馬雅蛇槍兵：配備有刺長矛的戰士。
歷史背景：馬雅蛇槍兵原文的意思就是戰士，馬雅戰士是馬雅社會中個別的階層。
馬雅蛇槍兵在作戰時，通常會活抓敵人士兵，而不是加以殺害，因爲他們想活抓敵人作爲奴隸，或是用於祭神。馬雅蛇槍兵使用多種武器，包括長矛、彈弓、木棒、匕首，甚至把大黃蜂巢當作炸彈來丟擲。馬雅需要採取徵兵制度時，會將農民和其它人民都強迫入伍。】
“又是一個美洲原住民單位……”
【恭喜宿主抽取到低級兵10名努特卡持棍兵。
努特卡持棍兵：配備一根木棍的努特卡戰士。
歷史背景：努特卡人居住於北美洲的西北地區，根據研究，努特卡的名稱來自庫克船長的誤解，原本的意思是“歡迎四處參觀”，而庫克卻把這土着歡迎詞誤以爲是部落稱呼。
努特卡人以柏樹樹皮做成衣服，適合在他們多雨的太平洋老家當作遮雨衣具，另外還會將毛皮製成冬衣禦寒。
他們使用雙頭魚叉獵捕鯨魚等海產，這些魚叉能夠深深插入獵物身體，即使一個魚叉頭彎曲了或折斷了也毫無問題。
作戰時，努特卡人會揮舞沉重有力的棍棒、槌矛等武器，有些武器造型是個鮮明的驚悚面孔，像是一個口中伸出粗大舌頭的男人。】
“我靠，連木棍武器都出現了！
還好，我繳獲了足夠多的色目輔兵武器裝備，可以給他們換裝……”
【恭喜宿主抽取到低級兵10名薩波特克閃電戰士。
薩波特克閃電戰士：配備盾牌及劍的薩波特克戰士。
歷史背景：中美洲的薩波特克人擁有高度文明，用石塊和灰漿來建造房子，有些人住在城市裏，有些則住在城鎮。他們有一套古老的書寫系統，這可能影響了之後其它中美洲部族的書寫系統，例如阿茲特克人、馬雅人和米斯特克人等。
閃電對薩波特克人來說，是最強大、最神聖的自然力量之一，因此他們很崇拜閃電之神寇西歐。閃電神的形象通常代表蛇陰險的天性，這可能是因爲閃電擊地時的形狀類似蛇的移動方式。
身穿輕巧、堅韌棉護甲的薩波特克閃電戰士，是十六世紀中美洲最令人畏懼的精銳步兵。】
柳天成看到又是一個美洲原住民兵種，連槽都懶得去吐了……
【恭喜宿主抽取到低級兵10名曼帕契硬木持棍兵。
曼帕契硬木持棍兵：配備雙手棍棒的曼帕契戰士。
歷史背景：西班牙人在16世紀的侵略行動破壞了曼帕契人數百年來安穩的生活，而西班牙人曾認爲自己能輕易地征服曼帕契人和當地土地，不過他們錯了。
兇猛的曼帕契戰士不斷對西班牙人展開反擊。雙方就這樣爭戰長達百年後，西班牙人終於認輸，並與曼帕契人簽訂條約，不再打他們土地的主意。
曼帕契人住在有茅草屋頂的木造小屋裏，稱爲盧克斯。他們除了狩獵和採集以外，也會在小農地上種植馬鈴薯之類的莊稼做爲食物來源。
“好吧，又是木棍兵，果然我收集大石軍隊的武器裝備是一項非常明智的選擇。
而且這次造反自立成功後，我也需要一個穩定的城鎮作爲基地，用來打造鐵質兵器來武裝我的低級兵。
這些原住民低級兵換上鐵質武器裝備後，還是挺能打的。”
完成所有的抽獎後，柳天成自然要忙着喚醒自己的系統士兵。
這一波他總共抽取到180個系統士兵，哪怕收集來的那些屍體有部分殘缺無法使用，也足以保證喚醒所有人了，甚至還將之前柳天成積攢下來沒能喚醒的一些系統士兵都喚醒。
蘇媚兒遠遠看到一批批屍體被拖入怡紅院大門，不禁心中焦急，來到這次城內軍隊的最高負責人，牙兵親衛營的副尉，蘇立天的義子蘇向榮身邊問道：
“蘇副尉，我們還需要多久才能繼續發起進攻？
怡紅院中的柳天成掌握着復活屍體爲己用的能力，任由他這般收集我們的士卒屍體，他麾下的力量必然會進一步壯大。”
蘇向榮原本並不姓蘇，甚至他都不是一個純血漢人，而是一位長相標緻，濃眉大眼的漢胡混血。
蘇家乃至西域的漢人藩鎮，爲了鞏固自身的統治，往往喜歡把麾下有能力的將臣收爲義子。
不是蘇家不願意任用自家的旁系親屬，而是蘇家的旁系親屬從小錦衣玉食，哪裏願意承受軍旅之苦？
更何況，軍隊乃是蘇家立足之本，蘇立天自然不敢讓那些除了血統沒啥能力的蘇家旁系子弟在軍中擔任高位。
就連蘇立天的嫡系兒子，也只是勉強培養出一個蘇啓來獨領一營正兵罷了。
所以，蘇家的血脈往往在文職體系內轉悠，只有少數有志向的男兒選擇從軍，不過最高也就到中層武官一職，還是靠着背景關係。
在亂世當中，能長久立足的藩鎮都不敢讓軍隊染上惡俗，他們很清楚，當軍隊中的升遷決定因素中，背景關係大於自身能力時，也就是一支軍隊徹底喪失戰鬥力的開始。
因此，藩鎮之中，無論行政財政部門多麼腐敗，軍隊都要維繫着‘有能力者居之’的傳統。
越是軍功透明化，賞罰分明的軍隊，戰鬥力越強。
蘇向榮是從基層立功一步步爬上來的武官，年紀輕輕就晉入先天之境，無論是打仗還是練武都屬於佼佼者。
這也是他憑藉漢胡混血的面孔能走到副尉這一步的原因。
他看着蘇媚兒誘人的臉蛋，眼中不禁浮現出一抹沉迷之色。
蘇媚兒能在自己爹爹死後壓住牙兵親衛營的大頭兵，跟親衛營的兩大副尉對她癡迷有很大關係。
“小姐請放心，我已經把絞車弩抽調過來，這一次必讓柳天成授首！”