但是在虎夷人方之中，就連老人也是腳步輕盈矯健，卻又像踩着歡樂的舞步。每一個人，不論何時，不論站或者走，不論營地裏是否有音樂，似乎都隨時準備起舞。至於音樂，營地裏沒有音樂的情況是非常罕有的。不論紮營還是上路，幾乎一天到晚，馬車之間都有柳琴和羌笛、揚琴和箏鼓相映地奏着樂曲。快樂的曲子，愉悅的曲子，歡笑的曲子，憂傷的曲子，只要營地裏有人是醒着的，通常就會有音樂。
不論路大安走過哪輛馬車，都會得到友好的招呼和微笑，不論他停在哪個營火旁，都會受到愉快的接待。但是，子恆知道，這些開放的、微笑的臉，只是遊民在外人面前的禮貌，隱藏在這張臉底下的，是對未能完全馴服的外人的戒備。
笑容的背後，深藏着對思堯村兩人是否會造成威脅的擔心，隨着日子的過去，這種擔心只是減弱了少許，但絕對沒有消失。對於路大安，他們的戒心更深，就像夏日空氣中散發的熱氣一般，而且，這種戒心從未減弱。他們在路大安的背後時常常公開地看着他，似乎疑惑他究竟想怎樣。當路大安從他們身邊經過時，本來時刻準備起舞的雙腳似乎也時刻準備逃跑。
另一方面，路大安當然也對他們的所謂空明之體非常的不適應。每次他跟虎夷人方在一起時，總是歪着嘴角。表情不像是遷就，當然也不是輕蔑，只是他恨不得能躲到別處而已。可是，每次子恆提出離開時，路大安卻又用撫慰的語氣說。
“再休息幾天吧。你們在遇到我之前吃了不少苦頭，”路大安這樣說道。子恆也記不清這是第幾次提起了，也許是第三次或者第四次吧，“而且，你們未來的日子將更加難過，有黑水修羅和黑羅剎的追趕，有鬼子母們朋友。”他口裏塞滿了白~瑪依的酥蜜餅，邊嚼邊朝子恆笑笑。
即使他在笑，那雙金黃的眼眸仍然敏銳，甚至可能比不笑的時候更甚。那是一雙獵人的眼睛，極少露出笑意。路大家就這樣懶懶地躺在甲央的營火旁，太平時一樣拒絕坐在當凳子用的圓木上，對子恆說：“姥姥的，別忙着把自己交到鬼子母的手裏啊。如果被黑神殺將找到我們又如之奈何？”
“可現在這樣也不是辦法吧，如果我們一直在這裏等，又怎麼能阻止它們？三匹狸力絕對擋不住它們的，這些遊民連保護自己都做不到，更幫不上忙。黑水修羅會屠殺他們，那樣一來就是我們害了他們。反正我們遲早要離開他們，不如早些走吧。”
“可是，我有一種感覺，它叫我等待。再過幾天吧。”
“某種感覺！這算什麼理由？”
“放鬆點，少年人。你得學會隨遇而安，該跑就跑，該打就打，該歇就歇。”
“什麼歇，什麼跑，你到底在說什麼？”
“你會明白的？喫點餅吧。白~瑪依雖然不喜歡我，不過每次我來時，她都拿美食招待我。跟這些人在一起時，總會有好喫的。”
路大安皺眉看着手裏的半塊餅，然後，放下它拍拍雙手。“某種感覺，”他終於聳聳肩，似乎自己也不是十分明白，“某種感覺告訴我，必須等，這很重要。再過幾天吧。我不會經常有這種感覺，但是我的經驗告訴我，應該相信它。它曾經救過我的命。這一次的感覺不知爲何有所不同，然而，它很重要，這一點很清楚。如果你要繼續走，你走吧。我不走。”
路大安肯說的就是這些，不論子恆再問多少次，他也不再多說了。他躺着，跟甲央聊天，喫東西，用帽子遮擋眼睛小睡，不肯再討論離開的事。
某種感覺告訴他要等，告訴他這很重要。當離去的時刻到來時，他自然會知道。
“喫點餅吧，朋友。”
“別瞎緊張。”
“喫點燉菜吧。放鬆。”
子恆卻無法放鬆。夜裏，他在一輛輛馬車之間徘徊，擔心這，擔心那。除了他，所有人都看不到任何需要擔心的理由。虎夷人方在營火旁唱歌跳舞，歡笑，喫各種蘑菇、堅果、漿果和蔬菜他們不喫肉，過着他們的小日子，似乎完全不關心外面的天下。娃子們到處跑，到處大鬧，在馬車之間玩遊戲，爬上營地周圍的樹木，跟狗兒在地上打滾大笑。每一個人都完全不關心外面的世界，不關心任何的危險。
看着他們，子恆更渴望離開。他擔心：在我們把追殺者引到他們中間之前離開。他們這樣招待我們，我們卻以危險回報他們的善意。他們有理由心情愉快，沒有人在追趕他們。
而且一直沒再和半夏交談，因爲好久沒有機會，子恆幾乎沒有機會跟她說話，半夏要麼跟白~瑪依兩個人把頭湊在一起密密談天，擺明男人莫近，要麼就跟平措跳舞，隨着樂聲轉個不停。虎夷人方用羌笛、柳琴和皮鼓奏出來自天下各地的樂曲，用高昂的帶着顫音的嗓子唱出自己的歌謠。他們的歌謠不論節奏快慢，聲調都是又高又尖。他們會唱很多曲子，其中有一些在錫城也很流行，只是在他們這裏通常會有另一個名字。
比如，錫城的《瑤池會》，被白虎夷稱爲《穆王何事不重來》，他們還說，錫城的《常羲沐月》有些地方叫《女和月母》，另一些地方叫《十三月》。子恆想也不想就問起《蕭史乘龍》這首歌，他們全都笑翻在地，他們知道這首歌，在這裏，歌名是《弄玉》。
聽到他們的歌謠，自然而然就會想跳舞，子恆倒是很理解這點。在思堯村的時候，他並不是一個非常出色的舞者，但是，白虎夷的歌謠牽動着他的雙腳，使他覺得自己這輩子從來沒有跳得這麼久、這麼好過。就像催眠一般，它們令他的血液隨着鼓聲跳動。