飄天文學 > 我要做皇帝 >第三百八十三節 詔諭
    <divclass=“adread“>不得不說,劉武天生就對東宮有着莫大的影響力。

    作爲幼子,又常年不在身邊,東宮對梁王,幾乎是有求必應。

    所以,即使,東宮向來反戰,不欲動刀兵。

    但依然被劉武所說服。

    更妙的是,這個時候,衛滿朝鮮的君臣,不知道是腦袋被驢踢了,還是犯糊塗了。

    居然唆使手下的貴族,到遼東郡境內用免稅免賦的誘惑,吸引遊民和貧民。在這過程中,自然難免用些手段,強行擄人,哪裏有壓迫,哪裏就有反抗。

    何況漢人向來剛烈,於是,出現了死人。

    而且死了十幾個!

    死了人以後,地方官再遲鈍,再想遮掩,也遮掩不下去了。

    遼東郡東部都尉把這個事情捅到了長安,頓時,就捅了馬蜂窩了。

    本來,這種挖劉氏牆腳的事情,過去這些年,不止一個衛滿朝鮮在幹。

    南邊的三越,東邊的衛滿朝鮮,甚至連西南夷諸國,也時不時的會幹這些事情。

    畢竟,中國的人,哪怕是個農民,也比當地的土著強!

    若運氣好,招到幾個讀書人,那就可以撐起一個縣甚至一個國家的運作了。

    但衛滿朝鮮實在不該在這個時候幹這種事情。更不該殺人!

    東宮震怒無比,太皇太后竇氏一日間,接見了四撥大臣。

    坊間傳聞,太皇太后甚至質問左相國太尉周亞夫:朝鮮不臣,屢侵漢邊。襲殺漢民,卿身負先帝託孤之重。可有方略?

    據說,甚至連天子。都因此被太后罰去太廟面壁了一天,好好反省自己的過錯。

    所謂主辱臣死。

    天子吃了責罰,下面的官員,哪裏能討得好?

    很快,板子就打下去了。

    右相國張歐,年老多病,不能佐天子,自請告老。

    左相國太尉周亞夫,執干鏚之重。而未能保境安民,其罷太尉職,任爲丞相。

    典屬國公孫昆邪,大鴻臚周仁,不能禮教朝鮮君臣,罰俸半年。

    遼東郡守周由養,不能保境安民,以至有民衆慘死朝鮮之手,有罪。下獄,交廷尉處置。

    遼東郡尉孫可,身負一地安保,卻坐視朝鮮侵略。有罪,論死!

    遼東東部都尉成望之,雖然反應及時。但巡邊不嚴,有罪。念其良心未泯,許戴罪立功。

    遼東郡唄水都司馬許良。有罪,論死。

    這一連串板子打下來,整個官僚系統,人仰馬翻。

    大家面面相覷,不知道爲何這一次,天子的板子下手這麼狠。

    連右相國都被罷斥歸家,左相國都丟了太尉職位。

    典屬國與大鴻臚,城門失火殃及池魚,連帶被罰了半年俸祿。

    至於遼東郡,除了郡守外,其他兩千石,幾乎都被處死了……

    以至於有人私底下議論說:“兩千石大臣,朝廷培養不易,爲了區區十數庶民,何至於如此?”

    據說,說了這話的那位大臣,隔天,就被人檢舉受賄,然後就被丟進了廷尉大牢。

    頓時,輿論爲之一靖,嘴炮黨們再也不敢在這個事情上唧唧歪歪。

    大家全部都歌頌起了聖天子愛民如子……

    也只有底層百姓們,才從這個事情上看出了些什麼。

    百姓們不是傻子。

    當朝廷拿出真本事,認真的開始履行它保護其國民的職責時,他們自然能感受到。

    無數人奔走相告,劉徹在百姓心中的地位,進一步得到了鞏固。

    在這些紛紛擾擾中,劉徹已經開始寫起了明告天下,對此事態度的詔書。

    他提着筆,心中卻想着前世種種,後世種種,一時間,胸膛都有些悶的慌了。

    此事,處罰如此之重,完全是劉徹自己一意孤行決定下來的。

    當然,這之中,也有着許多政治博弈與利益交換。

    但,倘若不是他堅持如此,處罰根本不會這麼重,甚至,很可能是高高舉起,輕輕放下。

    然而,當他自己走進太廟面壁思過,表明了他對此事決不妥協,寧肯自己名聲被污,也要一查到底,處罰所有責任人後,整個朝野都不得不妥協。

    皇帝都錯了!

    你們敢說沒錯?

    不想活了是吧?

    由此,纔有了這樣的處置。

    沒有人知道,劉徹爲何反應如此大。

    只有他自己知道。

    “倘若身爲國家統治者,享受萬民供奉,手執天下權柄,而不能保護自己的子民,免遭外敵侮辱,殺戮與搶掠,這樣的統治者,要它何用?”

    “朕受命於天既壽永昌,統治這元元萬民,豈肯沽名學蟹帝?”劉徹冷笑一聲,在帛書上一揮而就,寫下這詔書,然後,交給身邊的王道,吩咐着:“拿去,交給少府潤色,然後公佈天下,張貼全國郡國露布之下,好叫天下人知道,朕的意思!”

    “諾!”

    第二日,長安的露布下,就出現了一張新的天子詔書。

    “朕聞之昔湯曰:汝不能敬命,予大罰齏之,無有攸赦!善哉!朕自受命於先帝以來,夙興夜寐,戰戰兢兢,如履簿冰,恐朕之不德,以羞先帝之遺德也。

    古者聖王,皆以生民爲要,視民若子女骨肉;太宗孝文皇帝故詔:天生蒸民,以置君而養治之。

    朕受命以來,追思三代,俯察先王治政之得失,其皆曰:首在生民……

    朕受命於天,天命朕以牧狩九州,凡九州中國之子民,皆朕子民,傷朕子民,如傷朕臂膀!

    今朕夙興夜寐,勤勞天下,憂苦萬民,爲之怛惕不安,未嘗一日或忘於心,乃詔示天下元元萬民,四夷諸國,自今往後,敢有傷朕子民者——雖天涯海角,朕必遣大軍誅之!

    勿謂言之不預也!

    此詔。

    丁亥年,夏,五月,甲子!”

    因爲是甲子日明發天下,史稱甲子詔諭。

    這道詔書,深深影響了此後無數年漢室政策,因此發動的戰爭不計其數。

    這些都是後話,暫且不提。

    因此之故,六月初,劉徹下詔,改元元德,以丁亥年爲元德元年,大赦天下,賜孤寡布帛酒肉。

    所謂元德,劉徹在改元詔書中親自予以解釋——元者,一元復始,萬象更新。德者,以安民爲德,保民爲德,護民爲德,養民爲德,治民爲德。

    這也大概是劉徹這個天子,第一次頒佈關於他的治政理論以及治政思路的國策性質的詔書。

    因爲鄰近考舉,長安士子云集,這道詔書一出,頓時就引發了無數人的關注,

    或有人爲之感動,發誓報效聖王。

    也有人眼珠子一轉,覺得這是一個投機的好機會。

    更有人不以爲意,依舊我行我故。

    但無論如何,劉徹的這道改元詔書與之前的甲子詔書,二位一體,將他的思路與政略,闡述給了所有參考士子。

    他們願意也好,不願意也罷,都得按照這個調調來參考。

    一如唐代考經貼,兩宋考經義,明清論八股。

    規矩就劃在這裏了。

    想當官,就照着我的規則來!

    不然,愛幹嘛幹嘛!(未完待續……)r1292

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