有人質疑,道侶關係難道一點感情都沒有嗎？就只爲了提升修爲？這麼功利,還不如凡人界分分合合的夫妻們。凡人界的夫妻們在分合之中還投入了感情,修士卻這麼冷漠只知道想利益。
這個嘛……道是每一個修士最重要、最根本的執着,如果對方與自己的道相違背，那連往來的必要都沒有。只有當對方與自己道聯繫緊密時,修士纔會也與對方聯繫緊密。相互印證彼此的道,進而相互促進提升彼此的修爲，這對修士而言是很美妙的事情,也是可遇而不可求的事情。
想想,在廣闊的世界之中，有一個人所堅持的道與自己所堅持的道，不同，卻又相融；指向不同的終點,卻又可以合併而行。遇到這樣的緣分,就如同自己找到自己道的那一刻,彷彿冥冥之中自有天定,合該屬於自己，合該相互屬於。
所以修士的道侶是不會有分分合合的,就像修士的道不可能朝令夕改,這是一種讓修士心甘情願堅守不變的歸屬感。
我爹和我娘結爲道侶,看起來好像是因爲我，奉子成婚，但其實不是的。因爲無論他們倆是不是道侶，我的娘都是合歡宗的長老薑琳,我的爹都是雲霞宗的長老裴驥，這無可改變。哪怕他們倆不是道侶，我的生活也不會跟現在有半點的不同。
修真界又不給道侶髮結婚證書，雖然舉行了儀式，但其實儀式舉行與否也沒多大區別。自己的道不用說出口也是自己的道，自己的道侶不用別人認可也是自己的道侶。儀式是做給別人看的，對當事人可有可無。
我爹孃會結爲道侶，僅僅只是因爲他們倆的道相融了，應該並行。不單是在我娘活着的那一年並行，我娘死後，我爹的道中也包含着我孃的道。正如數百年前，我爹和孫前輩結爲道侶，不僅僅是因爲年少時的相互扶持，更因爲在相互扶持中，他們各自找到的自己的道是可以相融的，是適合在一起的，是能夠延續一生的。
即使一方死亡也依然能夠延續一生。
所以結爲道侶一定要慎重，不是輕浮的一句喜歡或者彷彿很負責任的想要照顧對方就行。道侶一定是對雙方都有益、雙方都不能割捨、雙方都能堅定一生的關係。
那是對自身道的補足，是選擇了這個‘道’的自己的修煉之路上早已預定了的、必須有的一環。缺之，則自己的道就不會完整。
☆、1557_分開放
道侶對修士而言就是這麼重要的存在，道侶就是修士‘道’的一部分。也許沒有濃烈的愛情，也許連淺淺的親情都未必會有，但是，是不可或缺的。而既然肯定不可或缺，又怎麼會真的毫無感情呢？修士那麼看重自己的道，又怎麼會輕忽作爲自己道的一部分的道侶呢？
這種彷彿連帶的看重是功利嗎？也許吧。
因你出現而歡喜，因你存在而清醒，因你相伴而踏實，即使你離去也依然在我心中鮮活，至死方休。
如果這叫功利，那就功利好了，修士從不避諱自己對利益的追求。坦蕩地追求，光明正大地爭取，得之則喜，失之……就再搶下一輪。
*
我將大石塊再煉製成了通明果，接着除了留幾個完整的樣品外，其他的都把花瓣果肉扒下來，和果核分開存放。
我想說不定以後還可以更進一步，直接煉製出分開的一堆花瓣和果核，不過可能有些難，因爲花瓣果肉和果核的穩定性都是在合併煉製的過程中相互促進出來的，拆開煉製大概依然只會得到最初的不穩定的果肉和專用肥料。
算了，沒關係，在小隨裏扒花瓣很簡單，一個動念的事。
不過花瓣果肉扒下來後，裴冰喫起來也很痛快，一把一把地往嘴裏塞，跟喫剝好了的瓜子仁似的。
不是什麼都能喫嗎？不是嫌花瓣果肉小嗎？去喫果核啊，幹嘛指着花瓣果肉喫？
裴冰：“能喫歸能喫，但有得選的時候，當然是要喫好喫的。果肉比果瓤、果核好喫。”
知道，你最開始在烈厄內喫的就是果肉，只吃果肉，而且是隻喫高級原材料煉製的果肉，地莓煉製的果肉都不屑喫，更別提煉製果肉時得到的副產品了。
☆、1558_賣方市場
之後每當影子成羣靠過來，我就將最新煉製出來的通明果核捏碎撒向它們，然後用它們的凝聚物煉製新的通明果。
我現在煉製通明果已經非常隨性了，無論原材料是什麼以及有多少、在什麼煉製環境下，我都可以一次性成功煉製出我所能煉出的最佳通明果，也就是冰皮冰蓮花帶核的這種版本，這也是我現在煉製得最順手的版本。其他版本我也能輕鬆成功煉製，但需要稍微留神、有意識地去控制煉製方向，因爲只要精神放鬆、什麼都不想，我就肯定會煉製出最佳版本。
這樣子過去了近三個月，算上之前給儲伍琉製造僞元嬰和我適應劍意使用的時間，我們在九寧中已經快半年了。
儲伍琉已經初步找回了煉製不高於築基初期等級丹藥的手感——達到了普通丹修的水準，不過距離藥宗的平均水準還差一截——並試着挑戰了拆解步驟版的通明果煉製；平攸蘋則耗空了她從我這裏交易的所有圓球版通明果，可憐巴巴地想用冰蓮花版通明果跟我交換圓球版通明果。
“兩朵換一顆好不好？三朵換一顆也可以。或者……這裏一共六朵，換一顆？”
我見她着實可憐，就從她手上拿回了那六朵，換給了她一顆，並站着說話不腰疼地表示：
“一顆作爲原材料用就太少了啊。”
平攸蘋嘆氣：“是啊。有沒有渠道可以大量買啊？”
短時間內很難，因爲我煉製出來的絕大部分都還在小隨裏，雲霞宗沒讓我上交進行大量出售，所以市面上就沒有大量可買，再加上我現在改煉冰蓮花造型通明果了，不想再煉圓球版本的，於是圓球版本的便賣一些就少一些，難有補充，價格肯定會不斷上漲。
賣方市場啊。作爲賣方的我真是欣慰。
不過平攸蘋可以指望其他人大量煉製。鄒寰略過，但明齊葛、童耿量還是可以依靠的，他們可是正經丹修，日常煉丹很多。而且九寧祕境之後，崑崙、往生門也不會再壓着不讓弟子研究通明果，所以以後應該會有更多人可以煉出這玩意，等着就是。原材料這麼廣泛易取的丹藥，雖然煉製要求比較高，但拿材料壘，熟練度肯定能慢慢上漲，這丹藥也就早晚會普及的。
☆、1559_臨界點
平攸蘋不死心地問我：“一顆多少靈石，你開個價。”
我冷酷無情：“我對跟人交易靈石沒興趣，你可以找雲霞宗，雲霞宗有專人負責交易的事情。”
平攸蘋：“可是我只想要你煉製的圓球版本的通明果，所以我跟雲霞宗的交易道友談妥之後，他們還是要從你那裏取貨。”
我：“因爲我不想經歷‘談妥’的過程。而且你爲什麼一定要我煉製的？”
平攸蘋：“復現通明果比賽，我想起來我看過的，雖然一時忘了比賽名字。我看到了獲勝那三人的煉製品，不是我想要的，那不適合作爲原材料，因爲不平衡，跟你煉製出來的這種強輔助性完全不一樣。”
儲伍琉：“是烙印。每一個復現通明果的人，都在通明果之上烙下了自己的特質，很明顯的特質，於是他們的通明果就沒有了裴道友初版本的包容性。裴道友自己的蓮花樣式的新版通明果，也沒有那麼強的包容性了。”
我：“我想，你說的包容性是指，我完全順應材料本身的特性去提煉。整個煉製過程，包括提煉時所採用的規則在內，都是凸顯材料本身的特性，並不附加我自身的約束。材料是怎樣的，就決定了我會得到什麼。不是煉製，只是提純。”
儲伍琉：“是的，只是提純。所以所得產物可以當做原材料使用。但是這種提純很微妙：再進一步就附加了煉製者自身的特質，使成爲完全意義上的丹藥；再退一步，就無法成形，沒有丹藥的僞形。卡在了臨界點上。”
我：“你就想說通明果不是丹藥嘛。”不是丹藥我就沒有發明了不起的新丹藥，這個結論對你們藥宗的面子比較好。
儲伍琉：“不，是丹藥。臨界點的意思既是兩者都不屬於，又是兩者都屬於。圓球版的通明果既可以看做種植師的提純手法，又可以看做新丹藥雛形。這是丹藥，藥宗承認的。而且，在雛形之上，明齊葛道友、童耿量師兄已經得到了完全意義上的丹藥，而你自己，也同樣更進一步地煉製出了完全意義上的丹藥。”
作者有話要說：(o￣ー￣)=o