“衆弟子中，唯有二十一人不認同。
但人數不及兩成，是以，這第二道題關，張淵成功通過，可登第二階！”
張淵臉色微松，擡腳前跨一步，走到了第二級石階上。
老實說，二十一人，這已是一個十分危險的數字。
倘若此前沒有宴會上的那一番算計，怕是他就要止步於此了。
因爲那參與宴會的數十人，此番並無一人擡手反對。
之所以會如此，那是因爲他們曾代表自己的利益同馬元義等一衆老弟子公然對抗，而且還取得了上風。
這使得他們內心當中已悄然生出一抹認同感來。
再加上此前趙毅的悍勇表現，以及自己的完善答題，都使得他們的認同感進一步增強。
“那這第三道題關便由黃某來定吧。”
此時，黃旭忽然出聲，摸了摸鼻頭上的黑色痦子，徑直盯向張淵道：
“一代大家董仲舒曾於《春秋繁露》中提到‘君爲臣綱、父爲子綱’。
君若要臣死，臣便不得不死！
小友之父乃使匈奴中郎將張修，張修身爲大漢之臣，天家要其性命乃綱常所限，其身死乃是本分。
既如此，小友爲何要仇恨天家、仇恨朝廷？
此舉，豈非違背‘父爲子綱’？”
衆弟子不由一臉古怪，如此問題可委實不好作出完善應答啊……
張淵神色不動，沉默三四息後，慨然回道：
“董仲舒乃儒家弟子，稱得上孔聖人之徒孫。
既是孔聖人徒孫，其言行自是效仿孔聖人而得來。
孔聖《論語·八佾篇》中有言：君使臣以禮，臣事君以忠。
此言便是董仲舒君臣綱之由來。
關於黃山主之問題，在下以爲，孔聖已然給出答案。
即君主在對待臣子時唯有以禮相待、寬和仁賢，方有資格要求臣子忠誠勤勉。
然，靈帝聽信小人讒言，不加絲毫驗證，便直接處決家父，此行何其荒誕？
既無禮、也無寬和，更無仁賢，如此昏君之爲，安能稱爲‘君爲臣綱’？
既非‘君爲臣綱’，在下若不復仇，纔是違背‘父爲子綱’！
故而，在下之仇恨、之動機，乃人之常情、天經地義！”
黃旭不由語塞，數息後搖搖頭自嘲一笑。
“小友見識高深，此道題關通過。”
深深地望了一眼張淵，而後黃旭看向一衆弟子。
“不認同者，可擡手示意。”
張淵此番答案雖有理有據，卻不如前番精彩，是以先後有二十五人擡手示意。
“反對之弟子，不及二十九之數。
這第三道題關，張淵成功通過，可登第三階！”
黃旭很快做了決斷，張淵隨之深吸一口氣，來到了第三臺階上。
“敢問小友，當今天下，爲何會混亂如斯？”
一臉儒雅的南方山主雲辰很快提出了第四道題關。
面對這個問題，張淵稍稍組織了一下言語，便肅容出聲道：
“方今天下之亂局，在於四點。
其一，天災不斷。
同時，這一系列天災也引發了瀰漫州郡之大型瘟疫五次，只侷限於郡縣境內之小型瘟疫更多達數十次。
種種天災瘟病幾乎覆蓋整個大漢，致使數百萬百姓或慘死、或流離失所，一片哀鴻！
其二，土地兼併。
士族豪強以田莊經濟大肆破壞小農經濟，以種種卑劣手段肆意兼併庶民之土地。
此舉不僅使得無數庶民或淪爲流民、或成爲田莊佃農、或餓死壟頭，更使得不少耕田被荒廢，糧秣大幅減少。
但士族豪強所囤之糧卻越來越多，被餓死的盡是無辜庶民！
千千萬萬百姓無食、無衣、無居、無希望，天下又豈能不亂？
其三，皇權式微。
自桓帝開始，皇權便遭受到了外戚及清流文人派之重大挑戰。
兩方勢力所爭之權、所奪之利，實質上盡是皇權國利。
最關鍵之處在於，無論是外戚，還是清流文人派，皆是士族陣營。
皇權已被壓制、侵吞極多，故而桓、靈二帝扶持宦官力量，意欲借用宦官之力，抗衡士族之侵蝕。
然而，士族階層早已根深蒂固，滲透入大漢的各個角落，又豈是宦官可以對抗？
如此混戰爭利，最終受苦之人還是最底層的黎庶罷了。
其四，士族陰謀。
士族豪強便如同吸血蚊蟲，他們永遠不知滿足，欲要更加深入地攫取其他重利。
故而，他們放任各地匪災人禍不斷，不願利用自身權力及族中部曲安靖天下。
甚至於，我太平道之傳道備事，士族之中也鹹有阻撓者。
在下以爲，士族之中不乏智略高深者，他們中總會有幾人能夠猜出我太平道之圖謀。
但他們卻對此無動於衷，甚至默許小部分支族參與進來，是爲何故？
呵！不過是想將我太平道充作一把刀，爲他們謀取更大利益罷了。
方今天下，士族豪強不缺錢糧、不缺名聲、不缺部曲家兵，但他們還缺一樣物什，那便是統兵之權！
蓋因爲朝廷將兵權捏的極牢，不肯讓地方擁兵自重。
但若是整個天下大亂，又有我太平道席捲而起，朝廷禁衛、邊軍又一時難以平定，那朝廷便不得不放開地方軍權。
如此一來，各地士族便可真正割據一方！
以上，便是在下對當今亂局成因之幾點粗淺之見。”
高臺上，張角的眸子忽然微微眯起，不過表情並無變化。
但旁側的張寶、張梁，神情卻都有些變幻不定，不時還皺眉瞧向張角。
羅立、白元等人則是一臉肅容，驚疑不定地盯着張淵。
至於一衆核心弟子，則有不少人都聽得雲裏霧裏。
因爲他們中，有許多人都文化有限，一些方面大都聽不太明白。
張淵後方，閻象的眉頭忽然擰成了一個疙瘩。
而今之亂局，竟有士族暗中搗鬼？
可能否？
閻象思考了半天，最終卻無奈的發現，這種可能不是沒有，而且還很大……