（暫時不要點開，稍後修改）
“前明王朝末年的中國大陸，正處於一個非常時期——在封建主義的氛圍中，舊有的政治體制、生產方式、思想文化都同時走向了成熟的頂峯，同時也走到了腐朽的絕壑邊緣。與之相伴的是，資本主義的萌芽——當然也僅僅是萌芽而言，不宜高估——正在緩慢發展，一批具有嶄新的精神氣質的啓蒙思想家，恰似星光燦爛，正在向舊時代揮手告別。民間出現了反應新興市民階層全新心理的諸如‘三言二拍’等傳奇，這已經能夠從某些角度初步說明問題了……”1678年12月20日，馬當要塞下的半封閉碼頭內，郭普夏刁着一個菸斗，用有些驚訝的目光看着手頭的這份報告。
報告是他的副官聯合諸多參謀集體撰寫的，還沒來得及提交上去，目前還是初稿，先拿過來給郭普夏過過目，提提意見。
老實說，報告的開頭還是挺驚豔的，體現了他的這位出身兵團堡的副官學院派的風格。同時也看得出來，他們這幫人是真真正正地對中國傳統文化有過深入瞭解的，對明清之際的市井文學甚至都有所涉獵，這非常不容易。要知道，他們在東岸本土從小學習到的知識，與明國、清國這邊還是大有不同的，因爲分出大量精力學習了諸如地理、自然、科學、軍事、法律、衛生等諸多學科的知識，對傳統文化的學習力度遠遠不如明國人和清國人。
再考慮到社會制度、經濟基礎、生產力水平等方面的不同，他們看待世界的三觀和思考問題的方式，與明國人、清國人也存在顯著的不同。也就是說，他們與中國大陸上的居民雖然在血緣上沒什麼差別，但文化區別還是不小的（東岸人自認自己是華夏文明的“進化版”，是正宗，明清的腐儒已經走偏了路），因此來到遠東大陸後，很多東西需要重新學習，也需要重新瞭解中國人的思維模式，這無疑需要花費很大的精力。
“……就順國而言，因爲戰爭重壓導致的對財貨的渴求、對高效率生產模式的嚮往、和我國交流的頻繁以及君主的個人喜好等原因，資本主義萌芽對社會發展已具有着明顯的導向性。比如景德鎮的陶瓷業、贛州的制煙業（這是從東岸引進了菸草後發展起來的）、萍鄉的採煤業、湘潭的冶鐵業、長沙的槍炮製造業、零陵的藥材種植業等等，這些是集中度比較高的製造業，此外還有諸如咸寧大布、長沙棉布、衡陽花布，江西鞭炮、竹器、金箔、紙花、雕刻，湖北錫器、漆器、養蜂等以小作坊甚至個體手工業者爲主的分散製造業，多年來行銷蜀地、兩廣、西南甚至吳越、中原等清國轄境，獲取了大量的利潤。這些利潤，基本都就地花費掉了，換成了大順政權急需的各類物資，其中既有綢布、茶葉、鹽、油料、酒等生活用品，同時也有諸如武器、軍資、彈藥、戰馬、機器等關乎戰爭成敗的軍需物資。”
“……不得不承認，大順政權治下不過區區三省，人口不過千萬——湖南三百餘萬（增加了很多湖北移民後的數字）、江西五百餘萬，湖北及四川部分地區加起來接近二百萬——但就製造業和商業的活躍程度而言，當真是一線水平的，人均生產力水平是要高於清國和明國的，這點毋庸置疑。”
“……生產花布的衡陽城內，按寬閒屋宇，多賃外省布商爲寓，且城內外省布商立店號十數處，進出口繁榮。作爲大順前營根本重地的武昌城，因當年遷移了大量漢口商販、手藝人定居，商品經濟發展迅速，並出現了諸如羅明德牛燭、何雲錦靴、洪太河絲線、羅天元帽、牛同興剪刀、王恆豐菸袋、馬公良香貨等手工名牌商品和商店。在大順首都同時也是工業生產重地的長沙，出現了包括衣服、鞋襪、蘆蓆、草紙、花布、白布等專業性街道，由此可見工商業的繁榮。”
“……大批農民人口與外地移民涌入包括長沙、衡陽、南昌、武昌、巴陵、贛縣在內的諸多大城市，成爲出賣自身勞動力的僱傭手工業者，帶來諸多問題的同時，也源源不斷地生產出了大量的財富。產銷結合的手工業，以金錢爲軸心的市井生活，廉價且充足的勞動力後備大軍，發財的機遇與淪落街頭的悲慘結局，遠未成熟的資本關係和市場體系，繁華的表象背後潛伏着重重隱而未發的危機，這一切都預示着新舊生產關係之間的摩擦、衝撞與轉換。在上述地區，的確存在着很大一股與傳統封建社會的價值尺度及行爲模式格格不入的新生力量，它毫無疑問地指向了未來。”
看到這裏，郭普夏放下了文稿，輕啜了一口濃茶。這段話，當真是說到他心眼裏去了！多年以來，因爲“出身原罪”，從李自成、李過時代開始，湖廣、江西等地的士紳就始終對李順政權若即若離，甚至還抱以敵視的態度，這從當初李過開科取士應者寥寥就能看得出來。因此，李順政權一面繼續與地方士紳聯絡感情，一面將裁汰下來的大量軍士（因爲農民軍的特性，軍隊數量龐大，且男女老少皆有，品流複雜）安置到湖北、湖南、江西三省各府縣，開墾荒地、充實地方的同時，也能加強大順朝廷對基層的掌控力。
後來，隨着東岸人果斷介入中國局勢，清軍大舉南征遇阻，李順政權轉危爲安之後，經過數十年的耕耘，三省士紳與大順政權表面上的敵對沒那麼強了，合作開始漸漸變得有了一些融洽。但考慮到以前的局面，李順政權上層對這些人始終缺乏足夠的信任感，尤其是經歷過那段歲月的老將、老帥乃至皇帝（李過、李來亨父子）很多都還在世，他們自然不可能對士紳們的那一套有多少好感。
相反，出身底層、文化水平偏低、思維不受腐儒條條框框束縛的他們，對於如何快速撈錢、生產糧食、製造軍需物資很感興趣，即對來自東岸的那一套倒比較中意。再加上彼時東岸一方也有意扶持，給他們轉讓了一些技術和設備，同時幫着在煙臺學院（原抗清軍政大學）培養了一批幹部，這些人與湖廣、江西原本比較微弱的資本主義火星相結合，花了足足二十年時間，最終將這些小火星發展成了小火苗，也是相當之不容易。
客觀地說，這些資本主義作坊爲李順政權生產了很多財貨，並通過行銷各省賺取了大量利潤，即李順政權等於是用商品經濟來從周邊諸省吸血，進而供養己身。不然的話，你以爲光靠東岸人的援助，李過、李來亨父子二人就能維持得了規模如此龐大的軍隊麼，雖然那些士兵的待遇看起來並不高。
但任何一種新生事物在發展的初期，自然都會面臨傳統文化、思想、體制的重重壓制，嚴重阻礙甚至消滅其發展，除非你能找到一處如華夏東岸共和國那種白地，並一開始就確立好規則，然後慢慢往裏面填人，並小心翼翼地呵護維持原有秩序的不改變，如此才能平穩發展起來。
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