時間是生物難以逾越的大山，亞人的祖先在數百萬年的時間裏一代代老去消逝，只留下壁畫和口口相傳的傳說。
對亞人而言，羅桓和黑夜一樣的自然現象沒有太大差別。
因爲他總會出現，而且永遠都和傳說中一樣年輕睿智。
時間似乎不會在他身上留下任何痕跡。
羅桓的每次出現，都會爲致遠星的智慧生命帶來知識和希望，這是他被稱爲‘使者’的原因；展露出的力量和看似永生不朽的偉力，纔是他被當做圖騰崇拜的原因。
亞人們不知道羅桓是這個世界的創造者，羅桓曾想解釋，但效果甚微，後來乾脆不解釋了，捏着鼻子認下了‘使者’這個逼格聽着就低的稱呼。
因爲在之前，亞人的智慧始終處在較爲原始的階段，他們難以想象沒見過的、較爲抽象的東西，即使將造物之名告知，他們也不會知道這究竟代表什麼。
就像...你不能在原始人沒見過的條件下，去告訴他們什麼是汽車，什麼是晶體管，什麼是帝國和寫真集。
智慧生命的認知不能憑空得來，它是基於過往認知，並在此基礎上重新組合的產物。
用信仰舉個例子，這時候亞人的信仰是較爲原始的圖騰，來自他們接觸過的事物，比如羅桓、太陽、黑夜、月亮等。
這是原始的圖騰崇拜，亞人的詞語裏有神這個字，因爲文字是羅桓直接從藍星照搬的來傳授的。儘管如此，這個字還是基本沒被用過，因爲亞人不能理解神這個詞的具體含義。
但神靈在文明中的含義和概念，很大程度上來源於原始的圖騰崇拜，在經過拆分、與其它意思的組合過後，才誕生了神靈的概念。
所以向亞人解釋造物的含義，是非常困難的一件事，除非等到他們對世界有了初步的認知，並開始思索身邊的事物是如何產生的時候，纔可以引入造物的概念。
不過就目前的情況看，那一天應該不遠了。
兩個亞人孩童已經不在村落太陽圖騰旁邊，他們跑去圍觀羅桓了，但對話仍在繼續。
“使者和我想的完全不一樣。”
看到‘使者’的第一眼，名爲格的少年就皺起眉頭：“在古老的壁畫和傳說中，使者擊敗了猛獸，保護我們的祖先，送來了火種，我本以爲他會很強大。”
一邊偷窺的七號鼓起掌：“這個‘本以爲’用得好，充分展示了羅大造物在亞人心目中的孱弱形象，以及亞人掌握力量之後的膨脹，連傳說都不能令他們敬畏。”
當然，除了羅桓，沒誰能聽到這番吐槽。
進化到如今的森林亞人，雖然形貌近似人類，但身材和力量都遠遠超過，羅桓站在一堆森林亞人中間，如同雞立鶴羣。
他本人是不在乎，因爲權柄在手，哪怕森林亞人再高個幾十倍，即使有敵意也只能乖乖被捏扁搓圓，但是這番做派，落在亞人眼裏，只會剝離那種神祕的色彩，加劇‘使者’形象的平凡化。
對於‘使者’這樣的存在，沒有人不覺得好奇，所以格的問題仍然沒停：“你說使者到底從哪裏來？周圍的部落和那些山裏的野猴子，都曾尋找過，但是那麼廣闊的土地上，都沒有發現他的任何蹤跡。”
這裏的野猴子，並不是指真正的猿猴，而是那些起步較晚的其它種類亞人，他們的身體遠不如森林亞人高大強壯。
在七號眼裏，所有的亞人地位平等，但在佔據優勢的森林亞人眼中顯然並不是如此，他們並不把其它亞人當做自己的同類。
他的同伴想了一下：“父親給我講的故事裏，使者是住在天上的，我們看不到。”
格卻對此嗤之以鼻：“他沒有翅膀，怎樣上天？我覺得他是住在很遙遠的地方，遙遠到遠遠超過我們部落的範圍。”
智慧生命總喜歡用過往的經驗認知，去衡量不瞭解的事物，不管在藍星還是致遠星都一樣，似乎這是刻在骨子裏的東西。
但造物，是難以用常理解釋的存在。
格並不愚蠢，相反，在在衆亞人中他格外聰慧，得出錯誤的結論只是因爲時代和認知的侷限，換成任何一個不知情的人，在同樣的境況下都會作出相同的結論。
他注視人羣裏的羅桓，神色疑惑：“但使者是如何做到，渡過那麼長的時間，都完全沒有衰老跡象的呢？
難不成使者其實跟首領一樣，是不斷更換的，而不是一個人？”
想了一會，格覺得這個解釋是最合理的，畢竟他還沒見過不會衰老死亡的生物。
從某種意義上來說，他的部分猜測是對的。
現在的羅桓確實沒有能力活那麼長時間，壽命有限，只是通過時間流速的不同巧妙地讓自己出現在長達百萬年的古猿進化史中。
“使者這次帶來了什麼？”
格隨手拉住一個成年戰士，詢問道。
在得到答案之後，他重複着念道：“青銅...和冶煉？”
果然和傳說中一樣，使者每次來，都會帶些以往沒有的東西。
那麼如果使者真的來自遠方，他原本居住的地方還會有多少有用的事物和知識？
......
“問題很大。”
回到現實之後，七號表情嚴肅：“關於你的信仰在逐漸衰退，照這個趨勢，再過一段時間，恐怕亞人只會記得有個定期送快遞的矮小使者。”
羅桓也完成了預定的目標，一同回到了家裏。
“這很重要嗎？只要他們數目夠多，文明程度夠高不就行了嗎？”
致遠星是小宇宙的第一顆行星，其根本作用，就是培養文明，以提供穩定的造物能量。
羅大造物有些疑惑，致遠星又不是以超凡力量爲主要發展目標的行星，信仰這東西，應該沒有實質性的作用...吧。