☆、08020-緣分
我：“你真的沒有懷疑過施家其實根本沒爲你打算、而就只是儘量在還能的時候壓榨你的勞動力？”
施薄臨：“如果不是爲了給我提供儘量多的實踐機會,施家根本不會那麼高頻率地接工作。施家正常的工作頻率很悠閒。陰天不接活、人口密度太高的城市不搭理、即使人手充裕同一天也不接超過七個工作，等等很多偷懶藉口。而我工作的那段時間，施家拋開了所有藉口,馬力全開地試驗我的能力上限,幫助我對我的運氣建立起了高度自信。”
施薄臨：“一場儀式從頭到尾至少一整天的工作量,我就只說一兩句話、點一下手指，總共花不到半分鐘。爲了榨取我半分鐘的工作量其他人忙活一整天？這很虧嘛。所以說，施家當時真的是一邊訓練我，一邊藉助我來探索施家新的工作模式。”
施薄臨：“從月下低語流到破陣流。從散漫地讓死者親友聊聊天、期待負面情緒自然消散，到將負面情緒、不捨、不離去視爲陣,解開那個陣。”
施薄臨：“其實施家不懂陣,但當時爲了將施家工作與我的前途平衡下來,他們努力將施家工作往修真職業上靠,比較之後覺得法陣最接近,但又不能是正正經經的法陣，而要帶有一點劍修的銳意和符修的隨手塗鴉。不管他們的理解對不對吧,反正最終我在這個基礎上選擇了雲霞宗符修峯。”
施薄臨：“現在回過頭來評價,我覺得施家對陣、劍修、符的理解，還挺靠譜的，比很多三流不入流門派都靠譜。”
我：“打斷一下，雲霞宗對陣、符的理解與常規的陣修、符修偏差有點大,倒也不是誰對誰錯的問題,就是……不大一樣。”
施薄臨：“但施家生拉硬扯的理解卻恰恰靠上了雲霞宗的思路,這無疑顯示了施家、我與雲霞宗的緣分。”
施薄臨：“以前施家的安魂、安人心本質上是靠氣氛烘托、期待客人們自己想通；而現在施家學會了推客人們一把，拍拍客人們的腦袋，促使他們更快想通。在我工作時與施家合作的外聘練氣期們說‘這怎麼會叫破陣呢？這跟陣根本沒有關係呀’，而施家對我說‘這就是陣。陣不一定要有形,成束縛的便都是陣，解開束縛你就破陣了’。”
☆、08021-古墳場
施薄臨：“有些陣修入門教材裏確實有這類說法，不算普遍，但反正有，而施家就取了這種偏小衆的說法教給年幼時的我，之後這也就成爲了我對陣的基礎理解。”
施薄臨：“我不是說施家這麼教我完全沒有私心、不想拿我牟利，但他們確實也談不上有多少壞心。就是有一些‘什麼都想要’的貪心吧，還有一些想以凡人之身研究修真的好奇，以及‘只要我們謹慎些，便不會出大問題’的天真。”
我：“畢竟是你血脈相連的親人。”
施薄臨：“是啊，一脈相承的樂觀、自信、不拿小危險當險。”
施薄臨築基期時還經常回施家，從一個正經開啓了修真陣修、符修課程的修士的角度去重看施家的‘陣’，獲得了不少新感悟，也進一步強化了他對法陣的獨特理解。而入了金丹期之後，施家那千百年不變的工作內容就給不了施薄臨新啓發了，施薄臨便只偶爾回家鎮一下場子，也就是實踐了施家的嘆氣：金丹期對家裏的實用價值很低呀。
這一次施薄臨的工作與施家相關，但並不是獨屬於施家的事，而應該是整個安魂界近期的一個重要項目。
有一個人口比較密的城市在擴建地下交通時發現了一個大型墳場，密密麻麻有數千墳包，排布得還挺整齊，很多墓碑也比較完整，而且從材料上看，裏面埋的人可能還有些身份。墳場內最大的破壞因素應該是這些年城市建設引起的震動，導致出現了很多塌陷，還有滲水。這一次的施工更是絕了把這片墳場再埋回去的可能，必須立刻搶救。
具體這一片是個什麼情況考古、歷史等專業正在研究，但當地居民覺得研究效率太慢了，搶救工作因爲工程量巨大還有城市建築太密以及爲了不影響居民生活等原因而束手束腳也顯得緩慢，不知道什麼時候才能出結果，而這羣地下客人已經被他們這些地上居民驚擾了這麼多年，所以，首先，安個魂吧。
正經工作的專家們對當地居民的這個想法沒有意見，反正保證安魂儀式不打擾他們的進度便行。現在這個人仰馬翻的工作強度，能有個事情轉移居民的注意力、讓大家別一天到晚編墳頭猜想或者恐慌‘是不是活人要暫時搬出這個城市給考古騰位置’然後到處傳謠，對專家工作肯定不會有壞處。
現代一般的安魂工作是針對一個人或者一場死亡在個位數的車禍，如果出現墜機事故便經常會涉及到多個安魂家族合作了，而現在這種初步估計數千人的安魂，可以說安魂界叫得出名號的組織都得到了邀請。
雖然安魂專家們嘀咕“死了上千年了，哪還剩下魂需要安啊”，但面對一個聚集了大量關注的機會，哪怕純作秀，也是一場好廣告嘛。再說了，其他安魂組織都來了，某一個不來，不懂行的還以爲不來的組織心虛、沒實力。
於是安魂專家們就抱着聚會的心情來了——其實衆籌請安魂的大衆也多是抱着湊熱鬧的心思。雖然說初得知地下是大片墳場時心裏有點涼，但看到熱火朝天的搶救、研究、八卦、編故事，好像又害怕不起來了，反而興奮之情更多一些。
不料，施家人在踏入古墳場所在的城市後，連古墳場搶救現場都還沒看到，就突然覺得有涼意漫上心頭，接着施家便謹慎地找來了家裏外聘的練氣期和今年纔剛滿十六歲的自家五靈根練氣期，順便告訴了施薄臨這個感覺以防萬一。
施薄臨一向都很相信自己的直覺，而這種相信得以建立也是受到了施家的影響，即是說，施家人通常都對自己的直覺比較自信，進而一個施家人不會輕易忽視另一個施家人的直覺。所以當施薄臨收到施家的告知後，雖然施家還沒有說需要他的支援，但施薄臨還是儘快把手裏的其他事情大致處理完，然後就去了古墳場附近與施家人匯合。
除了施家之外，其他比較有底蘊的安魂組織也各憑自己的手段與施家一樣感知到了相似的不妥，然後請了各自的靠山。
另外，當施薄臨到的時候，剛成立不久的古墳場搶救中心已經嚮往生門下了委託，準備確認這地方到底有沒有古魂徘徊。
——要說還是官方部門有決斷。一堆安魂組織在那不安、不妥、嘀嘀咕咕、憑經驗猜想、傳播恐怖氣氛，官方部門比他們後意識到問題，但一出手便直接找了最有可能解決問題的大佬。
施薄臨回雲霞宗來找幫手的時候，往生門已經接了古墳場搶救中心的委託，所有安魂組織都等着看修真界活人中最強的靈魂問題專家會探查出什麼結論。
——無論什麼結論，修士肯定都只會解決核心問題，至於後續的安撫大衆人心、進行一些場面表演，修士不會耐煩做，就還是安魂專家們的工作，大批的安魂專家絕不會白跑這麼一趟。
☆、08023-陰
施薄臨：“安魂的服務對象本來就不是死人的靈魂，而主要是活人的心情。包括有時候真安了死人靈魂的情況，也是通過安撫死人來安慰活人。這次也一樣，那裏要是真有鬼，我們可安不了，我們安的是鬼沒了後的氣氛。”
我：“你到底跟誰是‘我們’？”
施薄臨：“施家與往生門放一起，我跟施家是我們；往生門與雲霞宗放一起，我跟雲霞宗是我們；雲霞宗與施家放一起，我跟雲霞宗和施家都是我們。”
整個舉例中就專注地排擠往生門。
施薄臨這次回來要找的幫手其實正好就是對陰氣比較敏感的類型，最好是靈獸，因爲靈獸比修士更顯露本能，同時靈獸的表達比靈植的更容易讓非種植師理解。
施薄臨：“等確定了古墳場沒鬼後，我們就需要驅散那裏殘留的陰寒感覺。有些陰寒是客觀存在的，因爲長時間靈氣滯澀等緣故，那裏變相聚集出了能減緩屍體腐敗的冷氣，這類可以簡單破陣；但還有些陰寒是誕生於看到那墳場的人的心中，是懼意、不安等心情映射到身體上的感覺，這時候要破陣就還需要給他們一些反向的心理暗示。”
施薄臨：“比如讓對陰寒特別敏感且足夠誠實的生物在那地方走動。大衆看到非常懼怕陰冷的動物在前墳場的位置呼呼大睡，就能感到溫暖了。”
施薄臨：“多足蜥道友是喜歡陰性靈氣，本來不是很適合這個示範角色，因爲大家看到多足蜥道友在那附近徘徊，反而會加深‘這裏有陰冷之物’的感覺，然後會錯覺更冷，但好在多足蜥道友曾經與桃色新聞關聯緊密，於是可以將大家的部分注意力轉到說笑上，再加上多足蜥道友名氣比較大、認可其的人比較多，所以綜合來說，就適合。”
多足蜥再次強調：“我喜歡的不是陰冷，是活物的陰性靈氣。水靈氣、木靈氣都是很溫和的靈氣，並不冷。冰靈氣雖然確實冷，但冷得很正直，不會從靈魂開始攻擊。”
施薄臨：“評價陰冷與否只是給信這個的人看的，你自己去那裏的感覺是另一回事。”
???