“史倪寒那種真的不能算散修,就算在入雲霞宗之前,史倪寒也一直觀望着各門派情況、持續進行着門派挑選。他一直是有入門派打算的，只是一時沒有定下選哪個門派而已。”
“於是可以得出另一個結論散修的人數有很多水分。那些沒有報考門派的練氣築基期,很有一部分都是準備考門派的,這些都不應該算成散修。”
“然後散修的靈根分佈數據也有問題單雙三靈根的比例應該更低,計算時必須把那些還沒來得及考門派的預定門派弟子也去掉。”
“比例倒不一定更低，因爲很多四五靈根其實也是預定門派弟子，不入流、三流以及部分二流門派的預定弟子，這類人的數量比單雙三靈根多多了。”
“原則上,練氣築基期如果想考門派，都是可以的，哪怕年齡很大，也有一些門派願意收。”
“怎麼,金丹期及以上修爲繼續當散修的纔算真正散修？那散修人數可就淒涼了。還怎麼跟十大剛？”
“年齡太大的練氣築基期門派不會收爲正式弟子的，最多客座長老。”
“這取決於怎麼定義‘年齡太大’。實際年齡百歲以上？還是兩百歲以上？我覺得兩三百歲的築基期還是可以更換修煉路子的吧？”
“死之前都可以改啊,築基期根本沒定型。”
“誰說沒定型？築基期已經開始定了,以外表固化度爲證。”
“定什麼定？那年藥宗儲伍琉碎丹的時候,修爲是跌到築基期，知道爲什麼沒有繼續往下跌嗎？因爲築基期的不穩定度已經足夠他調整自己的修煉路子了。築基期修士自己覺得自己穩定了，那是與練氣期的狀態在比，但與金丹期比,築基期就是還有很大的變化餘地。”
“要這麼說,金丹期之於元嬰期的變化餘地也很大。”
“沒那麼大,金丹的存在約束了很多,所以三流門派才能是正正經經的修真門派，而不入流門派很多時候都不被修真界所承認。有沒有金丹，這一點具備決定性的意義。你們看在某些不上臺面的場合，會管金丹期叫老祖，但你們什麼時候聽過管築基期叫老祖的？再亂來的場合也沒有這種說法對不對？”
☆、04849暗示
“說人‘不上臺面’過分了吧？在部分人的生活環境中金丹期就是很厲害，敬稱一句老祖怎麼了？”
“不怎麼，但在修真意義上，金丹期不過是個開始，娃娃而已，叫老祖也不怕折了壽。”
“一般說築基期是修煉的正式開端吧？怎麼突然提到金丹期去了？”
“裝高端擡身價呢。十大弟子都不會在公開場合這麼蔑視築基期，天知道這是哪個散修自以爲是。”
“看不起散修啊？”
“眼皮子淺的散修我爲什麼要看得起？”
“吵吵吵，你們繼續吵，瞧瞧你們那副對修煉基礎理論的看法有根本分歧的樣子，裴林這輩子都不可能在有重要想法的時候第一時間選擇沙專當試驗地，那簡直是在找死。”
“廢話，沒分歧就都一個門派了。正因爲有那麼多分歧所以才建立了那麼多門派。”
我“當我需要穩妥時，我會優先選擇在雲霞宗內部做試驗；當我需要激烈時，沙盟就是我的第一選擇。”
“你把沙專放哪兒？”
“這刺挑的……沙盟和沙專有區別嗎？”
“當然有區別，我混沙專，但我不是沙盟成員。”
“不，按照沙盟給自己下的成員定義，知道裴林的都算沙盟成員，混沙專的不可能不知道沙專核心，倒是有些沙盟成員不一定會來逛沙專，嫌吵。”
“不逛一遍怎麼知道吵？”
“此言有理。所以這兩個概念是重疊的，沙專就是沙盟的活動場
。”
“沙盟那破定義跟散修聯盟的一樣不要臉。”
“聽上去真有潛力。”
“你們再這麼暗示下去，總有一天散修聯盟有人要忍不住對裴林下黑手。”
“嘖，誰？真以爲散修聯盟有那麼多可用的人才？散修的總人數有水分，散修聯盟的成員人數水分更重。當代叫得上名號的散修，少說有一半都不鳥散修聯盟。”
“好像跟裴林關係比較好的散修都不是散修聯盟的？爲防止散修聯盟逮人撒氣，我這裏就不具體說名字了，熟悉裴林事情的道友都應該知道我指的是哪些。”
☆、04850知而不懼
“也不能說都不是，有好些跟散修聯盟的關係比較模糊，並沒有完全與散修聯盟背向。”
“那是怕散修聯盟使陰招。算了，不說這個了，無端給他們惹事。”
“其實還好，正經散修聯盟成員不怎麼混沙專，因爲這裏看不到近期利益。雖然他們會派人專門來沙專收集情報，但來這蹲一天就能讓他們退縮，最多也就是關注一下裴林的發言——還必須是裴林打了他特殊標記的發言——然後看一看裴林所發那句話前後的帖子。可問題是裴林小孩子脾氣，跳脫得很，標記打不打看心情，且他的發言可能與前後其他人的發言毫無關聯，想起一出是一出，所以散修聯盟的人更難盯下去。”
“心情不好就來沙專，大吵一通後神清氣爽。”
“心情好到飄時也來沙專，大吵一通後踏踏實實。”
“萬能的是吧？”
“任何人來這裏都可以有收穫，只要專注地沉浸其中，感受這裏的一切。抱有特定目的的就別來了，什麼目的都能給你帶歪了。沙專這方面的特色與總網的常規特色一樣幹不了正事。”
“奇怪，我以前一直覺得門派弟子做事目的性更強，畢竟門派規矩重、發展理念清晰，但從沙專來看，門派弟子在這裏玩得沒頭沒腦，倒是散修更清醒很多。”
“門派是整體清醒，弟子們，尤其是低修爲弟子們，仗着有門派依靠所以經常隨波逐流不知道自己在幹什麼；散修沒有依靠，包括那些毫無疑問的散修聯盟成員，他們也不能指望散修聯盟給他們周密保護，散修只能靠自己，所以想得更多、更理智。”
“唔，一般我們說對自己的道越清醒便越能走得長遠，如果同等修爲下散修比門派弟子更清醒，爲什麼散修的升級率低於門派弟子？只因爲靈根資質嗎？”
“清醒地生活不代表對自己的道清醒。有的人恰恰是因爲太看清了自己的生活，而給自己設置了很多障礙，提前絕望、失去了突破極限的勇氣。”
“知而不懼。散修常常做到了知，卻沒能做到不懼。即使有些散修看起來很敢拼，動不動就置死生於度外，可輕易扯上生死、拼命，也正代表了他們覺得按照常規流程他們做不到。”
☆、04851適合
“門派弟子有時候顯得傻樂，見到個死人就邁不過心裏的坎，但他們在生的範圍內可以做到更多，也相信自己可以做到很多。”
“修真，最後是要修出真實的自己、享受真實的自己，拼不拼命不是重點，找到自己纔是。被困難生活奪去全部注意力與被舒適生活吸引全部注意力，後果都一樣目光沒有放在自己身上，容易迷失，需要自省。哪一邊也不比另一邊更強。不過門派有充分的經驗將沉溺舒適生活的弟子打醒，被困難生活束縛的散修又能獲得什麼額外助力呢？”
“我的建議是，能入門派的道友還是儘量入門派，現代修真環境，單打獨鬥成功率真的不高。如果有人非要當散修，那必須確定自己就適合這條路，確定自己不適合任何現有門派、
也不適合自建門派，確定如果自己入了門派便一定會修煉受阻甚至寸步難行。”
“比如……這個名字說出來應該沒關係，比如化神巔峯期的散修劍修蒲頌延前輩，那就是一個真正適合當散修的修士。”
“選擇當散修與選擇入某個門派一樣，都要看自己是否適合，而不是退而求其次。不是‘崑崙收我我就入崑崙，如果入不了崑崙我就當散修’，不是這樣的備用選項，而是‘我就要當散修，崑崙求着收我爲弟子我也不去’，這纔是一個真正能走得長遠的散修該有的心態。”
“比如……唉，這個例子就不太好公開說了，我隱晦地提一下，懂的人自己懂。就是很久以前叛了往生門走散修路子的那個女修，確實修出了一番天地。往生門的條件再好，當時也束縛了她，爲了達到自己的頂峯，她走了最適合她的修煉路子。”
“那種適合從修真界整體來說，不要也罷。”
“也不能那麼說吧？我覺得她還是劃出了一道底線的。”
“把她當底線未免低得太過分。”
“不能說她低吧？她是另一個方向的界線，層次上是不輸給其他任何化神期的。不帶感情地說，她的道與其他任何一個化神期的道相比，沒有優劣之分。”
“喂喂喂，有些話題你們私聊行不行？”
“我覺得太避諱了也不好，越避諱越有存在感，還不如放開了說。”
“誰避諱了？一段落灰歷史而已，現代九成九以上的修士都沒聽過。還非得給大家科普一遍，然後請大家來一起討論？你給小輩上過歷史課沒有？沒看過整整齊齊睡成一片的腦袋嗎？一想到給小崽子講課我就來氣。裴林，你老實說你上理論課睡過覺沒有？！”166閱讀網