這藥酒並不便宜，每瓶需要五十積分，兩瓶就是一百積分。能夠輔助鍛體修士數日修行的精血丹與淬體丹，一瓶十粒也才五十積分，足可見這藥酒的珍貴。
而安良買它當然也不是單純爲了滿足口腹之慾，此酒名爲冰竹化靈酒，釀造它的時候需要用到一種奇特的竹子——冰竹。
這是一種專門長在天寒地凍之地的靈竹，它過冬的法門就是在春夏秋時積蓄靈氣，在竹管中凝聚靈晶。到過冬時，就分泌特殊的竹汁來融化那些靈晶，以此獲取靈氣的力量來保暖。
在北方的某些地方，還有人專門採這種竹子中的靈晶作爲靈石代替品，在市場上交易流通的。但久而久之有釀酒大師發現這種竹子除了出產細碎的靈晶之外，其實最妙之處在於它們過冬時分泌的化靈汁液。
這種汁液安全無毒，而且對人類也有效。如此一來它的作用就遠遠比那些小靈晶要更珍貴了，它能使沒有到練氣境的鍛體修士與凡人，也能消化靈氣爲己用。
因此這位釀酒大師便研究出了一種活釀法，把特質好的酒液注入冰竹的竹管中。等冰竹分泌化靈汁的時候，也就自然融進了酒中。
但因爲化靈汁被酒水稀釋的緣故，冰竹融化不了體內靈晶，會因此凍死。所以就需要專門爲它注入靈氣，以維持其鮮活。但爲了釀出來的酒其功效達標，又不能一直注入靈氣，否則冰竹便不會去嘗試融化體內的靈晶了。
不同大小、年份的冰竹，其維持存活與釀酒需要的靈氣量與週期也不同。並且以此法釀酒的冰竹並非只能用一次，培育好的冰竹不僅可以茁壯成長，一直用來釀酒。而且其竹心中的靈晶因爲消耗很小的原因，會越積越多，釀出的冰竹化靈酒品質也就會越好。
這些事都是安良在雲仙宗上知道的，他當年剛入雲仙宗時，可是被當做潛力弟子培養的。因此像鍛體期的丹藥、靈餐、靈酒這樣的東西，自然也是沒少喫，這些東西也的確能極大的幫助鍛體期修士的修行。
如今安良有意培養徐三土，自然也不會在這上面落下。其實安良他當時聽給他們發冰竹酒的長老說這些的時候，他就一陣疑惑爲何這種明顯是北方特產，且又不是太名貴的鍛體藥酒。怎麼會不遠數萬裏的運到南蒙府這種極南之地，這世界的運輸不要成本的嗎？
後來安良慢慢曉得，這個世界的諸多勢力也是對系統有研究的，甚至有的勢力還能大量生產一些低階系統。安良便猜測這種酒可能是雲仙宗從系統中購入的，雖然對於系統是怎樣運行的並不清楚，但至少這樣的確是不需要考慮運輸問題了。
而安良在獲得系統後，無事翻看系統商城的時候也的確發現了這種酒，算是確定了他的猜想。不過他早已度過了鍛體期，酒對他已經無甚大用，安良也不是那種會專門花大價錢只爲了嘗味的奢侈之人。
但今日恰逢安良捕捉了大量妖獸，正好能配上冰竹化靈酒來增益修爲，安良便也就順勢讓徐三土提前感受一下靈氣的好處。只見徐三土此時正被冰竹化靈酒的化靈藥效燒的滿身通紅，他之前喫下的妖獸肉裏的靈氣，本來只會在他的體內滯留，只憑肉體是無法吸收分毫的，最後都會化作細微靈氣飄散於體外。
徐三土對於身體的變化有些喫驚，而安良便適時的在旁指導道：
“徐兄弟，這是冰竹化靈酒在幫你轉化你之前喫進身體裏的靈氣，快試着練你的鍛體功法看看。”
徐三土聽了安良這話才恍然大悟，連忙站起身來，打起了一套中規中矩，看起來就像是拳法基礎的拳來，但看起來頗有力量感。鍛體功法往往都是這樣，是以一套武學基礎招式爲骨架，調動精氣淬體爲核心來創造的。只要掌握了正確的精氣淬體的呼吸法門，招式的作用就更多是爲了保證運動量了。
而拳作爲百武之母，練了終究不虧，故而鍛體功法中以拳作爲招式的自然也就非常之多，徐三土的鍛體功法招式是拳招自然也就不稀奇。只有極少數鍛體功法需要練習其獨特的配套招式，這種鍛體功法往往有着其他的奇異功效，是鍛體功法中的高級存在。
但很明顯安良與徐三土修煉的都不是這種高級貨，安良也沒有要重新修煉一次肉體的打算。不過安良也終究是過來人，對於徐三土在鍛體時的呼吸掌握、運動強度上給了不少的指點與建議。
待一炷香時間過後，徐三土的通紅面色逐漸消了下來，這證明他身體中的酒力正在不斷消散。而這些時間也足夠他把身體中的靈氣吸收殆盡了，因此徐三土調整了一會呼吸，鍛體的招式便也逐漸停了下來。
等徐三土徹底收勢之後，他便立即對安良一個抱拳，單膝跪下道：
“多謝恩公的幫助與指點，徐三土感激不盡。恩公大恩三土一時之間難以償還，只希望恩公能夠讓三土追隨前後，盡犬馬之勞。”
而安良卻連忙把徐三土扶起，只見他笑道：
“徐兄弟不必如此多力，我就直說吧，我是一個穿越者，並不在乎這些繁文縟節。我之所以幫助徐兄弟，是因爲徐兄弟爲人正直、行事坦蕩，而我也是想與徐兄弟平輩相交。似恩公這樣的稱呼，以後就不要再提，你只要稱呼我爲安良即可。”
徐三土聽了連忙道：
“小人受恩公大恩，豈敢直呼恩公名諱……這……這小人的確恕難從命。”
安良便換了個說法道：
“既然如此，那我們就互以兄弟相稱，我叫你徐兄，你也叫我安兄，如何？”
如此稱呼還算折中，徐三土猶豫了一陣，倒也接受了這個叫法。