禮部尚書人雖以摳門聞名，卻也深明大義，應允幼子張羨儀離家隨兒媳遠走。
只有張母哭斷腸，一邊哭一邊數準備的家產，讓他去那邊可以置地買房，買幾家鋪子百畝良田供其使用。
不需要受別人委屈。
張羨儀哭笑不得，“娘，我不是倒插門，只是幫着守衛邊疆。”
他自己倒沒什麼感覺。
雖然不能接着尋花問柳。
比起被政治中心人物百般要求，不如找個人安生，受得一生福祿。
顧沐風拜別公婆，再三保證一定會好好照顧丈夫，不會讓他受委屈。
兩人跨身上馬，帶着隊伍緩緩前行。
太子立於城門之上。
顧沐風仰頭，對視一會，微微一笑，馬隊速度不減出了城門。
九月份，皇城最大的事便是鎮和王府謀害太子一案的問斬。
太子請命親斬。
市場上，一排排人等着派對。
問斬臺前後，圍了不少人。
老老少少、男男女女，走街買菜，貴客小姐，或站或臨窗觀望，不同身份的人都來了。
官員拿着文榜，大聲宣讀着罪由、罪名，臺下熱血沸騰。
立笙看着身前的人。
他不看斬首之人，他看這些圍觀之人。
秋收過後，人民有了活動時間。
街頭市場斬首示衆，這種活動便是最大的熱鬧。
而這些活動針對對象主要的也是這些圍觀羣衆。
殺雞儆猴也好，普法也好，強化皇權也好，都是針對於這些觀衆。
午時三刻，一個個人頭滾落在地。
這羣人羣之中，有的人激情叫好，有的人掩面尖叫，有的人憤恨着坐在上面的我們。
立笙淡淡看着這些人，有些意思。
鎮和王府一案牽扯衆多，處罰日期不止一天。
第一天只是較輕的一批。
痛快死去。
加上還有積壓的其他犯人，整個九月都有犯人行刑。
立笙穿着常服，扮做普通人間公子擠入人羣，感受各種聲音。
後面的人處罰比較嚴重。
有車裂。
五馬分屍。
還有一些奇思妙想的酷刑。
用硫磺燒焦犯人的右手，再將融化的鉛汁、滾燙的松香、蠟和硫磺澆入撕裂的傷口；
對有些犯人先斬斷手臂或者割掉舌頭再送上絞架；
有些“掏出心肝脾肺，掛在一個鐵鉤上，再削割成碎片……屍體的每一塊都被懸掛展覽。
等等。
犯人的出場、判決的宣讀、劊子手的行刑、罪犯受刑時的哀嚎、周圍民衆的歡呼，都充滿了儀式感和戲劇感。
整個過程被看成是正義的勝利，是一場善良戰勝邪惡的凱旋儀式。
作爲太子，他看到的更多。
在這場刑罰中，無處不體現着皇權的控制。
皇權王權及其代表的正義通過刑具和劊子手，具體實在地出現在刑罰的現場。
而作爲懲罰對象，犯人的血肉之軀承受着酷刑帶來的痛苦，在刑場上不停哀嚎。
而圍觀的羣衆，他們纔是公開處決這種政治儀式的必需品。
如果他們缺席，那麼公開處決殺一儆百的目的就無法達成。
這種懲罰不僅要使民衆認識到罪行必將得到懲罰，而且要讓他們感受到，君主權力在發泄怒火時的恐怖。
但是總是有效嗎？
並不。