四人坐小船遊周莊，葉晨發現一個下午還是不能將周莊遊玩。[棉花糖小說網想看的書幾乎都有啊，比一般的小說網站要穩定很多更新還快，全文字的沒有廣告。]
下午的五點多，韓笑笑接到父親的電話，葉家那邊讓她和葉晨三人回去喫晚飯。
經過這一天的瞭解，葉晨對這位韓笑笑了解了許多，他發現韓笑笑其實挺喜歡說話的，而且還是很熱情。
當然，這可能是因爲她佩服葉晨中醫術厲害的原因。
葉晨開車回到葉家門口，吳悠在門口拍打門的時候，發現開門正是韓笑笑的父親韓剛豪。
&nbs```mp;“葉醫生，今天玩得高興嗎？”韓剛豪問道。
“韓叔，今天韓小姐帶我們到拙政園和周莊玩，還是很好玩的。只是，現在是國慶假期，遊客太多了。”葉晨說道。
在往裏面進去的時候，韓笑笑抱着韓剛豪的手臂，不時說起今天的事。
葉成仁有幾位兒子，徒弟又有好幾位，他的幾個親兄弟，同樣分別各有幾個兒子和徒弟，所以，在今天下午喫晚飯的時候，葉晨算是見識到葉家人多熱鬧。
儘管他在上海的徐家，李家，都看到這些家族子弟裏面的人比較多。但是，來到葉家這裏的時候，他發現更多人。
在葉家餐廳那裏，昨晚的時候，還是一桌子的人喫飯，如今有七八張桌子的人同時喫飯，這還是葉家主要的人物，如果是加上其他那些不再這裏的徒弟，那肯定像農村結婚擺酒那樣熱鬧。[看本書最新章節請到棉花糖小說網]
那些人已經知道請了葉晨過來，所以，葉晨可能不知道這裏這些人的名字，但是，那些人都知道是葉晨來了。
而且，因爲葉晨到來，現在葉家更是熱情招呼好這位年輕人。
喫完晚飯，時間還早，不到晚上八點，葉晨和吳悠，鄭陽，在葉家園林裏面轉一轉，消化剛剛喫得太飽的食物時候，他發現這裏，原來還真的是一個私家園林。
當然，這個私家園林是原來蘇州上百園林裏面的一處，只是其他園林有的消失，有的被收歸政府所有，有的成爲了景點。
“這葉家園林本來是被政府收回去的，但是因爲葉家是溫病學派直系後人，所以又送回來了。”吳悠說道。
現在葉晨算是明白了。
當然，他知道蘇州政府那樣做，完全是因爲葉家掌管的溫病學派勢大，這不止是在蘇州，而是全國各地都有溫病學派。
想一想，這裏面到底有多少是溫病學派有關的醫生，就可想而知這葉家背後代表的勢力有多大。
“怪不得。”葉晨說道。
在這園林裏面轉一圈的時候，他回到昨晚葉家給他準備的園林，正準備拿着衣服到葉家人準備好的沐浴大桶裏面，好好泡一泡，然後回客房休息的時候，他沒想到，看到洗完澡，頭髮似乎還有些溼漉的韓笑笑向他走了過來。
“韓小姐，有什麼事嗎？”葉晨問道。
“爲什麼你叫我父親爲韓叔，卻是叫我韓小姐？”韓笑笑問道。
“那你叫笑笑吧，叫我韓小姐很難聽。”韓笑笑說道。
如果是那樣，那還不如叫她師妹。
“笑笑，那麼晚了，有什麼事嗎？”葉晨問道。
“也沒有什麼事，想過來和你聊一聊溫病學派的事。”韓笑笑看向葉晨說道。
看着對方那一臉嚴肅的神情，葉晨剛開始，還以爲這韓笑笑是葉成仁他們叫過來的。
既然這樣，葉晨說道：“那我一會再沐浴。”
葉晨把衣服拿回房間，跟着韓笑笑往外面出去的時候，韓笑笑卻是想起昨晚葉成仁給其他葉家重要人物看得資料。
那些資料，韓剛豪拿一份回到自己家，被韓笑笑看過了，當然她是大概看過，越加佩服葉晨的厲害。
韓笑笑是溫病學派出身，現在是，以後還是，所以問的事，肯定和溫病學派有關。
葉晨對中醫七大學派，甚至那些不知名，甚至已經消失的中醫學派都有了解。現在聽到韓笑笑問起的時候，他說道：“其實，我最感興趣的是道醫學派，但是，關於道醫學派的相關資料書籍太少，關於溫病學派，他是中醫裏面的奧數，對治療瘟疫等治病卻是很有效果。”
葉晨一直在尋找關於中醫的發展，從最早的中醫發現，比如炎帝神農氏嘗藥，已經表明當時的原始人類社會中，開始有人在開始用那些植物來作爲藥物治病。
再到後來的巫醫出現和消失，他知道這一段時間，是在夏商周時期，到春秋時期期間，更厲害的中醫開始出現，也就說葉晨一直需要找到的道醫。
但是，道醫的存在和消失，唐朝時期都有，比如，像《千金方》作者孫思邈正是道醫的一個代表，但是，孫思邈又成了千金學派的祖師爺。
所以，葉晨可以確認一點，千金學派的形成是和道醫有一定關係的。
不過，巫醫是否真的完全消失了？
以前，他原以爲是巫醫早就消失了，但是，他研究苗醫以及其他少數民族醫學的時候，他發現那些苗醫一類的少數民族醫學，反而和巫醫有很大關係，甚至可以說，保存了消失兩千多年的巫醫部分醫學。
如今，韓笑笑問起他對溫病學派的瞭解，也不知道是韓笑笑自己想了解，還是葉成仁他們想要知道？
葉晨知道，既然葉成仁他們是葉天士的後人，那麼他們應該更清楚溫病學派的的起源，發展，巔峯，衰落，再到如今這種不溫不火的情況。
“任何一箇中醫學派，不單單靠一個人就能夠形成。像最初形成溫病學派的劉完素，他花費了一輩子的精力，在治病救人中總結出溫病學派的主要治病內容。當然，劉完素不是最早發現溫病，更早還有一些知名不知名的中醫家努力的情況下形成，再到後來，也就是明清時的名醫吳又可，葉天士，吳鞠通，薛一瓢，王孟英等等的共同努力下，真正形成了溫病學派。”
(..)