殿試結束后王守仁終於回家了，來到京城這麼久還是第一次踏入家門，見到父親躬身問好，父親王華看到他也不知說什麼好，這個兒子本事是有的，但就是太另類，不合羣。王華嘆了口氣，“伯安，殿試怎麼樣了？策問什麼”？
“還好，策問是戶政改制”。
王華皺眉，怎麼不是稅制嗎？難道陛下有意戶政改制了？“那吾兒怎麼答題”？
王守仁複述了一遍，驚得王華站了起來，“你瘋了，這是大逆不道，你考慮過後果嗎”？
王守仁耿直的說：“戶政的問題由來已久，現在殿試策問，不就說明陛下有意改革嗎？我只是說出我的看法而已，怎麼就大逆不道了”。
王華氣得指着王守仁，說不出話來，許久，王華哀嘆一聲，看來這次又要名落孫山了。對於這個兒子，王華是極喜愛的，幼時聰慧，但長大了偏偏行爲怪異，大婚之日跑去道觀，爲了悟“格物致知”，七天七夜格竹。上一次落第，勉勵他還不以爲然，坦然道：“你們以不登第爲恥，我以不登第卻爲之懊惱爲恥”。
王守仁不理會父親的唉聲嘆氣，說聲告辭就轉身離開。留下王華一人怔怔的不知道想些什麼。
“照兒，你來看看，這是殿試的考卷，禮部已經初步審閱了，擬定了名次，考題是你提出來的，你來看看是否滿意”，弘治帝看到朱厚照進來，忙招手過來。
朱厚照拿起第一張考卷，赫然是唐伯虎，朱厚照眉頭稍皺，難道真沒法改變歷史？唐伯虎還是狀元？在科舉中，殿試考卷經禮部官員先行審閱，並擬定名次後再呈皇帝審閱，皇帝一般只審閱前十的卷子，通常呈遞上來的卷子都是按名次排序，所以唐伯虎的答卷是第一張，那名次也應該是第一名。皇帝一般對禮部擬定的名單不會有太大的變動，若無特殊情況都按禮部擬定的名次允准及張榜公告。
唐伯虎的卷子通篇下來大概意思就是：若戶政改制，先要釐清大明總體的戶籍情況，需朝廷派員統一調查後登記造冊；第二步根據各種戶籍情況進行調配，如農戶多了，匠戶少了，則將多餘的農戶補充到匠戶或軍戶，如此云云；三是取消賤籍，認爲賤籍有違天和。
中規中矩，這和歷史上放蕩不羈的唐伯虎不一樣啊，通篇只講了底層人員戶籍的管理，至於宗室戶、官紳戶隻字未提，朱厚照失望的放下了卷子。
朱厚照搖了搖頭，弘治帝接着問：“那照兒怎麼這麼關心他們”？
“嗯，徐經會試是第二名，而王守仁的父親王華是成化十七年狀元”，朱厚照想了想，隨意找了個理由。
等禮部官員把兩人的卷子呈上來後，朱厚照便拿了過來，徐經開篇就點明爲什麼要用戶籍限制人員流動呢？嗯，嚮往自由啊，怪不得你的子孫能出個徐霞客。接下來是由朝廷下詔取消戶籍制度，人口自由流動。沒了？朱厚照再認真看了看，真的沒了，就說要取消戶籍，允許人口自由流動。
朱厚照搖着頭不滿意徐經的卷子，隨即拿起王守仁的卷子，細看之下滿心歡喜，還以爲王守仁會中規中矩的答卷，畢竟出身官紳家族，思想應該比較保守。沒想到如此開放，哦，可以說是奔放。果然，儘管還未悟道，但其思想已拋開世俗限制。王守仁認爲戶籍限制了人們的生命，不應以戶籍規定民衆的人生，民衆的人生應由自己把握，看到這裏，朱厚照點點頭。王守仁還認爲自古至今，所有大儒均認爲人不分貴賤，但戶籍卻把人分了等級，對民衆是不公平的，所以應取消戶籍的命名，包括宗室戶、官紳戶。最後，王守仁最後說了一些具體推行措施。
看完，朱厚照閉目思考了一會，王守仁的答卷更符合朱厚照的想法，但王守仁的想法對於封建社會、當權者來說屬於離經叛道。看來歷史評價沒錯，寧折不彎，爲人耿直。朱厚照掙開眼睛，詢問禮部的排名，果然唐伯虎第一，徐經和王守仁均未進入殿試前十名，看來歷史在這裏還是有些許的變動，變動的原因就是因爲朱厚照改了殿試的策問。
“請父皇閱此卷”，朱厚照呈上王守仁的卷子，弘治帝展開看了後，滿臉陰沉，隱隱怒火，這是在否定祖制、否定朝廷，什麼人敢寫如此離經叛道的文章？弘治帝看朱厚照臉帶笑意，自忖：照兒不會無緣無故非要禮部找出這張卷子，此人。。對，他的父親王華是狀元，按理說此人學識應該不低。照兒讓朕閱此卷定有深意。
弘治帝再細細看了一遍，仍不得其意，剛想開口，卻見朱厚照捧着條陳，“父皇，這幾日兒臣也在思索戶政改制的方法，這是兒臣的想法，請父皇閱”。