“這麼快就有人掌握石板的激活方法了麼。”
位面的視角之中，一個身披黑袍的人正在對着一塊矗立泥土之中的扇形石板鼎禮膜拜。
他似乎是將那塊石板當成了神上之神的化身，甚至還在後麪塑起了雕像。
咳……咳咳。
秦言看到這裏被猛地嗆了一下。
那具雕像身形窈窕，面容美麗而威嚴，任誰看了都不禁會豎起大拇指誇讚一句
“真是偉大而慈愛的女神”
秦言頗有些哭笑不得的收回了目光，轉而看向了整個位面中的情況。
按照他的計劃，整個晶壁系下的次級位面大多都已經發生了接觸，並且已經生出了對應的天命石板。
那些破碎的石板中除了秦言留下的從物質要素中拆解而出的下級要素的感悟，每一個世界的石板上都還附上了一份從主位面中收集而來的基礎能量戰法，包括不限於魂能，精神力，魔力，鬥氣等等提煉和儲存方法。
這也是秦言計劃中的一步。
相比於那些已經被他掌握的下級要素，秦言倒更希望安格列斯位面中的生靈能夠學習和完善這些基礎的能量戰法，如果有朝一日能夠出現以“能量”要素晉升的生靈就更好了。
他現在所做的，正如“道祖”一樣，利用天命石板的方式進行傳道，借衆生智慧助他掌握規則網絡。
至於衆生如何定義神上之神的形象這件事，秦言就不多做規範了。
……
“讚美您，偉大的神上之神ou。”
伊裴塔爾完成了今日的朝拜之後，便恭敬的退了下來。
從昏迷中醒來之後，他便按照自己從地之石板中獲得的名爲魂能的修煉方法進行了冥想，並很快取得了成功。
與感悟要素這種近乎虛無縹緲的存在相比，魂能帶給他的變化更加顯著。
只不過是一次冥想，伊裴塔爾便有了極爲及其不同的感受。
曾經的三月書會可沒有誰教導誰的說法，大家都是憑藉着本能的在進行摸索。
伊裴塔爾的巫術是控制泥土，每一次釋放這樣的巫術都會使得伊裴塔爾感覺自己整個人彷彿都被掏空一樣，甚至好像還消耗掉了什麼對自己來說很重要的東西。
這種本能的東西往往只可意會不可言傳，更何況探尋其本質了。
可是在按照修煉方法冥想之後，伊裴塔爾就像是第一次睜開了眼睛一樣，看到了整個世界。
他終於知道自己在釋放巫術之後消耗掉的東西是什麼了，那是存在於他身體每一處的名爲魂能的存在。
與釋放巫術不同，冥想只是將存在於外界中的魂能吸引到自己的身體之中，這使得他常年因爲釋放和修煉巫術的身體終於得到了補充，空虛的身體中第一次有了一種名爲飽的感覺。
同時伊裴塔爾還注意到，外界除了魂能之外還有很多其他相似又不同的存在，出於謹慎他並沒有選擇汲取這些異類的存在，而是僅僅汲取那些與身體中的魂能相似的存在。
他在第一次冥想過後，就利用巫術在自己躲藏的墓園下面挖了一個深深的地下大洞，並將石板轉移到了這裏。
轉移之前，他甚至還擔心石板會不會因爲環境改變，而不再傳達神上之神的聲音。
幸好神上之神似乎很喜歡土地，越是進入到深層的土地之中，那種信息的傳達便越發的清晰。
伊裴塔爾做的第二件事情，就是如同教廷一般爲神上之神塑造了神像。
雖然不知道神上之神具體是什麼模樣，但他堅信神上之神一定是位偉大而又博愛的女神，否則祂何必將獨屬於神的能力分享給世間的凡人呢？
他其實算是衆多有幸得到天命石板之人中最幸運的那一個，他本身所掌握的巫術與地之石板的屬性幾乎完全吻合。
伊裴塔爾一邊在石板旁冥想，一邊傾聽着那些不屬於冥想的其他信息，很快便從中領悟到了一些關於泥土與大地的信息。
就算伊裴塔爾從未去過傳說中的沙漠之國，卻也從地之石板傳達的信息中領悟到了泥土的另一種變化。
他對於泥土、岩石與沙礫的操控變得越發的得心應手，到後來只要魂能足夠充足，伊裴塔爾甚至能夠瞬間將一座小山化成泥漿。
這使得他越發堅信，自己正緩慢而堅定向着成爲神祇的道路進發。
雖然還沒有達到神上之神所說的名爲無所不能的境界，但伊裴塔爾卻已經可以利用泥土和大地的力量辦到自己想要完成的事情。
他在這個陰暗的墓園和地下洞穴待了足足三年，終於感覺到自己的身體所能汲取的魂能達到了極限，於是他帶着天命石板走出了洞穴，並將自己的目前的狀態稱之爲半神。
這是第一位走向世間，並向世人昭示自己存在的半神。
他在曾經毀滅掉三月書會的教廷廣場召喚出了一座上百米的巨巖，巨大的山峯碾壓而下，瞬間就將菲利斯中央教廷從整個次級位面中抹去。
王權、教廷都在這一刻都匍匐於伊裴塔爾的腳下。
伊裴塔爾似乎終於理解到了一部分“神無所不能的意義”這句話的意義。
他用泥土和岩石塑造了一座深邃龐大的地下都市，下令王國將所有擁有巫術資質的孩子送到他這裏，重建了三月書會，在地底的深處享受着曾經享受不到的榮華富貴。
人們敬畏伊裴塔爾那恐怖的力量，稱他爲地底與死亡之神。
吟遊詩人們讚揚他的偉大，說一切藏匿於大地深處的財富都歸於地底與死亡之神，一切會死亡的生物都會在進入大地之後受到地底與死亡之神的管束。
他的神國深藏於無盡黑暗的地穴之中，只要你擁有巫師的資質便可以前往覲見偉大的地底與死亡之神，從此得享無盡的財富與美麗的女性。