本來，照何天的意思，洛瑰、鹿會兩個，衛操也該一併帶回索頭，“你身處蠻貊之國，身邊需要擺多幾個親信；洛陽這裏呢，已經沒有楊駿之類的人物要殺我了，洛瑰、鹿會留在我這兒，既屈才、也浪費。”
衛操堅決反對，有些話不好明說，但意思是明白的：何天失和於皇后，而銜其入骨者，就在皇后左右，他的周邊，其實暗流涌動，護衛，不能撤！
再者說了，我還是另有“親信”的，一個是侄子衛雄，一個是好友姬澹——同鄉，也在衛府親兵中，一直做我的副手；另外，母族那邊，丁庶甚衆，除了洛瑰、鹿會兩個，也還是另有人的。
所以，何侯不必爲我過慮。
何天本也無可無不可，衛操既如此說，便由得他了。
衛操去後，何天喊來雲英、雨娥，先道歉，“之前‘不愛幹就滾蛋’云云，是我喝多了，胡說八道，你們別擺在心上！”
頓一頓，笑，“趕你們走，我哪裏捨得呢？”
雲英、雨娥的眼圈，一下子就都紅了，淚水更在雲英眼眶中打轉，她努力自抑，不叫淚水溢出滑落。
“以後，這酒呢，我還是會喝，有時候，也會喝醉，不過，一定不會再像之前那樣每飲必醉了——這一層，你們放心！還有，正常起居，該洗沐洗沐，該淨面淨面，該更衣更衣，該用膳用膳！再不會像之前那樣昏天黑地了！”
兩個女孩子都極欣慰，齊齊躬身，“是！”
“今後，我若有什麼做的不對的，你們依舊儘管勸諫！該聽的，我一定聽！就算不聽，也不會亂髮脾氣，那種不着調的話，一定不會再說了！”
雲英、雨娥齊齊說道，“郎君聖明！”
聖明？
好罷。
打這一天開始，何天正式開始了他的“隱居生活”。
不入宮（包括不上朝）、不同士大夫往來。
不兩日，便是元旦，便正式進入元康元年了。
元旦的朝會，本是一年之中最重大的朝儀，但何天請了病假。
元康元年的元旦朝會，有一個與往年重大的不同：皇后陪同皇帝，共御太和殿。
這非但是與“往年”不同，書記以來，歷朝歷代，都沒有這樣的先例。
雖然，皇帝、皇后不是“並座”——皇帝的御榻之側，另設一較小的單人榻，爲皇后的御榻；但是，“二聖臨朝”的格局，已正式開啓。
彼時，“二聖臨朝”的始作俑者，正在永安裏的府邸“靜攝”，未得“躬逢其盛”。
這位始作俑者亦頗以爲憾。
不過，其所遺者，並非未能親眼目睹賈南風的志得意滿，而是他還從未進過太極殿正殿——不是重大節慶朝會，不會啓用太極殿；作爲一個歷史愛好者，對體量幾乎倍於紫禁城太和殿的太極殿內裏風光，這位始作俑者嚮往已久了。
以後再說吧！
還有機會滴！
始作俑者雖未“躬逢其盛”，但朝會過後的“獎諭功臣”，卻沒有漏掉他，除了“光祿大夫”的“獎狀”，還有“獎金”——大司農又送來了五十萬錢。
至於那五十萬錢——剛剛給了衛操五十萬錢，這一來，剛剛騰出來的地方，又都填的滿滿的啦。
目下，連雲英、雨娥的房間裏，都擺進了錢箱。
雲英、雨娥表示抗議：咋不擺您自己的房間呢？
何天自知理虧，而家裏到處擺錢箱也確實不是個事兒，但他又實在沒興趣換大宅子，最後，不得不接受了雲英、雨娥的建議，另置一所較小的三進宅子，專門拿來擺放銅錢、布帛等財物。
這一來，我同二十一世紀的某些貪官，頗有些相像啦。
雖然“三不”——不上朝、不進宮、不同朝士往來，但何天並不會整天窩在家裏——老子又不是文鴦，用不着“韜晦”到那個地步！
洛陽周邊山水，我不是可以“儘管逍遙”嗎？那好，遊山逛水去也！
此時代，不徜徉於山水之間，怎好做“名士”？
不過，現在是冬天。
不過，富貴人家，自有富貴人家的路數。
酒、菜，事先熱好，酒罈、食盒，都用特製的厚棉罩，嚴嚴實實套了起來，到了山水之間，取出來，依舊是熱乎乎的。
手爐、腳爐，都帶上，到了地兒，也算是“擁爐賞雪”了。
不過，這種逼，裝了兩次，何天就受不了了。
寒風如刀，坐着不動，穿的再多，不多時，也是個透心涼。
至於酒菜，不論在厚棉罩中多熱乎，喫、喝，總得取出來吧？既取出來了，即便不過風，不過片刻，也就涼了。
他阿母的，看來，這個“名士”，也不是那樣好做的呀！
何天既不同朝士往來，信息自然閉塞，但他又不肯真正閉目塞耳，其信息來源，主要是兩個渠道：
一個是家裏的雲英、雨娥、洛瑰、鹿會；一個是郭猗。
前者的信息，只要來自市井闤圚；朝堂之上的信息，主要依靠後者。
郭猗說，政務上，皇后主要依靠三個人：張華、裴頠、賈模；本來還有一個郭彰，廣城君也希望皇后重用郭彰，但朝野看法一致，對於郭彰，皇后“敷衍”而已。
不過，雖然僅僅是“敷衍”，但郭府已是賓客盈門，而郭彰是個什麼錢都敢收的人，交通請賂，無所不爲。
一個“敷衍”，猶致郭彰如此，賈模就更不必說了。
賈模原爲車騎司馬，“二聖臨朝”之後，超遷散騎常侍，加侍中，朝野公論，皇后御前，賈思範的位置，基本等同之前的何雲鶴了。
張華、裴頠清慎，苞苴難入，因此，有什麼請託的事情，都走賈模的路子，賈府門前，一天到晚，車填馬隘。
何天：“他也收錢？”
郭猗：“收！怎麼不收？不過，多少也有些真本事就是了。”
郭猗帶來的另一重要的信息，是關於何天目下之聲譽名望的——着實出乎何天自己的意料！
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