除此之外，張業還請他們幫自己儘量多的物色一些工匠，木匠、鐵匠都是他現在急需的人才。
其實，張業最希望能找到三國時期那幾個着名的發明家，比如馬鈞、諸葛亮、黃月英等等。
如果能找到這幾人的話，那張業腦海中掌握的那些後世的先進工藝就可以被複製出來了。
否則的話，就算張業掌握了再多的先進技術，也只能是一堆沒有用的信息罷了，畢竟他自己又不是什麼工匠，就算把圖紙給他，他也不可能做出什麼成品來的。
這種事情，還是得專業人士纔行，還必須得是大師級別的。
不然沒有想象力的話，即便張業跟他們講解了後世機械的原理，他們也不會理解得了的。
只是，剛纔提到的那三個人裏，諸葛亮就別想了，先不說他還是個小孩子。
而且，上次偶然遇見之時，人家還化名躲開了自己，想來是不可能有機會請他幫助自己的了。
張業不知道的是，諸葛亮之所以避着他，那是因爲把他當成了山賊流寇。
如果當時換個場合換個身份的話，說不定兩人之間還能成爲朋友呢。
而至於黃月英嘛，那就更別想了，人家是諸葛亮的老婆，現在估計也就是個黃毛小丫頭。
而且，一個女孩子，更加不可能有拋頭露面的機會了。
再說了，黃月英還有一個好爹黃承彥，人家黃承彥可是有身份的大佬，怎會允許自己的女兒去爲一個無權無勢的小人物做事。
別說是張業了，即便是後來的荊州牧劉表，人家黃承彥照樣是愛答不理的。
其實，如果能有機會請黃承彥出山的話，那自然是再好不過的了。
據說黃承彥可是墨家傳人，也就是魯班的徒子徒孫，那本事自然是毋庸置疑的了。
根據民間傳說，諸葛亮後來發明的木牛流馬和孔明燈，還有諸葛連弩，其實背後的主要發明者都是黃月英。
雖然傳言不可盡信，但也不可能完全是空穴來風，至少黃月英也應該是出了力的。
想想看，就連教出來的女兒都有這種本事，那黃承彥在製造發明這方面的造詣該有多麼深厚。
只是，請黃承彥出山，這基本就是天方夜譚，張業連想都沒去想。
既然諸葛亮夫妻倆沒戲了，那張業的目光自然就集中到了馬鈞的身上。
張業不知道現在的馬鈞有多大年紀，或者是還有沒有出生。
他只知道，馬鈞是扶風人，因爲有口喫的毛病，所以不善言辭，但卻精於巧思，而且對機械發明有着獨到的天賦，可謂是中國歷史上最負盛名的機械發明家了。
後來的指南車、織綾機、龍骨水車都是馬鈞發明出來的。
不僅如此，馬鈞後來在得到諸葛連弩之後，還對諸葛連弩進行了一番改進，使得諸葛連弩的威力進一步加強。
可以說，馬鈞這樣的人才真的是舉世不可多得，如果能夠找到此人的話，不管用什麼手段，張業都要把他帶回去。
造紙術雖然在西漢時期就已經被髮明出來，到了東漢時期，蔡倫更是改進了造紙術，也就是蔡侯紙。
蔡侯紙是以樹皮、麻布、破漁網等爲原料製成的紙張，大大降低了造紙的價格成本，從而使得紙張開始普及起來。
但蔡侯紙的缺點就是表面不太平滑，並不太利於書寫。
因此，雖然現在紙張已經普及了，但人們記載東西，或者是寫信的時候，大多還都是用竹簡，有錢人家也會用絹帛，真正用紙的人反而很少。
所以，張業就想着，如果自己能找人制作出後世的那種宣紙的話，不僅方便於自己，還能以此大賺一筆。
要知道，用竹簡書寫文字可是一件很麻煩的事情，往往一本書就要用上幾十上百捆竹簡，不僅麻煩，而且還不易保存。
如果能做出後世的宣紙的話，那麼別的不說，那些世家大族和讀書人一定會擠破頭想要購買的。
而有了宣紙的話，再把活字印刷術弄出來，到時候就再也不用擔心古籍失傳的問題了。
現在的書爲什麼不普及，而且千金難求，世家壟斷是一回事。
還有一個原因就是，現在的書籍都是靠手抄的，一本書抄下來，往往要浪費大量的人力物力，這才導致了書籍無法普及。
而如果有了活字印刷術的話，那麼張業便可以快速大量的印刷書籍了，他想要興辦的學堂也就有了資本了。
至於曲轅犁和馬鈞自己發明出來的織綾機以及龍骨水車，更是可以大大的提高百姓的生活水平，讓因爲凍餓之苦而死的人口大大降低。
還有一點，張業覺得以馬鈞對製造發明的天賦，說不定還能把自己的釀酒術再改良一下呢。
他現在釀的酒雖說能甩這個時代的濁酒幾十條街，可跟後世真正的蒸餾酒還是差的遠了。
再說了，後世可不只有白酒，還有黃酒、紅酒、啤酒等等，這些他可沒本事弄出來，說不定馬鈞能有辦法呢？
到那時，自己的釀酒大業不就可以更上一層樓了嗎？誰還會嫌自己賺的錢多啊，有錢了好多事纔好辦嘛。
可以說，張業現在對馬鈞的渴望，絲毫不亞於名臣猛將。
而在聽完張業這一個請求之後，魯家商隊的人雖然不明白張業爲什麼對一個從未謀面，甚至都不知道有沒有出生的人如此上心。
但他們還是拍着胸脯保證，只要這世上確實有這麼個人，他們就一定會幫他找到，只是時間上可不敢保證。
忙完這一切之後，張業又從懷中取出兩個裝滿將軍淚的酒囊塞到商隊首領手中。
對此，那商隊首領先是假意推脫一番，最後在張業的堅持下，不得不將酒囊收下。
這將軍淚他也是早有耳聞，只是價格實在太貴，他可買不起。