飄天文學 > 都市超凡神醫 >第594章 :半部《青囊經》
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    這玉卷書籍,葉晨發現,單是每一片玉片,其長度,寬度,厚度,都是一樣的,而且被精雕和得現代那些用切割機切成的玉片差不多,

    那些金絲更不用說,很細很細,和那些縫補衣服的針線差不多,現在將玉片的前後左右都串聯起來,自然是被串成一本和竹卷一樣的書籍,

    葉晨在翻開看到裏面的內容的時候,更是讓他驚訝地差點將手中那捲玉片書籍掉在地上,

    “葉晨,怎麼了,”廖冰雪奇怪問道,

    “這,這真的是太珍貴了,冰雪姐,我們不枉此行,”葉晨感嘆道,

    “那到底寫什麼呢,”廖冰雪奇怪問道,

    “天尊地卑,陽奇陰耦,一六共宗,二七同道,三八爲朋,四九爲友,五十同途,闔闢奇耦,五兆生成,流行始終,”

    葉晨說出來的時候,廖冰雪聽到後,覺得莫名其妙的,當然,其他人聽到也是那樣的感覺,根本不知道在說什麼,

    “這什麼意思,”廖冰雪問道,

    “具體什麼意思,我暫時不太明白,但是,看到上面寫的字,我知道,這是無比珍貴的,”

    葉晨發現還是聽得很疑惑的廖冰雪,他說道:“如果沒有錯,這正是華佗當年寫的那本《青囊經》,”

    “啊,”廖冰雪聽到後更是驚訝,

    爲什麼現在江湖人士,又或者其他假醫生,都自稱自己是華佗再世,又或者是自己是華佗神醫再世,

    毫無疑問,華佗在古代中醫名人中太出名了,甚至是深入民心那種,一直到現在都是那樣,所以,無論是患者康復後,送給主治醫生的旗子上是寫到,華佗再世,妙手仁義,

    還是其他賣藥膏,或者是騙人的假醫生,都要借華佗這個名來推銷自己的藥膏或者醫術,

    當然,學中醫的,更是清楚華佗在中醫上的地位,以及他的厲害,這一點,不用說葉晨,即使是廖冰雪,同樣是那樣,自小跟着爺爺學中醫,自然對於華佗同樣是很熟悉,

    但是,現在聽說是華佗那本《青囊經》的時候,廖冰雪已經有些不敢相信,

    “華佗當年不是被曹操害死,他一生心血《青囊經》不是沒有傳下來嗎,被燒燬了嗎,”廖冰雪奇怪問道,

    無論是在正史,還是在野史上,都是這樣記錄華佗的事,

    現在先來瞭解一下華佗,

    華佗,董奉,張仲景,被譽爲建安三神醫,基本上就是被成爲三國時,或者是東漢末年的三位神醫,

    張仲景不用說,他以那本《傷寒雜病論》已經奠定他在中醫上醫聖的地位,即使是在今天,除了依然被傷寒學派封爲傷寒始祖外,即使是在日本,越南,其他華人地區,都被奉爲醫聖,

    畢竟,他這本書以及他在傷寒方面的理論,實在是太重要了,同樣一直以來,救了許多許多患者,所以被奉爲醫聖,那自然不算什麼,

    至於董奉,相比起華佗和張仲景,他在野史上,同樣是非常有名,也是葉晨非常佩服的一個道醫代表之一,

    當然,如果其他人知道“杏林”這個詞,真是形容中醫或者醫術高超的醫生,正是來自於董奉,

    野史上記錄,他不求名不求利,醫德高尚,即使不少帝王高官,尋找他去做御醫或者是做私人醫生,他都根本毫無所動,只是隱居在一些山林裏面,爲那些貧苦民衆看病,

    他給那些貧苦民衆看病,自然不收錢,但是,他知道那些患者有些過意不去,而他又發現,杏樹有很大的價值,他希望那些杏樹能夠給周圍人帶來一些財富,

    所以,如果那些患者康復後,往往在他住的周圍,種下一棵小的杏樹,這樣下來,傳說中,他周圍不少於十萬課杏樹,這十萬課杏樹,可不止代表給十萬位患者給治好病,甚至更多更多,

    從這一點上,他被成爲三國三位神醫之一,自然名不虛傳,很可惜的是,他在中醫著作,或者中醫總結中,沒有像張仲景那樣留下那樣的中醫理論,所以,在正史上的地位,比不上張仲景,

    但是,在葉晨心目中,一樣是那麼厲害,

    現在張仲景和董奉都清楚了,那麼關於華佗,那就更不用說了,許多人,對他的瞭解,要比對張仲景和董奉還要熟悉得多,

    先是得到正史和後人,認可他在醫術上做出具體貢獻的就有,外科,兒科,婦科,鍼灸科,藥劑,藥膏,以及被人熟悉,世界上最早使用具有麻醉作用的麻沸散用來給人做手術,減輕痛苦,

    然後就是《五禽戲》,這給普通人或者體弱多病者,用來鍛鍊最早的體操,無疑加強許多人的體質,

    可以說,華佗在醫術是全能的,無論是內科,外科,婦科,兒科,鍼灸科,五官科,藥劑科等等,他都會,同樣非常厲害,

    所以,無論是古代,還是現在,他都被已經被差不多神化了一樣,其中,只要想一想,在一千八百年前,他居然可以通過外科手術,可以給曹操做開顱手術,就可想而知他的厲害,

    畢竟,以現在過去那麼多年,現在又有那麼好的環境,現代醫術那麼發達的條件下,即使做開顱手術,對許多普通人來說,同樣是一個很有風險的手術,但是,他在一千八百年前就可以做到了,這難道不是神一般,

    可以說,他在三國三位神醫當中,可以說是排在首位,可以說排在中間,唯一太遺憾的,正是他畢生心血之作《青囊經》,在他臨死前的沒有能夠留下來,以至於他在中醫地位,相比起張仲景不是太穩定,

    因爲不管他有多神,醫術有多全能,但是,因爲沒有一部真正的理論傳下來,在學術很嚴謹的狀態下,那自然不能證明他比張仲景厲害,

    所以,無論是張仲景,還是李時珍,他們之所以世界聞名,正是在那個時代是醫術代表最厲害的,甚至有留下經典中醫書籍爲證,

    毫無疑問,華佗那本《青囊經》沒有被傳留下來,一直都是醫學界的損失,更是中醫學界的重大損失和心病,

    只要想一想,一千八百年前,就有現在西醫外科手術那麼厲害的醫療手術,但是,偏偏失傳了,自然被不少人認爲是吹出來的,

    現在在外面同樣是留傳有半部《青囊經》,但是,那半部《青囊經》,葉晨也瞭解過,他也不是很能夠確認是不是真的,畢竟,可能是有可能是後人,當年可能有聽到這方面的留傳,編寫下來的,

    現在葉晨再看到這部以玉片書寫,金絲串聯的玉卷書籍,以及上面寫到的文字,他真的有種想要大哭出來的感覺,

    如果是在其他地方,他可能並不相信,但是,這個墓穴正可能正是處在那個時代,而他看到上面的內容,更是讓他覺得十有**是真的,

    大宋宰相趙普曾說過半部《論語》治天下,在葉晨看來,以華佗那樣全能的大神醫,怕是同樣只要半部《青囊經》,足以成爲中醫界成爲一個神醫,

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