哎，小草有靈過頭了，人的呼嚕聲都會了，再過不久，摳腳丫子估計也有了。小和尚認命地想。
挑水、聽經文，唸經文、抄經文，平淡地日子逐漸過去。
小和尚早已頂不起那蒼天大樹，笙歌一睡着，便將她扔到那個藏經閣的大坑中。
但是現在，木神擡頭看書，樹早已不長了。
小和尚用腳丈量過，22丈2尺1寸（80.03釐米），這個身高停了半年。
他也差不多，修爲卡在了“十功德”（中乘佛法第二階段）便禁止不動了。
今年他已16歲，可以出門修行。
小和尚看着大樹的形狀，沉默不語。
原來的笙歌，一指大以爲是草，兩尺高以爲是灌木，三四丈以爲是藤蔓，等到長到了二十丈時，初形才露了出來。原來的藤蔓以兩股爲主相互交纏呈現龍騰戲耍之勢。現在初見龍身，龍頭卻不見了。
木龍。
這是笙歌的種類。
木龍不算是生物，是大地吸收日月精華和充足的人氣，才能誕生這玩意。
縱古爍金，也就神佛時代常有木龍，後世幾乎絕種，沒想到這個時候也有木龍。
笙歌可以說完完全全是在“四海佛心”上生長的。也是天生要成爲神的。
木神，是笙歌。
木神去找方丈說明來由。
“木神，你已經知道了你的名字由來了。你們的相遇，是緣是劫，在你倆手中。”方丈叮囑，“你們有什麼事一定要溝通，避免不必要的誤會遺憾終身。”
“笙歌性急，你也固執，多溝通，多體諒。這一次入世，就看你們能不能渡過。”
方丈雙手合十，“佛海無涯，切記回頭。”
“你說。”
“佛心舍利真的在弟子身上嗎？”
“……”方丈沉默不語。
木神低頭，“弟子知道了。”
夜幕降臨，和尚站在大樹旁註視着遠方的天空，等着身邊的大樹甦醒。
笙歌的習慣是睡到夜幕，然後聽着他念經，再繼續睡覺。
不知不覺，他們對彼此都已熟識。
正想着，笙歌急速縮小。
木神右移一步，將小草撈起放在肩上。
“和尚。”笙歌搖搖晃晃，聲音迷糊，還未清醒。
“施主，我們明日下山歷練可好？”
“你去嗎？”
木神笑，“自然去。”
“好啊。”笙歌滿口答應。又打着哈欠問。“去哪兒？”
“隨便吧。天南地北，隨緣吧。”
“哦。”笙歌趴在和尚肩膀上睡覺。和尚肩膀變寬，她還是小小的。真好。
第二天，兩人早早下山。
全程都是和尚在趕路，笙歌坐着就好。
木神大踏步走，完全隨心。岔路隨緣走，山路隨緣走，餓了採摘果子，入夜了便摸出木魚敲着唸經。
全部的行李就是木魚，一套換洗衣服和一根草。
夜晚，靜寂無聲的森林傳來安穩的木魚聲，小草隨着木魚聲打着鼾天的呼嚕。
趕路的地三十四天，令人從山上下來，走到一塊墳地處，木神感覺有異。走到一塊墳前。只見一張完好的臉睜着眼珠子。
“哎呀，嘛呀。”
“鬼啊！”