那位老道姑手持拂塵，看着女子道：你現在的內力最多隻有八成，如果現在下山，你要去面對的事情，你真的可以。面對得了嗎？
女子堅定的眼神看着道姑，說道：不論如何，爲了梁國，爲了天下的蒼生，我就算是拼了這條命，也要去阻止他，
道姑點了點頭道：你這個孩子從小就是這個脾氣，你師傅就是看不慣你這一點。才一直不放心你。接下來你有什麼打算嗎？
白衣女子走過，道姑面前道：我其實也不知道該怎麼辦，即便我知道是他，可是，以我現在的能力和處境，根本就沒有辦法撼動他的權威。
老道姑看着白衣女子道：其實，當你的劍作出選擇的時候，你也同樣做出了選擇，我知道，就算是強行將你留在山上，也是枉然，有些事情，自己不去領悟，別人教你是永遠也教不會的，這樣吧，你可以下山。但是，切記我的一句話，劍是你手中的兵刃，劍客的劍，並不代表劍客本身，希望你可以記住我的話，如此，你會有勝利的把握！
白衣女子道：多謝師伯。這個白衣女子就是蕭博雅，經過一個多月的調養，他現在基本恢復了原來的樣子，當時宇文君和她共同站於江陵城外他守着山的一頭，與文君守着另一頭他這邊雖然有十三鷹助陣，但是畢竟身單力孤。
並且蕭博雅這個人善於江湖上的劍客格鬥，並不善於領兵作戰和指揮軍團，雖然人數不多，但是，越是這種危險的關頭，就越需要人的指揮若定。
結果毫無經驗的蕭博雅在第一戰就敗了下來，沒有堅持多久幾乎就全線崩潰，
就在這時，幾名手持長劍駕着仙鶴過來的女道姑到了他的面前。所謂仙鶴就是指一種現在已經滅絕了的大型丹頂鶴，他們可以裝載一個一百多斤的女子雖然承載力有限，但是他們飛行極快。
能夠乘鶴飛行的無非只有一個門派，江湖上談之皆爲傳說的太虛觀。這太虛觀，和其他的門派不同，它是否存在在什麼地方？掌門是何人？
幾乎都是一個謎，人們對他的瞭解只知道，自天地初分，炎黃時代，直至夏啓家天下，這個道觀便存在了。
他們信奉的教派乃是闡教的主神元始天尊，是當時天下最著名的大荒八大派並稱大荒八絕！
分別是：天機，荒火，魍魎，翎羽，奕劍，太虛，雲麓，冰心。
其他各門派暫且不說。後面的故事會相繼提出來。
太虛門名爲太虛實則政治家輩出，當年助商湯代夏的中山庚便出自太虛觀，後來商朝末年的封神之戰所說的姜尚姜子牙的英雄，輔助周武王，一統天下，開闢周朝八百年江山。
然而這這個太虛觀是否存在？
江湖上各路人馬都在尋找這些個門派，然而卻鮮有人知他在哪，後來，八大門派相繼分化，最終到了東周末年，這八大門派分化成了當時的諸子百家。
也就是人們常說的，法家、道家、墨家、儒家、陰陽家、名家、雜家、農家、縱橫家，以及小說家等。
鬼谷子更是將其武學上的造詣推上了一個新的高度，就有了，縱橫劍術。
縱劍術求其勢，橫劍術求其實！每一代鬼谷子只收兩名弟子在春秋戰國時代，鬼谷先生效力的一方几乎都能在亂世中變得無比強大！
到了秦滅六國，和漢家四百年天下的時候，鬼谷的影響力就小多了。沒有了相互攻伐，然而福禍相依，時至如今南北朝的亂世又像是春秋戰國時代了。所以，鬼谷後人又開始出現在歷史舞臺了。
蕭博雅當年就是被她的父皇送到鬼谷學習縱橫術！
南梁相比當時沒有分化的北魏弱小，所以修習的事合縱之術。
學習的武功也是鬼谷中的縱劍術，所謂百步飛劍就是縱劍術的絕學。
而太虛觀目前的冷冥掌門嚴格的說也算是蕭博雅的師伯了。見蕭博雅有難便來救他她
說到這裏就不得不說，肖博雅的師父，鬼谷先生，這位鬼谷先生當然也不是在山中野外了，而是當年幫助苻堅大帝建立後秦帝國的政治家，丞相王猛！
要說這王猛，當年身爲鬼谷先生，可謂是懷才不遇，起初想要扶持漢家天下，然而那時候東晉清談黃老之說盛行，沒人看得上這種擺弄各國關係的遊說之人，胡人又不懂他的那套縱橫捭闔之術，直到與苻堅相遇，那真是一見如故，論廢興大事，異常契合。
苻堅即位，任中書侍郎，曾在一年中五次擢升，官至丞相、中書監、尚書令，封清河郡侯，成爲苻堅主要的謀臣。王猛在前秦任職十八年，綜合儒法，選拔廉明。在政治上，抵制氐、羌權貴，整肅吏治，強化中央集權。
在京城一帶堅持執法行事，數旬間誅不法貴戚豪強二十餘人，百官震肅。在軍事上，前秦建元六年統兵消滅前燕，也就是慕容雷的故國。
都督關東六州軍事，爲統一北方作出重大貢獻。在經濟上，勸課農桑，開放山澤，興修水利，改進耕作，以致田疇開闢，倉庫充實。他執政期間，“關隴清晏，百姓豐樂”，北方呈現小康景象。
建元十一年，勸苻堅勿進攻東晉，但未被採納，因而有淝水之敗。王猛輔佐苻堅掃平羣雄，統一北方，被稱作“功蓋諸葛第一人”。
後來隱居山林，收梁國的公主蕭博雅，東晉貴族溫嶠之女溫笑之爲弟子傳授縱橫之術。
不過溫笑之早年因下山歷練突遇變故少小而亡令人無不扼腕。王猛知道後大爲傷心，不久便離世了。從此鬼谷門下就剩下蕭博雅一人。