但是最後，我確實整個人癱軟在安歸的懷裏，被他那樣抱着，最後承受着所有人的目光，回到了他給我的那個小屋子。
大概是真將我嚇到了，之後安歸併沒有在碰我，最多也只是牽着我的手。
等阿卜杜他們修了後，安歸問我：“想不想跟我成婚？”
其實我不想。
但我看到他深邃眼眸裏的寒氣，我知道，我敢說不想，我今天一定會死的。
於是，我吞了吞吐沫，深吸一口氣，對他說：“想。可是我們中原人要十里紅妝。”
安歸對我所說的中原人的婚禮很有興趣，一整個晚上都拉着我跟他說。
我對古代的婚禮，只有書籍上的那些印象，於是也就跟他講了起來：
“在我們中原，婚禮要從提親說起。經過提親、說媒、定親的環節之後，才能進入正式的婚禮環節：擡轎——跨火盆和射箭——拜堂和交杯酒——同心結發和謝媒等等。”
安歸聽着我說的情節，眼睛亮了亮，手捏着我的掌心，輕輕的揉了揉，語氣有些溫柔地問：
“你最喜歡哪個環節？是洞房花燭？”
我臉一紅，嗔了他一眼，搖頭道：“當然不是。”
我最喜歡的環節是上轎。
古代新娘上轎前，經男方喜娘三次催妝，佯作不願出嫁，懶於梳妝，而後坐娘腿上，娘爲女兒喂上轎飯，寓意不要忘記哺育之恩。
較異習俗有三：其一，“哭上轎”。女兒上轎，母親哭送，哭詞多爲祝頌、叮囑話，有：“囡啊囡，儂擡得去呵，烘烘響啊！儂獨自去呵，領一潮來啊！”
“儂敬重公婆敬重福，敬重丈夫有飯喫”等，新娘動了感情含淚惜別。
其二，“抱上轎”。新娘由兄長抱上轎，進轎坐定後，臀部不可隨便移動，寓平安穩當意。
其三，“倒火熜灰”。
新娘座下放一隻焚着炭火、香料的火熜，花轎的後轎槓上擱系一條席子，俗稱“轎內火熜，轎後席子”。
起轎時，女家放炮仗，並用茶葉、米粒撒轎頂。新娘兄弟隨轎行，謂之“送轎”。
城區擡花轎要繞至千歲坊或三法卿(地名)等處，以討“千歲”“三發”彩頭。
兄弟送至中途即回，且要包點火熜灰回來，並從火種中點燃香或香菸，返家置於火缸，俗稱“倒火熜灰”，亦稱“接火種”。
“你想有人哭上轎嗎？”安歸忽然問我，他似乎有些興奮。
我知道他這是想問我的家人。
我輕輕搖頭，“不想，我的家不在這裏，家人也不在這裏。”
哪裏有人會爲我哭上轎呢。
即便是在現代，我是一個書呆子，也沒什麼親朋好友幫忙的。
安歸不知道是不是看懂我的悲傷了，忽然捧着我的臉，有些霸道偏執地說：“只要你想，我能讓整個天方十三城的人都爲你哭。”
我滿頭黑線，我怎麼敢要這種？
這有點太誇張了。
可是安歸卻不覺得，他甚至問我哭上轎的細節，聽他關心的語氣，有那麼一瞬間，我真的以爲，他是想要娶我，是想跟我在一起的。
這是對自己的不負責！
“我帶你去我喜歡的人家裏，你乖一點，別惹他們不高興。”第二天，安歸帶着我出門，特意在我耳邊叮囑着。
看得出來，他非常在乎這個口中喜歡的人。
雖然很意外像他這樣的人，怎麼會有喜歡的人呢，但想想又不難理解……
沒有人是天生就殘暴可怕的，大家的內心深處，大概都住了一處柔軟。
不過，真正到的時候，我又收回了這樣的話。
或許對於安歸來說，這是柔軟，但是對於那些被他們綁在一起的中原人而言，這是殘忍。
我看到許多中原人被他們當成奴隸，身上的鞭痕深一刀淺一刀的，看起來很可怕。
他們看到我的時候，有些意外。
那眼神我明白，就是在問，爲什麼我沒事，爲什麼我可以跟安歸在一匹馬上。
我想……只能是因爲我過來的時候，穿進去一個好皮囊吧。
“安歸，你又看上一個中原女人？”過來的女孩叫鈴蘭，是中原人的名字。
也是後來我才知道的，她喜歡安歸。
因爲安歸才改了這樣一個名字。
但是安歸現在並沒有興趣跟她解釋我這裏，反而是說：“你母親呢？”
“在裏面！我帶你進去，這個中原人留給奴隸們吧。”鈴蘭說着，已經挽着安歸的胳膊往裏走。
大概是不愛安歸吧，所以看到他跟其他女人親密，我並沒有多少想法。
安歸倒是很不喜歡我的反應，回頭看着我，冷冷地說：“你不準走，記得答應過我什麼。”
呵，我怎麼可能走！
這是他們的地盤，我就算是走出了大門，也跑不到小河邊。
我不是認命，只是不想浪費時間，給自己增加風險。
我不知道他們在裏面說了什麼，安歸出來的時候，鈴蘭的一張臉都紅了，竟然帶着少女的嬌羞。
她踮起了腳尖，在我注視他們的時候，像是宣誓主權一樣，拉着安歸的領子，直接就親了上去。
“你答應我的，給我中原人的婚禮，不準騙我。”鈴蘭俏皮地說着。
安歸揉了揉被她親過的位置，笑得有幾分邪魅，“不會騙你！安心待嫁。”
我聽明白了，安歸這是要娶鈴蘭。
說真的，我並不喫醋，甚至還覺得這是好事。
他娶了鈴蘭，大概我也有機會回去了吧？
“喫醋了？”安歸故意過來詢問。
我眨着眼睛，不予回答。
安歸輕咳一聲，好似沒有生氣一樣，故意說：“你還沒說過，中原人娶妾是怎樣的。”
妾？
我愣了愣，然後面無表情地說：“納妾也是有儀式的，不過就是簡單點的！它不需要明媒正娶，三書六禮，也不需要拜堂，隨便坐個小轎，擺個酒席就可以了。”
“如此……”安歸倏地輕笑了一聲，問我：“你想當妻還是妾？”