四十九年非。”
“古來榮利若浮雲，人生倚伏信難分。”
“始見周程有卓功，俄聞田竇相仇恨。”
“這是……”
卞知距離司匡最近，聽到後，後退一步，身軀像是被蟲子叮了似的，猛地一顫，眼神都直了。
視線顫抖，拽了拽卞康的衣服。
顫巍巍地問道:“吾沒，沒聽錯吧？”
卞康雙目凝固，鋒利無比，眉頭緊蹙，握着拳頭，沉聲，“不會有錯，五十歲時，追憶前四十九年的過錯……絕對是蘧伯玉……”
這篇文章，到底想幹什麼？
竟然引用先秦先賢？
一般來說，引用先賢的文章，一般都是祭祀歌頌之語，或者是陛下敕封之言。
如今，一篇賦，竟然涉及到這個層面……
思來想去，他只能用所圖非小形容。
場中，
除了兄弟二人，進一個激動難言的人，莫過於孔武了。
他生於孔氏，沒有人比他更懂蘧伯玉的意義！
這可是自幼就必須記住的名字。
交友應交蘧伯玉。
這是小時候，大父、父親，經常掛在嘴邊的話。
這位孔氏嫡長子死死地盯着司匡的側顏，目框欲裂，大氣也不敢喘。
蘧伯玉這個名字，對儒家諸生而言，是一個理想追求！
凡是儒生，都想與當世蘧伯玉交好。
有此摯友，死而無憾。
蘧伯玉，生於周簡王元年，雖並非儒家，但卻被奉祀在孔廟東廡第一位。
其不僅僅是道家“無爲而治”的先聲，更是衛國大夫、當世大賢、孔子一生之摯友。
孔丘周遊列國十四年，十年居衛，九年住其家。
如今司匡直接用“成子”作爲轉變之言，讓儒家的人，徹底坐不住了。
以至於後面的周亞夫、程不識、田蚡、竇王孫，在這個名字面前，都黯然失色了。
這究竟想表達什麼意思？
若是想結交摯友，與前文長安的雄偉，對應不起來。
總不可能只是爲了斥責田竇之爭吧？
如果是，未免殺雞用牛刀了。
在萬衆矚目之下，司匡漸入佳境，開始吟誦最後的關鍵語句。
也可以稱之爲文章昇華。
“唰！”
他拔出佩劍，轉身，指着長安的方向。
“灰死韓御史，羅傷董博士。”
“已矣哉，歸去來。”
“馬卿辭蜀多文藻，馮唐仕漢乏良媒。”
“三冬自矜誠足用，十年不調幾邅回。”
“汲黯薪逾積，孫弘閣未開。”
“誰惜長沙傅，獨負洛陽才。”
伴隨着追思賈誼，這場吟誦，徹底落下了帷幕。
……
“韓御史……董博士……”
“長沙傅……洛陽才……”
臺下，白子衿挺着小腦袋，白皙的脖頸，已經漸而僵硬了。
她沒有去揉，而是像一塊木頭似的，紋絲不動。
身上的白色紗衣隨風飄蕩，粉嫩的小臉上，寫滿了驚愕。
白子衿有一定的文學功底，話風突變之後的內容，多多少少有所聽聞。
尤其是阿姊嫁列侯之後，接觸到的趣聞，經常分享給自己。
此賦，涉及的漢代九卿，將至兩手之數了。
田竇之爭涉及朝堂政治，她一女兒家，知道的並不多，但是，另外幾個內容，卻全都是耳熟能詳。
張釋之成爲九卿之前，漢文帝十年不曾發現其才能。
賈誼大才，卻憤憤抑鬱而死。
馮唐有才，賞識只是曇花一現，終其一生，沒被重用。
韓安國坐法抵罪之後，受獄吏田甲侮辱，喊出“死灰獨不復然(燃)乎？”的慷慨激憤之語。
董仲舒在遼東高廟之後，門可羅雀，無人問津。
此賦，雖然簡短，但所含內容，表現形式，打破了自古以來的傳統。
她在這之前，聞所未聞，見所未見。
況且，其讀起來朗朗上口。
與“子虛、烏有”相比，的確讓人，更有讀下去的慾望。
若是把三篇文章同時擺在自己面前，自己絕對會選擇這一篇。
別無他意，只因，讀起來，像是閱讀《詩經》似的。
舒爽！
這麼一看，司馬相如的文章……的確存在劣性。
原來不是大放厥詞啊。
白子衿盯着司匡的平淡無波的面龐。
忽然，一個疑問，從無邊無際的腦海中，緩慢升起。
此人究竟是誰？
天下，何時出了這麼一個漢賦大家？
難道是稷下的天之驕子？
不愧是百年稷下，底蘊深厚。
姊夫這次來稷下學習儒家學術，找對地方了！
……
吟誦結束，司匡望着下方的觀衆。
微微一笑，拱手作揖，什麼也沒說，慢悠悠的下臺。
下臺之前，他給袁丁揮了揮手。
經過高武旁邊，又瞥了一眼。
這一次，他不屑地搖了搖頭，
“井底之蛙，坐井觀天，焉知天之大？天下比吾出衆者，不可勝數，比司馬相如文采高者，也不可勝數。”
“人呢，要有自知之明！”
話罷。
沒有再多說下去。
他邁着步子，慢悠悠地走下臺，袁丁與兩名公羊學子緊跟其後。