周圍不見硬化道路，不見機械裝備，不見車輛行人，不見……任何像是科技文明造物的東西。
但是這並不是被遺棄的村子遺址，旭羽翔鷹提示它看到了村子範圍內，特別是靠近河流這邊，有東西在活動。
旭羽翔鷹終究是隻有“初等智力”，換個說法就是猩猩或者海豚級的智商，有些東西表達並不全面。只能說可以判斷村子裏有生物活動，但不能確定那是什麼生物。
張成記得很清楚，他的前任稱這個世界格局爲：有一羣“半神”，統治着是人類。
非常明確的說明，也就是說這個世界的智慧種族和地球一樣，只有人類。至少人類是主體，並沒有什麼犬戎東夷南蠻之類在數量上和文明上都能夠和人類抗衡的其他智慧種族。
他先給自己換了一點衣着，換上更適合這個熱帶雨林環境的無領T恤衫，這種衣服非常簡單，但是正因爲簡單，不管出現在什麼地方，古今中外都很合適。下身穿一條齊膝的牛仔短褲，這也是一種經典，但是永恆的衣着。腳下的躡空鞋就暫時不管了，畢竟非常實用。
這樣的一身打扮，就算和這裏的土著衣着有差異，但也不至於讓人看着就覺得是異界來客。
不過事實證明張成還是想差了。
在他走到村子邊上的時候，他遇到了一個捕魚人。
不是用漁網，不是用魚竿，而是拿着一根削尖的木棍，在一處水勢較淺的河灣裏叉魚。
他的衣着着實簡樸，上身什麼都沒穿，也就是打赤膊。頭上有一些雜草或者藤蔓之類粗粗盤成的遮陽帽，下身穿着一條草裙。
是的，草裙……地球上同樣存在的。算是比較有名的一種從原始社會一直沿用到今天的衣着。只不過在地球上，穿這玩意的通常是身段窈窕的妹子，而張成面前則是一個滿臉鬍子的男人。
在見到張成之前，這位捕魚人剛剛用自己的尖頭木棍成功刺中了一條手臂長短的大魚，此刻正炫耀的舉着木棍，宛如舉着旗幟一樣興沖沖的打算上岸回村子裏去。但擡眼看到張成正好從叢林裏出來。
雙方大眼瞪小眼，一時之間都被對方的衣着驚呆了。
麻蛋，這不對啊！不是說這是一個科技水準比地球還高上一個檔次的文明世界嗎？但是看着對方這身打扮，說這裏是原始社會都沒問題啊。
張成心裏還在納悶呢，對方卻已經發出一聲驚叫，朝着村子那個方向是奪路而逃，就連捕獲了一條大魚的木棍都丟了。
只是一下子，那人就跑遠了。
張成從水利撿起木棍，看得出來，這木棍簡單的加工過。具體的說就是在火裏烤過——削尖木棍之後用火烤，可以讓木棍變硬變堅固，這是最原始的木矛製造技術。算得上文明發源之端，最簡單的技術之一。
張成將自己需要的卡牌取出來。至於敖廣和小熊，讓他們在邊上待機。畢竟這是一次難得的機會，他決定自己來嘗試和這些似乎是原始社會的人接觸。
其實這雖然出乎意料之外，但並不算離譜。
就算是地球，號稱信息社會了，同樣有以原始方式刀耕火種生活的人類羣體。特別是非洲，甚至還有連農業都不懂，只會漁獵的原始部落。
當然另外一種可能就是文明已經滅亡了——至於怎麼滅亡的，地球人類都推演過無數次了。戰爭，疾病，核武器，人工智能起義，隕石，火山，太陽活動，冰川時代等等等等都有可能。
從科學角度來說，人類文明其實很脆弱，真的滅亡也很正常。
不過張成知道，哪怕是非洲美洲那些與世隔絕的原始部落，實際上也在持續受到現代文明的浸染。文明的入侵其實無所不在。如果這個世界存在高科技的文明，那麼這些原始部落也肯定有所聽聞。所以哪怕原始部落，也有很高的接觸價值。他沿着那個人逃走的方向慢慢走去。
有敖廣和小熊在邊上待命，身上又有各種武器牌和法術牌，他無需害怕什麼。就當做這是一次難得的第三類接觸吧。從某種角度來說，遇到一羣原始社會的野蠻人遠比遇到一羣掌握高科技的文明人要好。
他沒走多遠，前方就傳來了喊聲。接着，樹蔭裏冒出一羣人來――幾十個披着獸皮和草裙，身上和臉上塗滿各色油彩，手裏還拿着石矛和石斧的原始部落男子出現在他面前。
如果說張成之前還有一絲期待，那麼這一絲期待可以可以放棄了。
石矛……石斧……這科技文明檔次比犬戎世界還低一級，也許兩級。更別說和地球比了。
他已經對這羣原始社會的成員沒什麼期待了，下面就是問問他們到底是怎麼變成原始社會的。不過可能也問不出來。
雙方暫時對峙着，張成沒舉動，對方也沒有衝過來。就這樣彼此打量着。張成把手槍拿在手裏，真的發生衝突了可以鳴槍嚇人。當然這是理想狀態……真的要是發生流血衝突了，張成也可以確信流的不會是自己的血。
過了一小會，這羣原始人後方突然出現了騷動，一個拄着柺杖的老人慢慢排開衆人，出現在張成面前。他大聲的呵斥着什麼。感謝這身體自帶的翻譯器，張成居然能聽懂他們說什麼。這個老頭顯然是村子裏長老之類的人，他在命令這些年輕人放下武器，不能唐突貴客。呵斥完之後，他才慢慢一路走到張成面前。
老人非常恭敬的朝着張成行禮。“抱歉，是年輕人們不懂事。我是這裏的村長，”他有些敬畏的看着張成，看着他的衣服，看着他手中的手槍。“請問您是一個貴族嗎？”
“我是……從很遠很遠地方來的旅人。”張成說道。確實夠遠的。“請問這裏是……”
“這裏叫河畔村，是隸屬於迪亞大人的領地……”老人說道。
不對吧，這是原始社會，怎麼會出現“某人的領地”這個概念？張成記得相關概念至少要等到奴隸制社會纔會出現。
可看着這石矛石斧的，張成不覺得這是個奴隸制社會——還沒發展到這麼高的階段。
“這個迪亞大人是誰？”張成忍不住追問了一句。
“迪亞大人是阿波王子的下屬，”他又提了一個概念，讓張成明白這個世界的情況可能沒自己預想的那麼簡單。“是一名貴族……是這片土地的擁有者和庇護者……”老頭小心翼翼的說着，順帶着觀察張成的表情。