從春之園到京師婦女兒童保健院，葉瑜然花了至少三年時間。再從京城到大燕各大主要城鎮，再慢慢鋪開，在各大中小城鎮。
雖然不能保證每一個地方都有，但只在大一點的城鎮，基本上都會有一家“XX婦女兒童保健院”，專門爲婦女兒童提供醫療援助。
除了醫療援助，根據某個地方的情況，甚至還會有訟師援助。
葉瑜然和朱家不遺餘地地幫助每一個需要幫助的人羣，雖然不能保證百分百有效，但在她的這種大力支持下，還是讓大燕老百姓的生活提高了不少。
女人們終於有了一種被人當成“人”看的感覺。
想要從根本上解決這一問題，還是要從經濟上下手，因爲經濟基礎決定上層建築物。
女人工廠也跟着鋪了過去，讓女人手裏有了錢，腰板就硬了，敢大聲跟男人說話了。
或許有的地方，依舊重男輕女，但沒關係，只要有一部分女人站了起來，希望的種子撒下去，未來將會有更多的女人站起來。
經過這麼多年的發展，大燕已經先後成立了“婦女互助基金”“兒童
保護基金會”“家庭教育基金會”等各個類型公益性組織。
經濟、醫療、教育，三線並行，哪條線好走，就先走哪條。
當然了，也不是沒有人跟勤帝上書，覺得朱家這一行蹤觸動了士族階級的利益。
但站在朱家這邊的勤帝表示：“是嗎？上數三代，你們有幾個祖祖輩輩都是士族階級？”
“別跟朕講出身，你們的出身還能比朕尊貴？朕都沒說什麼，你們有什麼意見？”
“人家朱家違反了大燕律法哪條法律條文？”
……
誰敢說朱家違反了法律條文，勤帝就敢叫他們與朱家在朝爲官的人當朝“對質”。
完了，還會刊登在大燕的官方報紙上，讓天下人“評論”。
士族畢竟是少數人，隨着葉瑜然在天下大搞教育，還是有一部分老百姓非常珍惜讀書的機會，硬是能夠看得懂簡單的報紙了。
就算他們自己看不懂，沒關係，街頭巷尾那麼多讀書人，總有哪家子孫出息，能夠看得懂的，讓他出來講講便是。
時下，最流行的一個兼職就是“報紙解說人”。這東西，可比話本有意思多了。
話本只圖個樂子，但報紙上的內容，時常會出現當今天子與朝廷的政令，他們要是搞懂了，就不怕頭頂
上的衙門“矇蔽”他們了。
以前爲什麼會出現貪官污吏，互相包庇？
還不就是上面的政令太高冷，普通人根本接觸不到，也就造成了底層官員說什麼就是什麼的局面，再一碰上大字不識一個，性情老實的貧民百姓，那就更難講了。
從愚民到啓民智，短短几年間，勤帝就嚐到了甜頭。
天下間的糧食翻了好幾倍，各種工藝技術革新，就是勤帝自己出個門，就覺得特別方便——水泥鋪就的平整街道，可以坐私家馬車，也可以公共馬車線，還有自行車或者滑板。
現在還出現了一種一人拉的“黃包車”。
勤帝覺得十分新奇，還找機會坐了一下。
黃包車把手，負責拉黃包車的人便站在前方，抓着把手往前跑就行。
勞苦大衆可不怕苦，人家就怕沒錢賺。
就這樣，還有人拉了黃包車車隊，跑到交規部門申請“通行令”，再到工商部申請“經營許可證”，可見這活雖然辛苦了點，但還是有錢賺的。
黃包車比公共馬車靈活，公共馬車只有固定線索，每天都定點定時出
現，不會亂跑。
你要是錯過了這班，就只能等下一班了。
有的時候比較偏僻的，公共馬車行不掙錢，人家也不會把線搭過來。
但黃包車就不一樣了，它們更加機動靈活，一輛黃包車拉一個人，若是輕便的婦人，還能帶一個不大的小孩子，哪裏都能去。
就是加了一個孩子，跑得遠一些，價錢會貴些。但如果辦的是月票、年票，價值便宜些。
大燕還有一份特殊的“大燕意見報”，這個就有意思了，就是但凡對大燕有不滿的地方，都可以給這份官方報紙寫信，對方會刊登出來，讓天下人看見。
若誰有改進的辦法，可以根據這個“不滿”提出參考意見。
不管是提意見的人，還是給出解決辦法的人，一旦被採納，都會得到官方的“獎勵”。甚至還有人被勤帝看上，直接送到了大燕人才庫，以備需求。
勤帝如此不拘一格降人格，更是激發了整個大燕讀書人的熱情，一個個鍼砭時政，恨不得自己立馬就能顯露於帝前，獲得勤帝重用。
如果一次沒被選中，沒關係，再來。
讀書人喜歡較真，不達目的絕不罷休。
當然了，“大燕意見報”對事不對人，若是發現有人惡意栽贓他人，那是有可能
面臨牢獄之災的。
前面說了，朱家一直致力於提高天下女人的地位，對於底層女性來說，從經濟和教育方面下手，她們手裏有了錢，腰板就能硬一些。
再加上教育的引導，她們就能學會自立。
那麼對於頂層的女性來說，要怎麼做呢？
首先，葉瑜然、朱八妹等人本來就是一個代表。當各大報紙的出現，那些才華橫溢的高知女性如何願意埋沒自己？
一開始不敢用自己的真名，只用了自己兄弟、父親，或者特地取了一個男性的筆名。但漸漸地，她們得到了誇獎和認同，慢慢地也就敢於暴露於人前了。
大寶朱安開的妻子冉淑婉便是，她詩詞歌賦樣樣精通，有“詩中之仙”的美譽。
家族的規矩和教養不許她出頭，只能將才華藏於身，默默駐守後院，三門不邁，大門不出，才學不爲外人所知也。
她看着