飄天文學 > 頭牌花旦 >第十四回:拜師學藝(4)
    拜師儀式擺在萬年臺上,十分莊嚴隆重,葉青明搬出唱戲祖師爺和保護神兩尊神像,燒香磕拜,秉神許願承諾。

    所謂唱戲的祖師爺,就是唐朝皇帝玄宗李隆基,當年他養了一批梨園弟子,唱歌跳舞娛樂,逐步演化成中國戲曲的雛形。

    後來民間戲班子,尊玄宗皇帝,爲唱戲的祖師爺;唱戲的保護神,也稱戲臺神或戲神爺,就是大名鼎鼎的二郎神君!

    傳說這位神爺,年輕英俊瀟灑,生性喜歡娛樂,一心保護戲班子的男、女角兒。

    正規的戲班子,收生旦等重要徒弟拜師大禮或辦其它大事,都要拜祖師爺和保護神的。

    班子拜了祖師爺,得到祖師爺的關照,就會興旺發達,在外唱戲很少出事,年年發財,遇事逢凶化吉;

    角兒拜了守護神,一生一世登臺唱戲安寧平順,不遇危險;更不可思議的是:角兒一上臺,就會煥然一新、容顏絕妙:

    本人有七份顏色,化妝上臺後,立馬顯得出十分的顏色來;本人有十分的顏色,化妝上臺後,立馬顯得出十二分的顏色來!

    似有一股神祕力量,讓角兒在戲臺上光彩奪目、光彩照人,渾身上下散發出濃烈的吸引力,

    令觀衆看得如醉如癡、如顛如狂,這就是得到了二郎爺的保護。

    葉青明恭恭敬敬,請出祖師爺和保護神,上了幾排高香,放了幾掛鞭炮,敲了熱鬧的鑼鼓,行了一通禮節之後,

    帶着金小玉、三姨太和孟晨瑤一起,跪拜二位神明。

    四人齊拜之後,班主葉青明親行大禮,謝了祖師爺和保護神,爲葉家班選了一個當家花旦,使戲班子後繼有人。

    接着,孟晨瑤作爲下一代弟子,單獨向兩位神明磕頭行大禮,方能拜師學藝,接下老藝人的衣鉢。

    最後,來參加儀式的所有戲班班主,各戲班的角兒們,一齊上臺磕首,共拜祖師爺和保護神。

    求兩位神爺既保護葉家班,也保護大夥兒平安唱戲,順利發財。

    拜神儀式結束後,孟晨瑤單拜金小玉。

    本來,金小玉已請三姨太出山,幫她帶那批徒弟。但對於孟晨瑤,她慎重地作出決定,由自己親自帶,專門給孟晨瑤“開小竈”。

    孟晨瑤沒想到,葉青明如此器重。爲了這個拜師儀式,準備了好長時間。

    前幾日他還至誠至心,在祖師爺壇前卜卦,得了個勝卦上上籤,擇下了今天這個吉日良辰,行拜師大禮。

    拜師酒席也大擺了三天,請來的客人在葉家班喫喝玩樂了三天。

    那些班主和他們的角兒,看了孟晨瑤,一個個讚不絕口,說這是個天生的唱旦角兒的。

    自古外行看熱鬧,內行看門道。這些班主、角兒們,在戲臺上摸爬滾打幾十年,

    在這方面,眼睛特別“毒”,是不是唱戲的資質?是不是喫這碗飯的料?到他們面前露個面,就看得出來。

    民間傳說:天下五百出個聖人,三百年出個戲子,真正好的角兒,有一大半是天生的,

    後天努力雖然很重要,但沒有天生的嗓子、身材、相貌、骨骼、悟和靈氣性,根本成不了一個好的角兒,而且最重要的,就是那點兒靈氣兒!

    一般人唱戲,都是十謀九不全的,有的相貌好看,嗓子不行,唱不出來;

    有的嗓子好,身子骨僵硬,練功有困難;有的嗓子、相貌俱佳,卻臉上生僵、眼晴無神,被人稱作死臉、死眼;

    還有的百事都好,就是缺點精、氣、神,上得臺來雖然認真作戲,可作得總是不像,人說少了點靈氣,缺了點悟性!這些都是唱不好戲的。

    因此,前人才說:“一個好角兒真難找!”

    有時候一個班子或多個班子,好多年都找不到一個好的生角兒或旦角兒,挑選後繼人才這種事情,也是要緣份的。


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