受到欺負的小蝶第一時間跑回去跟陳戎訴苦，他才一路追着那股強大的邪氣來到這處木屋。
木屋上面的邪氣都已經凝聚成陰雲了，看起來裏面就有個大傢伙啊。
靠近木屋後，吭哧吭哧的聲音與女人的低吟越來越清晰，陳戎面色古怪的踹開門，兩條光溜溜的肉蟲正攪在一起，邪氣在他們倆之間來回循環愈發強大，陰陽流轉、五行顛倒……
“五魔教……”陳戎喃喃道，他認出這種儀式了，茅山術的記載中，曾經與茅山法師們糾纏最久的勢力莫過於白蓮教，白蓮教盛行各種邪門法術、儀軌，尤其以人祭爲多，這在練氣士消失的年代，反而成爲好用的術法，因爲入門很廉價，效果很爆炸。
在大約這個時代往前一百七八十年的時候，白蓮教其實就已經完全式微，被茅山法師打壓的沒辦法傳下去，但那時候他們迴光返照式開闢了一系列的新術法，還順帶造出來一個新的分支五魔教。
五魔教利用陰陽、五行在短短十年間孕育出無數的鬼怪，壓得各地單打獨鬥的茅山法師無法還手，然後它們膨脹起來，血洗三座城市，接着就沒有然後了。
地府上來個大佬直接把整個五魔教駐地移平，數不清的各種鬼怪全部都被一瞬間幹掉。
再次強調一下，練氣士消失後並非是靈氣消退什麼的，也沒有靈氣復甦的環節，甚至於練氣士更加註重延壽，實際戰鬥力遠不如死後在地府打拼的茅山法師大佬們，只是凡間的法師們門檻更低，下限更低，但是上限也是非常高的。
當然因爲茅山法師興盛的時間太短，沒有出現頂層，也就是那些強大的神仙一流，可普通的神仙絕對是能夠媲美的。
純粹在戰鬥力上面的需求，導致茅山法師們在地府的實力增長几乎幾年一個樣，如果不是很快地府突然崩塌會帶走絕大部分這些大佬，讓他們自由自在發展幾百年，估計就要出現曾經的頂尖神佛一樣的實力。
不過這樣的實力增長是有代價的，地府裏面關押厲鬼的異空間逐年增多，猜猜到底是爲了什麼？
劍走偏鋒總是需要代價的，肉身是靈魂的舟筏，沒有船還想要過塵世的苦河，那就不可避免的走向極端。
總之，五魔教在修行界，大概相當於恐怖分子，臭名昭着的同時幾乎沒有人想碰到它們。
因爲這羣傢伙並非是那種瘋狂追求力量或者腦子有問題、反人類，而是五魔教的人在創立五魔教之後就全部都轉化爲了概念性的信息，失去全部的人性、意識、記憶等等所有的一切，化作‘五魔教’，只剩下機械式的對現實空間的迴應。
後來五魔教的席捲天下並非是白蓮教的野心，而是單純的瘋了。
哪怕是白蓮教也絕對不會屠城或者無意義的殺人、喫人，邪教也是有基礎追求的，沒人怎麼發展，內裏邪惡，表面看起來還是挺不錯的，獻祭也是私底下進行，不會搞的天下爲敵。
直到人間的五魔教的怪物全部滅亡後，真正的五魔教仍舊存在，那好不容易跑上來的大佬也就隨手把這個概念印在茅山術中，藉助無數茅山術修行者的意念去壓制五魔教的存在感。
這可不是說用活着的茅山法師去壓制五魔教，而是讓數百年間連綿傳承的無數茅山術修行者對茅山術的概念去壓制五魔教。
提這麼多並不是要說五魔教有多強，畢竟只是大佬一手鎮壓的玩意，再邪門也就是製造各類鬼怪比較好用，真的打起來，每個鬼怪強度都高不到哪去。
主要是因爲，五魔教是正宗的邪神，還不是南洋那邊的巫師製造出來的殘次品，而是正常的、由概念組成的，不死不滅的邪神。
不知道還記不記得前面的一個設定……
“真是美味極了的大餐啊。”陳戎舔了舔突然感覺乾燥起來的嘴脣。
那兩條還在翻滾的肉蟲身上凡人肉眼看不見的氤氳之氣，讓他的淡青色力量前所未有的活躍，全身上下的細胞都在吶喊着，咆哮着，想要直接衝過來吞掉那團正在控制着一男一女製造魔胎的氣。
“不行，我不能急。”陳戎壓制住自己的衝動，幾步上前一腳踢開他們兩個，變出一杆毛筆點在男人的眉心，幾秒鐘毛筆完全被染成綠色，男人卻也不再動彈。
“給我……給我……”那躺在地上的女人喃喃的朝着兩個男人爬過來，渾身皮膚紅的好像一隻大蝦，爬行中在地面留下一條水漬。
“還有的救。”陳戎彈出一串銅錢，精準的全部疊在女人的天靈蓋，雙手結印一拉，墨綠色的氣息從銅錢中徐徐釋放出來。
俗話說錢可通神，有錢能使鬼推磨，錢在人類的概念中就有能夠貫穿、收買的意思在，哪怕是邪神的力量，也會被同樣的概念所影響。
陳戎原本只是會普通的茅山術，有淡青色力量的加持才能讓他無往而不利，身體的強化讓他多了個肉搏能力，但也僅此而已。
穿梭時空之後，他接觸到了真正的概念性物品——龍氣，不僅能夠竊取萬民意念變強，還通過研究龍氣摸到了真正強者的邊緣：利用概念。
因此他也慢慢明白爲什麼那個留給存在於未來的過去自己的留言會說時空斷裂後他們倆會一起成爲被拋棄的世界殘渣了。
過去與未來也是一種概念，實際上在陳戎進化出的這個種族傳承裏，時間就好像是櫃子，不同的櫃子裏存着不同的東西，每個櫃子之間有繩子相連，撥動一個櫃子，另一個櫃子自然會隨之一起發生變化。
一旦過去與未來的概念斷開，即櫃子之間的繩子斷裂，整段時間都會被櫃子真正的主人——世界所丟掉。