孫存周吩咐完,回頭看向不遠處的趙旭:“趙小友的太極已經登堂入室了,我們這些老傢伙在你這個年紀的時候,遠遠不及啊。”

    趙旭一聽,這可不行啊,他這次來這裏的目的可是學習的,他固然學過太極、形意、八卦,但是也只取了其中一派的優點,然而國術傳承這麼久,不說別的,光一個太極拳流派就有陳式、楊式、武式、吳式、孫式、和式等派別,各派既有傳承關係,相互借鑑,也各有自己的特點。

    他這次不急着去做系統任務,就是爲了北上來取經的,爲的就是學習一些適合他風格的武術,以他的體型和力量,大開大合的剛猛拳法當然更適合他。

    因此聽到孫存周的話,他連忙擺手:“孫前輩折煞晚輩了,小子現在纔剛剛上路,還有很多東西要向各位前輩學習。”

    “這次外出遊歷,一是去津門祭拜一下霍大俠,另一個目的,小子就是想多向各位前輩取經,小子我有一個想法,就是集合各路拳法,取其精髓,創立出一套簡單易學、熬煉筋骨,又能戰場殺敵的武學,還望前輩多多指教。”

    這時,張子平在一旁插言:“剛纔存周說得不錯,你的拳法已經登堂入室,而在你這個年紀就找到了自己將來要走的路,我們兩個都不如你啊。”

    說到這裏,他話鋒一轉:“老朽冒昧問一句,郭靖小友,你爲何練武啊?”

    趙旭知道,這就是對他的考驗了。

    在來之前,他就已經有了腹稿,因此毫不猶豫道:“從上世紀以來,西方列強用武力迫使我們簽訂了很多不平等條約,通過《南京條約》、《天津條約》、《北京條約》、《馬關條約》、《辛丑條約》等侵奪我們的主權和鉅額財富,控制了我們的政治、經濟、軍事、外交、財政、文教、國防等大權,給我們的民族帶來了無窮的災難。”

    “而今帝國主義亡我中華之心不死,在津門、魔都等地設立租界,不停的掠奪我們的資源,剝削我們的人民,倭國佔我東三省,去年又入侵華北,對我華夏覬覦之心昭然若揭。””

    “國家興亡匹夫有責,晚輩雖只是一介武夫,卻也懂得大義二字,小子認爲,俠之大者,爲國爲民!而我也曾聽過一句話,叫欲文明其精神,先自野蠻其體魄!”

    “所以晚輩此時的願望就是集各家武術之長,創立一套普通人都能快速上手、並能有效鍛鍊身體的武學,還請各位前輩不吝賜教!”

    “好一個俠之大者,爲國爲民!”趙旭剛說完,從門外進來一人,來人穿着一身白色練功服,雖年近古稀,但步伐沉穩有力,絲毫不顯老態。

    “剛剛存周說這裏來了一位年輕人,雖年紀不大,但太極功夫已經登堂入室,來的路上我還在想是哪路年輕俊傑,不想剛一到,就聽到小友的妙論!”

    說着來人一抱拳:“老朽吳鑑泉,敢問小友師承何人啊?”

    趙旭知道這下不能隨便打發,連忙說出早就編好的臺詞:“師父從未說過自己的名字,不過晚輩曾聽師父無意間說過,他的功夫應該是和一位叫志羣先生的人學的,不知前輩?”

    “哈哈,吳老爺子,感情他是潤生的徒孫啊!”孫存周大笑道:“郭小友,你口裏的志羣先生,應該是王潤生先生,他當年回國,就是和這位吳先生學習太極拳,按輩分來說,你還應該叫他太師祖。”

    趙旭當然知道,來之前他就知道吳鑑泉就在魔都,所以才用太極拳,既避免了暴露丁連山的下落,又可以攀關係,因此連忙上前拜下:“徒孫郭靖見過太師祖。”

    吳鑑泉連忙上前扶起趙旭,拍了拍他的胳膊:“好!沒想到我這一門,又出了一個了不得的後輩!”

    他轉頭看向王子平:“既然一個晚輩有這樣的心氣,我們這些老傢伙也發揮一下餘熱!”

    說着再次看向趙旭:“以後練武有任何疑惑,都可以問我和這裏的前輩。”

    王子平也點頭道:“既然是吳先生的門人,有此武學天賦,又願意學.......也罷,我對查拳、八極拳頗有研究,還會點劍法,如果小友不嫌棄,可以在此住下,這段時間中央國術館事情不多,我們可以交流交流。”

    “對太極、形意、八卦有不明白的,可以問我,必傾囊相授。”一旁的孫存周也插言道。

    趙旭連忙一一拜謝。

    吳鑑泉笑着摸了摸鬍子:“你想借鑑各路拳法,到時候還可以去金陵,永安現在在國術館任職,有他引薦,必不會讓你失望的。”

    王子平笑道:“正是如此,就這麼定了,你就安心在此學習。”

    ......

    就這樣,接下來一年,趙旭就留在了魔都,偶爾還會去金陵,和各路武學名家學習交流武學,偶爾也會去軍中客串一把搏擊教官。

    因爲他超強的身體素質和格鬥技巧,在八十八師等德械師中還建立了很大的威望。

    在魔都時,他也利用自己超出時代的僞裝和小灰灰的全天候無死角偵察功能出去做了一些事情,讓某些人氣得跳腳卻找不到苦主。

    期間他也去了一趟津門,祭拜了霍大俠,並通過孫存周、吳鑑泉以及王子平的引薦信去拜訪了北方的各路武術名家,其中就包括了形意宗師尚雲祥。

    尚雲祥可以說是這時聞名全國的形意拳大師。

    他年輕時拜少林名家馮大義學拳,先學“功力拳”十年有餘,後敗於形意拳,因此他後來用了三年的工夫才尋得形意拳大師李存義先生學得形意拳,後來尚雲祥又得形意大師郭雲深先生指教,學習更是用功,不管春夏秋冬還是酷夏嚴冬都在北平的鼓樓下苦練。

    但他毫不自滿,後來又兩次奔赴晉向晉地形意大師車毅齋、宋世榮請教,最後他將所學與晉地等地的形意拳相互結合,形成了自己的風格與特點,成爲了尚氏形意拳創始人。

    可以說,如果孫祿堂先生代表的是太極形意八卦的融合,那尚雲祥代表的就是最純粹的形意拳,沒有其餘的拳種在內,因爲他雖然也學過一些其他拳種,但最終選擇的還是專精形意。

    同樣的例子還有李書文李大師,他代表的是純粹的八極拳,可惜李大師此時已經逝世,他的弟子霍殿閣又不方便拜訪,另一個得了真傳的弟子劉雲樵此時還年輕,不過趙旭還是去交流了一下。

    最後趙旭又去了八極宗師王連峯處請教學習,因爲推薦信的原因,再經過一番考察,像連峯公、尚大師這樣的武術大師可以說是對他傾囊相授,讓趙旭對於形意的理解更深一層。

    可以說這一年,是趙旭練習傳統國術以來,收穫最大的一年,以前他可以說是閉門造車,而這次出來,和各路大師學習交流學習,再綜合自己軍中格鬥術,逐漸形成了自己的武學風格和理念。


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