老規矩，爲了防止後面內容的一些爭議，八萬在這裏做幾個說明。
首先，關於洪荒流設定。
洪荒流，脫胎於《封神演義》、《西遊記》等古典神魔小說，是當代網絡文學作家的再創造，在夢入神機的《佛本是道》中徹底成型，成爲了一種類型設定，後續不斷有作者在這個基礎上去拓展和繁複這個設定體系。
它很好，但並不是傳統，也不是權威，而且不同作者之間的設定也會有出入甚至衝突，所以在本書不適合套用其他洪荒流書籍的設定。爲了故事的流暢度和觀賞性，八萬會適度採用或者原創一些設定，感興趣的小夥伴可以自行在章評裏進行腦洞討論，但儘量不要上升到“是非對錯”的無效爭論中，以免發生“關公戰秦瓊”的情況。
其次，就是關於《封神演義》這本書。
第一，《封神演義》的文學性，是遠遠比不上《西遊記》的，八萬之所以將這本書放在《西遊記》後面，是取這本書的力量層次，而非文學水平。
第二，《封神演義》和《西遊記》是兩本各成體系的書，不能用《西遊記》中的設定去硬套《封神》，尤其是兩本書的西方教和佛教，不能混爲一談。
第三，我知道很多小說裏都把截教寫的義薄雲天，闡教寫的假仁假義，包括西方教精於算計，但是在原著裏，還真的不是這麼個情況。起碼在行軍打仗的時候，截教教衆對普通人那是視若草芥，下毒水淹放火，什麼大規模武器直接就來；而闡教，倒確實做到了王師的樣子。
另外，就是關於紂王。現在網上很多關於帝辛的文章，包括說他改革人殉而得罪了奴隸主，纔會被趕下臺等等，總而言之，就是他是一個明君。
歷史如何另做討論，這本書裏的紂王就是紂王，就是那個明明七十二路諸侯都反了，自己進香祈福還要調戲一下女媧娘娘的紂王。
最後，就是關於原著引用的問題。
有人攻擊我，說寫到後期，就靠大段粘貼複製原著水文騙錢，還有說三千字一章，兩千字原著……
當然這是黑子，我知道。
在這裏，八萬再次說明一下。
《閒書成聖》是一本“文抄流”的小說，引用原文是故事的結構框架決定的，而八萬選擇引用的原文，都是八萬認爲有助於故事講述的段落，或者極爲有趣的段落（比如蜘蛛精洗澡那一段）。
關於收費問題，要着重說一下。
起點的收費規則是每200字結算一次起點幣，所以假設我一章是3199個字，那麼那199個字就是免費字數。
八萬心裏大概都會有個數，引用的原著內容，只會寫出更多的免費字數來衝抵掉。但每一章只有200字的免費額度，所以有時候八萬會多寫幾章做個積累。
極少數時候，結尾的節奏太好，又正好卡在200出頭的字數上，八萬就會在後面補上免費字數。
總之，八萬不坑引用原著的錢。特此告知。
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既然說到了，就說一下原著中最大的bug——天數。
比如第一回中，就有“女媧娘娘派三妖亂成湯”的情節。
按照書中的內容，女媧娘娘就是去報仇的，但是紂王有二十八年氣運，所以女媧不能下手。
對，是天命氣運，和什麼最後一代人皇啊之類的營銷號說法沒什麼關係。
按照書中的時間線，紂王上香女媧宮是紂王七年，紂王自焚商朝滅亡是紂王三十五年，正好二十八年！
那問題就來了！
女媧娘娘派三妖去報仇，不是報了個寂寞嗎？
八萬是這麼解釋（圓）的：紂王是有二十八年氣運，而女媧娘娘的本來想法，確實是打算讓三妖加速這個時間的，比如十八年就把二十八年的氣運揮霍完。
這裏，就是一個改變天數的變量。
但是，三妖，尤其是妲己，沒有按照女媧娘娘的計劃來。
女媧讓三妖不要害人，結果妲己往死裏害，間接加速了西周的崛起、包括商朝一干文臣武將離心離德，這一點上，確實揮霍了紂王的氣運。
但是另一方面，妲己又助紂爲虐，幫助商周找到了外援——截教、梅山七聖等等，反而延長了商周的氣運。
這兩個變量撞在一起，由於天數的收束，所以最終相互抵消，造成了女媧娘娘報了個寂寞的假象。
所以，八萬覺得，天道就像是一個精密運行的儀器，但是每隔一段時間，都要重啓一次，這個重啓事件，就是天數。
如果沒有人去管他，到了那個時候，可能天道就會自動重啓。比如沒人搭理紂王，二十八年後，紂王自己突然就馬上風死了。書裏說紂王二十八氣運，說西周當興，但沒有說紂王和西周之間是無縫銜接啊！
但是，在這個即將重啓的過程中，其實就是投機者的樂園。再舉個例子，就像是你預先知道一個股票收盤的位置，你會怎麼做？
當然是順天而爲，撈取利益了。
所以闡教入劫，想要藉此化解十二金仙的殺劫（殺劫這個事情，後面會詳細說）。
但是變數又出現，你是知道股票的收盤位置，所以提前入場，可如果你的資金量過大，反過來又影響到最終股票的收盤位置，怎麼辦？
就像闡教一幫神仙，去打商朝的凡人軍隊，那就沒得玩了。
所以，那隻看不見的手就會有另一支資金入場，來干擾你的行爲。
這就是截教的劫塵蒙心了！
所以，八萬以爲，天數看上去是定的，但天道爲了讓天數不變，在天數實現之前，其實存在了許多博弈，最終的目的，就是讓一切發生的事情，都互相抵消。這其中那隻看不到的手，就是天道。
因此，在八萬的設定裏，強調天數，就會增強天道。
嗯，把邏輯說一下，希望大家看書的時候能夠更容易理解一些。