張璁身穿一襲白色細布曲領，開衩外擺襴衫，頭戴烏紗東坡垂帶巾，移步走來。
襴衫脫胎與深衣，始於南北朝時，自唐朝馬週上奏之後，襴衫逐漸成爲士子服飾，盛於宋明。
洪武二十四年洪武定生員襴衫：「用玉色布絹爲之，寬袖皁緣、皁絛，軟巾垂帶。」自此也成了生員以上的士大夫專用衣服。
明制襴衫基本與宋制相差無幾，惟宋制襴衫無擺、無衩，有膝襴，受蒙元風氣影響，明制襴衫無膝襴、有內外擺、以及可開衩，使士大夫能夠將步伐邁大，以及策馬馳騁。
襴衫制式與直裰、直身相似，區別在於直裰、直身多爲交領，而襴衫則以曲領，右邊肩膀有鈕釦，且直裰、直身無襴，而襴衫卻因有襴故而名之。
“走吧！”
出來的張璁也沒有多加廢話，直接就對着小廝說了一句。
“張相公請隨我來！”
小廝得到準令之後，低着頭說了一句，便領着張璁出了院子，往王瓚雅間走去。
兩地相隔並不遠，只是繞過幾個走廊，便抵達雅間，小廝伸手小扣房門，只聞房間裏邊傳出一句話：“請進！”
聽到聲音的小廝側立一旁，再曲身向張璁轉述：“王相公請張貢士進入！”
張璁微微頷首，隨後推開房門，跨步走入。
至於小廝在張璁走進之後，便順手關好房門，隨後侯立雅間門口，等待房間之人隨時傳傳喚。
王瓚一見張璁進來，立即起身用鄉音親切相迎：“秉用來了，快快入座！”
“小可豈敢勞煩小宗伯！”張璁急忙行禮，用鄉音迴應。
“你我同鄉，何必如此拘禮？來來來，快坐！”
王瓚顯得非常豪爽，拉着張璁就往桌子走去。
桌子是紅棗木所制，面呈四方，立有四足，四方皆有木板橫欄，欄上陽雕八仙過海，桌面光滑如鏡。
桌上僅僅一碟青菘菜，一盤花生米，一甕魚骨豆腐湯，一份鳳尾魚，以及一壺黃酒。
張璁落座之後，便又起身提着酒壺，邊給王瓚篩酒，邊問道：“環庵公怎今日不是在上班？怎得空前來看小可？”
張璁雖大概能夠猜到王瓚來意，但並不能直言相問，畢竟二人雖關係不錯，但還不至於到傾心相交地步，更兼之急忙忙詢問，也顯得不夠沉穩。
官僚，絕大部分喜歡神祕感，整天打着官腔，神神叨叨，自詡保持城府，不能顯得太過輕浮。
同樣不能直接問：“你找我什麼事？”
這樣會顯得耍看破別人心機，必然會被對方不喜。
哪怕普羅大衆皆知無事不登三寶殿之言，但卑者對尊者說話，即使看透也要裝作存在三分不解，給予對方迴旋餘地。
畢竟若是你一下看透他人想法，豈不是說他人不如你？
這是仇敵還好，若不是，則會讓他人心生不喜，最後因此一點小事，可能會反目成仇。
心煩的王瓚，本就是出來轉轉，來到客棧門前之時，突然想要找人訴苦緩解心情，聽到張璁詢問，喝下一口酒之後，悶悶說道：“嗨，朝堂風雲，秉用在京恐怕也不需要我多說。
我本不想參與其中，可衙門深陷泥潭，我爲一部佐貳，難逃干係，可部堂大人又執意不附上意，讓我無法獨處，故而心煩之下，告假歸家。
想到你如今還在京城，就專門過來與你聊聊鄉情，一解心中煩惱。”
鳳尾魚俗名“子鱭”，因溫州江心嶼盛產此魚，每年三月，生活在淺海的鳳尾魚便逆江而上，羣集與江心孤嶼四周的江面上，因此有民諺“雁蕩美酒茶山梅、江心寺後鳳尾魚。”以此形容盛狀。
二人盡是華蓋鄉人，又同在異鄉，此刻喫鳳尾魚，倒也頗爲應景。
張璁吟唱一番之後，不疾不徐笑道：“環庵公此可謂如蘇東坡所言‘不識廬山真面目，只緣身在此山中’呀！”
“嗨！秉用莫要說笑，我哪裏是身在廬山，我此刻是身在火爐也！
若是身在廬山還好，再不濟也能安穩度日，可眼下我是水深火熱，無論怎樣，都是不妥！”
面對張璁之言，王瓚並沒有苟同。
在他看來就算不知廬山是峻嶺或是險峯，但終歸可以安穩度日，不可能因爲不知廬山真面目，就會被驅逐出廬山。
但身處火爐便不一樣，或許腳下碳火還沒燒着，暫時也燒不到身上，可是身在火爐之上，被殃及也是早晚之事。
難不成會因來回滾動，火就燒不上來？
一旦火炭隨着時間發酵，早晚必定全着，屆時傾覆之下，又何處躲避？
“非也！非也！”
張璁主要是慫恿王瓚爲前頭堡，爲自己探探路，也看看朝堂這淌渾水到底有多深，怎麼會讓王瓚繼續持有這種心態？
萬一過於消極，王瓚突然有了辭官避難心思，他又上哪去找到這麼好的排雷工兵？
也不是說張璁除了王瓚，便沒有別的排雷工兵，但王瓚卻是最適合之人，也能盡最大化看清這淌渾水，到底湍不湍急。
蓋此次表面誘因，在於皇帝不滿禮部所議大行皇帝諡、廟，故而禮部則是此次風浪的漩渦中心。
其次作爲禮部尚書之下第一人，三品禮部侍郎，只要說話，則舉足輕重，甚至能夠拉動一羣人看法。
畢竟禮部侍郎，不是夏言、嚴嵩、史道這些品級底下清流，至於石珤雖然附和，能夠帶動許多人。
但石珤與王瓚有所不同，王瓚一直爲騎牆黨，因此一旦王瓚發話，風向便會有所帶動，屆時一些中立之人，恐怕也會受其影響。
然而王瓚卻一直想明哲保身，這張璁如何能肯？
王瓚心中激起一陣警惕，他從張璁之言，感覺到對方似有讓其做出定奪之意，這讓他心中頓時有些不安。
他與楊廷和一直不合，且有時意見相左，想要附和楊廷和，這絕對不可能。
可對於朱厚熜的做法，他同樣不敢苟同，甚至此時意見有些傾向於楊廷和。
畢竟眼下動盪不斷，遵守祖宗制度，緩緩圖強纔是正是。
以這種毫無意義的噱頭，引發大規模黨爭，於國而言絕非善事。
當政並不是剷除幾個官員這麼簡單。
剷除官員之後，引發的動盪，何人來補？
如宋朝元豐黨、朔黨、蜀黨、洛黨等黨派相爭，每次大戰伴隨着無數英才貶謫，甚至於引發文字獄。
作爲一直在後世一直被稱作守舊黨的司馬光，在黨政勝利之後，割地米脂、浮圖、葭蘆、安疆等地給西夏，其中原因只怕也是少不了消耗過甚。