劉徹感覺，有些理解不能。
劉徹決定，在這個事情，不能犯後世的錯誤，要糾正現在文壇不是稱頌山水。就是讚美園林這股不正之風。
歌頌君子殺敵，保家衛國，泡夷狄妹子，教化四夷。爲野蠻帶去文明之光，這纔是文壇應該走的正道嘛！
思慮之間，羣臣已經各自就位。
梁王劉武。親執戈矛，坐於劉徹左側一輛戰車上。
江都王劉閼。手執弓矢，立於右側一輛戰車。
丞相周亞夫。乘一輛四馬戰車位於先導。
其餘諸臣，兩千石以上，列侯外戚，也各以次序，護衛左右。
護持天子閱兵，這是爲人臣子的無上光榮。
大家也都很盡職盡責，拿出了最好的一面。
一切準備就緒。
大將軍竇嬰驅車來到劉徹御攆旁，下車拜道：“陛下，如今六師已備，羣臣就緒，敢請陛下下令！”
劉徹站起身來，拔劍出鞘，劍指前方，道：“兵者，兇器也，聖人不得已而用之，朕今日觀兵，乃爲曉瑜天下：王師，堂堂正正，奉天應命，唯受朕遣，只誅不臣，只討不義，只伐無道，若臣服於朕，謹守道義，躬行中國之治，四夷諸國，王師秋毫無犯！”
這卻是脫了褲子放屁，硬是要裝逼了！
臣與不臣，有道無道，不是劉徹說了算，難道還是夷狄說了算？
就像後世米帝一樣，說你不民煮，你就肯定不民煮，民煮了還是有黑幕，選舉不公，一定要乾死你丫的。
說你民煮，就是沙特、印度，也能成爲自由世界‘可靠的盟友’‘忠實的夥伴’。
但這門面功夫還是很重要的，道義問題也很重要。
軍隊，必須知道自己爲何而戰，纔能有戰鬥力。
當然，封建社會的軍隊，還需要足夠的激勵和獎賞。
正如秦軍一般，大家都知道，自己是爲家人老小，妻子兒女，個人的前途未來而戰，那自然是戰無不勝攻無不克。
但秦的問題就在於，當他打敗了所有的敵人後，就失去了繼續戰鬥的目標和勇氣。
哪怕秦始皇一代雄主，臨時爲秦帝國樹立了北方的匈奴和南方的越人兩個新的征服目標。
但問題是，這兩個新的敵人，打贏了，也沒油水啊。
於是，秦始皇死後，秦帝國轟然倒塌，也是在預料之中的事情。
劉徹正是吸取了秦的教訓後，決定拾起道義的僞裝，將漢室軍隊打扮成正義的使者，百姓的保護者，亞洲憲兵。
未來，那些不適合統治，漢室鞭長莫及的地方，可以採用羈絆之策。
就如今日漢室對於三越所做的一般。
命其王子質於長安，通過經濟文化政治軍事，影響其國內政策。
至於會不會被道義束縛？
有這個擔憂的人，只能說是幼稚！
親，戰爭什麼時候需要過理由了？
戰爭，從來都只存在能不能打，要不要打的問題。
至於理由？哦嚯嚯嚯……
劉徹心中千百個念頭轉來轉去。
而跪於攆車前的竇嬰，聞言卻是非常鼓舞，叩首拜道：“諾！臣謹奉詔！”
對竇嬰這個思想傾向於儒家的竇氏外戚來說。劉徹的發言，真是讓他倍感鼓舞。只感覺渾身上下都充滿了幹勁。
此刻的儒家，其實是主戰派的。
但不是好戰派。儒家主張的是打‘義戰’，而非‘不義戰’。
那是什麼是‘義戰’。
孔夫子就說得好嘛——春秋無義戰！
仲尼稱頌的戰爭，只有在天子率領下的，與外族開戰的戰爭。
當然，管夷吾輔佐齊恆公，尊王攘夷，九合諸侯，一匡天下，也屬於義戰。
在這一點上來說。劉徹與儒家可謂理念非常貼近。
內戰，能免則免，外戰，爲民族子孫後代開拓生存空間，用漢室的劍爲漢室的犁獲取土地和耕牛以及開墾的資源，這纔是正義的戰爭，神聖的戰爭！
但此刻，劉徹沒心思關心儒家的問題。
隨着竇嬰三叩首拜別，龐大的天子閱兵滷薄隊伍。開始緩緩前進，駛上早在半個月前就已經整修過一次，還鋪上了一層細砂的馳道，朝着遠處分列平原兩側的龐大軍陣而去。
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天子滷薄。浩浩蕩蕩，僅僅屬車，就是又足足八十一輛戰車組成的諸侯王大臣列侯公卿車隊。
這還僅僅是大臣們參乘的車隊。
按照漢制。天子滷薄分爲導引儀仗車隊、奉引車隊、金根車方陣三部分。
劉徹這次閱兵。出於節儉的考慮，只出動了一半的滷薄，但這也是一個百餘輛戰車，數百騎騎兵，近兩千人組成的龐大車隊。
一路上，鼓吹樂師，不停的演奏着各種稱頌天子威嚴，四夷臣服的樂曲。
虎賁衛騎兵枕戈以待，全神貫注的警戒四周，諸侯大臣公卿，肅穆而立。
當滷薄車駕來到第一個陳列的軍陣前時，整個軍朕，就像一片黑色的海洋一般，齊刷刷的跪下來，拜道：“陛下千秋，大漢萬勝！”
劉徹站起身來，目光灼灼，看向這個軍陣。
身旁，服侍的尚書令汲黯早有準備，對劉徹介紹道：“陛下，此乃北軍駐於霸上的駐屯軍，軍中什伍，皆選於良家子，忠臣之後，甚至不乏有當年隨高祖征戰天下的關東老士卒之後！”
“當年，絳候入北軍，這支部隊，是第一個左袒爲劉氏而戰的部隊！”
劉徹點點頭，明白了，這就是漢室的紅軍團啊，根正苗紅，而且戰功卓著，更關鍵的是政治上靠得住！
當年，周勃入北軍後，北軍可並非是兵不血刃，就拿下了長安的。
他們與同袍的南軍，可是真刀實槍的幹過。
單單是呂產率領的南軍，就是一個巨大的障礙。
要是沒有劉章的及時支援，那次政變，可能要被鎮壓下去。
劉徹從皇室檔案中看過有關記載，據說，當時未央宮屍橫遍野，血流成河，石渠閣內堆滿了屍體，整個長樂宮更是變成了一個亡者的國度。
甚至於，等到劉徹的祖父太宗皇帝抵達長安時，長樂、未央兩宮的死屍都還沒清理完。
正是經過了那次內戰，漢室確立了北軍作爲宮門戍衛部隊的國策，並且不容許南軍插手，南軍只能作爲城防部隊和京師衛戍部隊。
面對這樣一支英雄部隊，即使劉徹也忍不住站起身來，對汲黯吩咐道：“奏無衣！”
然後，劉徹走出攆車的帷幕，手持天子劍，向將士們致意。
頓時，就引發了南軍將士們巨大的歡呼聲。
在漢室，天子就是神明，稱爲神聖，乃上帝意志的執行者，天命所歸的統治者，劉氏四代人的經營與施恩，特別是自太宗以來，劉氏天子的良好形象，使得劉徹儘管是以弱冠即位，但他天然的就在中下層軍官士卒中擁有了莫大的聲望。
而劉徹即位以來，對於軍方的要求，從未有所推脫，大力支持，鼓勵、扶持軍方的計劃，甚至劉徹有時候還會關心軍隊的伙食問題。
這些事情，都通過繡衣衛，傳到了關中，傳到了每一個士卒耳中。
這就更讓軍隊上下都感動不已。
如今，天子更是親身出現，手持天子劍，像衆人致意。
儘管只是短暫的剎那，但依然讓無數人感到無上的榮譽與激動。
有幸得見天顏，這在漢室，本身就是榮譽！
更何況，其後，天子樂隊，更是奏響了《無衣》，讓幾乎所有軍人，都感到心裏暖洋洋的，
“豈曰無衣？與子同袍。王於興師，修我戈矛。與子同仇！”前導的周亞夫魏然一嘆：“果然是聖君！”
而劉徹攆車一側的梁王劉武，看着那些滿臉興奮，激動無比的士卒面孔，也是深深的陷入了沉思之中。
最近，有不少人找他勸說，希望他能收回對鹽鐵官營的支持。
本來，他已經有些鬆動了。
但，看到這一幕後，劉武就明白了。
天命、人心在漢，在天子，關東諸侯也罷，豪強商賈也罷，都只是跳樑小醜。
有此軍心，天子一令之下，虎賁出關，天下誰人能敵？
況且……
劉武的眼睛從南軍士卒身上的裝備掠過。
這些士卒，人人手上的武器，都已經換了個模樣，從前，只在天子近侍虎賁與羽林兩衛纔看到的陌刀、連弩以及其他利器，如今已經開始裝備到了南軍身上。
劉武聽說，去歲，天子與丞相通過一整年，將漢室十萬野戰軍的裝備，全部更新了一次。
雖然可能陌刀、連弩等利器沒有普及，但劉武聽他的臣子梁羽彙報，長安直屬的幾支騎兵部隊，已經全部換裝了馬蹄鐵與更新式的馬鐙、馬鞍，輕騎兵一晝夜進擊百里，只是等閒，而且來去無風。
想着這些事情，劉武就知道自己該如何抉擇了！(未完待續。。)
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