“強烈反對公開殺活物。”
“我不管在學術中如何定義反正我堅持空道友就是生物。”
“我倒不覺得空道友是生物，不過我認爲空道友是不可復現的，即使裴林第二次複製他自己的記憶，也不可能製得第二個空道友。因爲空道友的製作充斥着大量錯漏與左支右絀的補救，其最終成型充滿了隨機性，空道友不是有跡可循成爲現在這樣的，而是無數巧合的疊加。不可能再疊加出一模一樣的巧合堆。”
“獨一無二的器物珍稀品，不能隨便破壞尤其所謂的研究者根本無法肯定自己能不能研究出有價值內容。”
羅舒盛他們辯解“我們聚集了這麼多人一起研究空道友，當然不可能是粗暴的拆解了事，我們會盡我們所能在儘量不傷害空道友的前提下進行我們的研究。既然我們稱他爲道友，我們自然便不是將他當作了可以隨意破壞的普通器物實際上即使是面對普通器物器修們也不會輕易去破壞，尤其不會漫無目的地破壞。”
羅舒盛等人“如果你們不信你們可以監督我們。就按沙專的規矩，我們將我們的試驗全過程在沙專裏直播只要你們看到我們對空道友做了危險動作，你們便立刻阻止，這樣總可以了吧”
“能阻止你們的必須修爲高過你們。”
羅舒盛等人“修爲低於我們的怎麼好意思對我們的行爲指手畫腳元嬰期說我能做到無損檢測金丹期質疑你做不到，搞笑嗎”
“這年頭，作對比的時候起碼得金丹期上了嗎練氣築基期已經連被鄙視的資格都撈不到了”
“你提一下築基期就罷了提什麼練氣期。練氣期有判斷力”
“即使是在號稱平均修爲元嬰期的沙專，練氣期也肯定佔了最大的人數比例。”
“當凡人不存在嗎來來來，別客氣，連凡人一起鄙視了。”
“說實在的，凡人還真沒有練氣期能蹦?。凡人對修士的行事雖然經常很不理解，但有想象力帶來的強大包容力，覺得修士做什麼都不奇怪，認爲修士什麼事都可能做得出、做得到，反而不怎麼會質疑。練氣期們剛碰到點修煉的皮毛，卻自我膨脹得以爲自己窺得了修煉的真諦，連大乘期都敢輕視。”
“哪個練氣期那麼大膽啊以我的實際經驗，練氣期最多就輕視到元嬰期吧。”
、04889活氣
“啊，剛剛好夠輕視羅舒盛那一夥人。”
“那一夥都表明了真實身份，沒有元嬰期。”
“哦，那就是練氣期輕視金丹期，更沒有壓力。”
“事實證明沙專裏果然沒那麼多元嬰期。羅舒盛他們那麼大一夥人，一個元嬰都沒有，連湊個熱鬧或者當技術顧問的都沒有，這難道是元嬰期都很板正的問題嗎這隻能說明沙專裏的元嬰期比例小到可以忽略不計。元嬰期所謂的混沙專最多就是來看看有沒有轟動事件。只看，不參與。”
“也可能是這次的分析工作太簡單了，元嬰期們隔着屏幕已經明瞭空道友的完整情況，於是不屑參與試驗。”
“很簡單嗎比與練氣期吵架更簡單嗎”
“行了，就算沙專裏元嬰期比例是很低、化神大乘期根本沒有，然後呢說明裴林的號召力僅限於此行，我們承認這個結論，估計裴林自己也會承認，所以接下來你們還有什麼要說的”
“”
“沒臺詞了就看羅舒盛他們的試驗分析，看自己能不能從中有所收穫。乾點正事吧，傻黑。”
羅舒盛他們對一號的解剖分析非常客氣，每一步在做之前都與一號探討過他能不能承受，比一號自己還對他的安全上心。
羅舒盛等人對一號說“雖然你堅持你只是一個充滿錯漏的煉製品、本就不是活物、也便不存在死亡，但是，
在大家的心中、在那麼多人的心中，你是很貴重的。無論你本身是不是活物，對我們而言，你已經有了特殊的存在意義。”
羅舒盛等人“當一個存在牽動了那麼多活物的內心時以沙專有關你的帖子數量證明你的受關注度你就有了活氣，你在這些關注你的人們心中是活的。”
羅舒盛等人“一塊石頭、一段文字、一幅畫、一首歌，在刻板的生物定義裏，都不是活物，但它們存在於活物的心間，與活物們的經歷、回憶、感情，融爲一體，共同構成了這些活物的生命。”
羅舒盛等人“生命不僅僅是生物意義上的，還包含着文化、歷史、情感、傳承、世界。我們不必拘泥於生物與否，我們只需要知道，我們因你的存在而感到高興、如果你毀壞我們會很難過，便足夠了。”
、04890沒有牢不可破的界線
羅舒盛等人“鮮活的生命，或者讓生命生活得更鮮活的物品，都是生的一部分生物直接構成生、非生物作用於生物間接構成生，都是生命的一部分。”
羅舒盛等人“空道友，要好好珍惜自己哦。我們都很喜歡你，如果再不能見到你、聽說你的消息，我們會感到難過。可能不會難過很久，畢竟聚散來去都是常態，但這份因你而起的難過會留存在我們的記憶中，與因你而起的高興一起，成爲我們生命中不會消失的一段。在我們走入死亡之前，你都活在我們心中。可能是活在記憶裏比較角落的位置，但我們一定不會徹底忘記你。修士不會真正遺忘帶給過自己感動的道友。”
羅舒盛等人“空道友你擁有裴二公子全部的記憶，所以你應該知道的，有些人會珍藏自己拿到的第一顆靈珠，因爲那顆靈珠曾讓他們盯得目不轉睛過、讓他們感受到過一種無雜質的美。即使之後他們擁有了很多靈石或者其他美麗寶石，但那顆小小的靈珠依然佔據了他們心中特殊的地位。他們時不時會拿出那顆靈珠，與它說說話、給它沖沖能，像是對待一個老朋友。”
羅舒盛等人“看着靈珠在自己的照顧下保持了美麗，他們便歡喜，並堅定地認爲自己的這顆靈珠放在靈珠堆中時美得鶴立雞羣，而實際上如果這顆靈珠與其他靈珠混到一起了，他們也真的能一眼找到屬於他們的那顆，那是他們心中的活物，是特別的。可以化出精靈或者成爲妖修的那種特別。”
羅舒盛等人“煉製品是可以成爲精怪或妖修的，現在的非生物都可能在未來成爲生物，而等到你們成爲生物後，你們現在的非生物狀態便也成爲了你們生物態的前置步驟，也就可以視爲生的一部分。”
羅舒盛等人“生與死，生與非生，在修真界並沒有牢不可破的界線。空道友，我們看好你成精成妖，加油，我們等你。”
一號“千年計劃嗎”
其他關注一號的道友也參與話題，不遺餘力地給一號灌輸生活很美好要熱愛生活要對未來充滿期待與信心等想法。
、04891都是生物
熱情羣衆表示
“要成精成妖是需要花比較長的時間啦，但也不一定要千年那麼久，比如劍宗弟子的劍。劍宗長老們的劍全是靈寶，元嬰期弟子的劍是靈寶的比例也極大，靈寶顯然是被多數派承認的生物嘛，劍宗弟子修到元嬰期基本不需要花千年時間，當然如果要修到化神期可能是差不多得千年。”
“有些人真是不會說話，舉個例子錯漏一堆。第一，精、妖、靈寶，這是三類，不要混爲一談。第二，記憶類器物不是劍，不能類比。第三，一會兒說不需要千年，一會兒又說如果要保險就得千年，這是在給人打氣還是泄氣呢”
“第一，成精、成妖、成靈寶的難度相仿，只在難度層面可以統一提及。第二，都是器物，憑什麼不能類比劍之所以成靈寶率顯著高於其他器
物，是因爲很多劍修對劍格外重視，其他獲得瞭如此重視的器物成靈寶率並不比劍低。關鍵是重視度，不是類別。第三，在積極樂觀的同時也應該對最糟的情況有所預估，纔不會在遇到難事時太過狼狽。”
“不好意思歪個樓。如果一件器物能不能成靈寶取決於有沒有得到其主的重視，那麼也就是說，靈寶是非獨立的，於是還能稱爲生物嗎生物不應該都是相互獨立的嗎”
“你沒聽過靈魂契約兩個本來相互獨立的生物綁了靈魂契約後就不獨立了。”
“靈魂契約是可以選擇綁與不綁。”
“靈寶也可以選擇認主與否。前面說的是天然認主的情況，也就是在誕生時便已經有主人的那類靈寶。還有一類靈寶器靈誕生時無主，之後可以認主也可以不認主，這一類靈寶的誕生比天然有主的靈寶困難很多。”
“後一類真的可以算靈寶嗎靈寶的外顯主要特徵是有一個器靈，精怪的外顯主要特徵是有意識體，請問，器靈與意識體如何區分無主靈寶與器物精怪的區分標誌又在哪裏”
“這個問題比較複雜，聽我慢慢道來”
“我表態，不管空道友將來是靈寶還是器物精還是妖，我都喜歡他，也都認爲他是生物。”
“他要是能成靈寶或者精怪或者妖，他本來就已是生物，你承不承認他都是。”
“不一定。在不少理論中並不承認靈寶、精怪是生物。當然妖在任何理論中都肯定是生物了。”
“植物精也不算生物哪個理論這麼有病”
“好吧，是我說話不嚴謹。我的意思是，在器物的變化範圍內，有些理論不承認靈寶和精怪是生物。”
作者有話要