他們與前次死傷的同伴一樣，把鮮血灑到了冰面上。
死傷的蕃兵被擡回，剩餘的蕃兵相互看看，隨後就匍匐在了冰面上，朝着大佛寺佛像遙拜不已。
宋通站在山坡上，默默地注視着眼前的一切。陳暉在山下舉旗請示：是否繼續發射火箭。
宋通隨即命侍衛回覆：暫時停止。
西岸，乞力徐眼見前出的部伍，接連受到莫名打擊而死傷。並未見到唐兵發來的箭矢射中了兵士，就出現了這樣的狀況，乞力徐肯定覺得詫異。
當死傷兵士擡回來時，他特意下馬後，叫來幾名醫者一起近前查看。
掀開死傷者的衣袍，乞力徐和醫者們只是看到他們的皮膚上，留着寸許長的傷口。而傷口內裏，如果是人體的骨頭，就已經是斷裂的；如果是內臟，就是深不可測。
而且，這些傷口處沒有留下羽箭！
難道真的是神佛震怒乞力徐的貿然出擊，以神力在佐助唐兵嗎？
崇信佛教與神力的乞力徐，也跪倒在地，向東岸的大佛寺神像禮拜不止。
一名醫者翻檢了許多兵士後，終於從一名兵士的體表處，揀到了一枚鋒利的鐵屑。
這枚鐵屑被蕃兵的鎧甲阻隔，豎着插入了肌膚內。因爲進入得不多，所以憑藉肉眼可以察看出來。
命受傷蕃兵咬住一根樹枝以止痛。醫者狠狠心，一下子將鐵屑拔了出來。
蕃兵立即慘嚎連聲，醫者再讓醫工給他敷上金創藥。隨後，醫者就捏着這枚鐵屑，送來乞力徐的面前。
正在接連伏地禮拜的乞力徐，聽了醫者的稟報後，立刻起身觀看。
看了也是不明所以。
他拿着這枚鐵屑，反反覆覆地看了許久，也沒弄懂是這枚鐵屑，是怎麼進入到蕃兵的身體裏面去的。
思考許久，乞力徐把鐵屑丟在地上，再騎上了戰馬。
看向冰面上還在禮拜不止的蕃兵們，乞力徐喝令裨將道：“此事雖然怪異，可我們若是畏懼不前，就必是全軍被圍！命令前鋒，乾淨渡河！”
這就是典型的賭徒心理，認爲自己可以從哪裏跌倒，就能從哪裏站起來。
乞力徐選擇的這個突圍路線，按常理是合適的。可是按此時的實際狀況，是最糟糕的。
宋通已經率領鄭德淳、陳暉等人，成功地試驗、製造出了類似於新時代的手榴彈，或者是小型炮彈這樣的武械。更還在他的指揮下，由鄭德淳、陳暉等人，對火器營的士兵們，進行了火器的裝備、操作演練。
現在的實戰，是火器營的兵士們早就期盼的。因此，訓練有素的他們舉止一致，臨陣沉穩。
見到蕃兵們在兩次打擊之下，就已是倒滿了冰面，火器營的唐兵們，只有欣慰：近一年時間的封閉管制與嚴格訓練，得到了實戰的成功檢驗！
這樣的喜悅是火器營唐兵的，而對岸的乞力徐，在搞不懂的情況下，只有像是賭輸了的賭徒那樣，勢必要翻本，勢必不輸乾淨了不罷休。
無奈之下，蕃兵們只好違逆暫時虛無的神佛罪懲，先避開身後的督陣鋒刃。
手中拿着長槍的蕃兵，就把長槍丟在冰面上；手中拿着刀劍的蕃兵，就把刀劍還入鞘內。
冰面上的蕃兵齊聲誦禱佛經，聲音立刻傳遍山谷。
宋通眼見蕃兵們再盲目地走向這邊，聽着他們的誦禱聲，不禁連連搖頭嘆氣。
東岸邊的陳暉，眼見蕃兵再次前來，更都是放下了手中的兵械，不禁遲疑起來。
面對手無寸鐵只是唱經的蕃兵，陳暉的猶豫顯得很是仁慈。但這份猶豫，對於臨陣的指揮官來說，是不應該的。
因爲聯軍只要還處於對壘狀態，那就是說，任何情況都可能發生。而且，這些未知而將要發生的情況，大多是帶有危險性的。
以現在的情形來論，蕃兵目前沒有拿着刀槍，那是因爲他們恐懼他們以爲的，來自神佛的懲罰。如果他們順利地到達東岸，與唐兵面對面了，難道兩邊兵將要相互致禮說笑嗎？
肯定不會的。
到那時，蕃兵必然因爲沒有再次遭到神佛的懲罰，而心中安定。他們必會主動或者是在督陣將官的威逼下被動地，再次拔出刀劍與唐兵廝殺！
因此，寬和的陳暉還在猶豫，他身邊的嵬飛猿早已不耐。他轉頭看向山坡上的宋通，命令身邊的旗兵以旗語請示。
宋通漠然地看着正在踏冰渡河的蕃兵，再聽侍衛說岸邊的守軍請示對策。
暗歎一聲，宋通乾脆騎馬奔下山坡。
鄭德淳、陳暉、嵬飛猿等人，見到一溜煙塵從山坡飛起，都靜候等待指命。
宋通到了陣前，三人前去致禮。下了馬，宋通一言不發地走到前沿兵士的身邊。
也不說話，他從兵士的手中拿過一張硬弩，就在絞車上把弩弦拉開——牛車的車架已經改造過，帶有木質機齒。用繩子攪動後，可以把硬弩放在絞車上，把弩弦以機械力量拉開。這樣，既節省了人力，更還力道更大。
弩弦拉開，宋通把一支裝着火藥的弩箭放在箭槽內。隨後，他就瞄準正在渡河的蕃兵。
身邊有另外的兵士爲他點燃弩箭引線，宋通把弩箭的前端略微壓低，就扣動了牙機。
弩箭前端冒出一股青煙，連帶弩弦和火藥推送的力道疊加，向河道飛去。
蕃兵們正向前走着，突然見到一股青煙飛來。他們還沒來得及反應，就見這股青煙已經到了近前。
這股青煙推送的弩箭，釘入了蕃兵身前的冰面上。“咔嚓”一聲過後，蕃兵頓覺腳下的冰面發顫，已經有了裂開的跡象。
還在茫然之中，蕃兵再親眼見到那支釘在冰層上的弩箭，忽然發出一聲爆響。
這個聲音過後，蕃兵驚懼的神情還沒回復，就見那支弩箭周圍的冰面，已經裂開一個大洞。