飄天文學 > 我要做皇帝 >第五百七十八節 夢兆(1)【國慶快樂】
    春天在不知不覺中,走到了盡頭。∮∮,

    長安的天氣開始變得炎熱起來了。

    關中的幾個縣,甚至出現了乾旱。

    內史衙門緊急抽調了數十萬石糧食,前往賑災。

    然而,劉徹卻知道,這場災難只是一道開胃菜。

    一場更大規模的天災,已然是迫在眉睫!

    “下月月初,那場史無前例的颱風就要來襲了……”劉徹託着腮幫子,沉思起來。

    劉徹記得很清楚,在前世,今年的四月初,一場漢室歷史上史無前例的特大臺風,將從浙江登陸,一路橫掃如卷席,摧城破寨,移山倒海。

    甚至,就是堅固的江都國都城,廣陵城都在這場巨大的自然災難面前,崩塌了!(注1)

    僅僅在漢境,這場颱風就讓十一個縣城徹底變爲廢墟,數十萬百姓,流離失所,死亡、失蹤人口多達數千。

    災後又爆發疫病,數以萬計的人民喪命。

    這還只是漢室統治境內的損失。

    另一個重災區,漢室的藩屬國,東海(東甌),在這場天災面前,整個國家的政權與統治都受到了致命打擊。

    在三年前,吳楚之亂爆發時,劉濞曾經裹挾東甌、閩越、南越的軍隊。

    當時,僅僅是東甌國,就自願或者被迫的派出了四千多人的僕從軍,跟隨劉濞北上。

    但,二十年後的建元六年,當東甌國舉國內附,民衆全部遷徙至廬江郡安置的時候。漢室官方,統計所有東甌國民衆。總共只有四萬餘人……(史記。東越列傳,所載數據)

    從四千軍隊。到總人口四萬餘。

    東甌國極有可能在這場災難中,遭受無法想象的損失。

    這也可以想象。

    連堅固的廣陵城城牆,都在這場颱風中崩塌了。

    處於颱風登陸地的東甌,要承受多大的打擊,不言而喻。

    而且,與漢室不同。

    東甌國的醫療水平和防疫水平,約等於無。

    這就意味着,災後疫病爆發時,篤信巫醫、巫術的東甌人。將直接暴露在病菌面前。

    假如,沒有外來力量插手的話,東甌人大概也就只有等到所有的病人全部死絕,才能杜絕疫病的流行。

    在西元前的世界,一場天災,外加一場疫病,直接滅絕一個種族,是輕而易舉的事情。

    中世紀歐陸的黑死病,就是一個很好的例子。

    劉徹甚至毫不懷疑。某些東甌人聚集的城市和村莊,就是全城的人都死光了,外界也沒有發現——這是極有可能發生的事情。

    現在,距離那場史無前例的特大風暴登陸。已經走到了倒計時。

    要不要預警?

    要不要立刻以皇帝的身份,發佈詔命,緊急疏散江都居民?

    答案當然是肯定的。

    在一個月前。劉徹就已經開始爲此準備了。

    他向蜀郡派去了使者,打着督查官倉儲備的名義。巡視整個蜀郡。

    大量的糧食,已經被第一時間。調集起來,甚至就放在蜀郡的碼頭上,等待裝船——當然,名義上是調往關中,但實際上,一個命令,這些船舶就可以沿江而下,直抵廣陵。

    而在雒陽,劉徹也授意郅都發布了公文,鼓勵和動員大戶人家,參與‘慈善事業’。

    爲此,劉徹甚至授權郅都,可以對慈善事業免稅,乃至於給予退稅。

    甚至於,在去年,劉徹就已經在爲今天的災難做準備了。

    那個脫胎于思孟學派的‘重民派’就是劉徹當初埋下的一顆棋子。

    本意是打算在災難來臨時,鼓動和動員豪商們捐款,甚至進行道德綁架之用。

    只是沒想到,在郅都的壓迫和其他種種原因的影響下,這個重民派竟然能成爲河南郡的顯學。

    但這所有的準備,都只是災後的預案。

    想要將損失降到最低。

    還需要劉徹來重操老本行。

    “哎……”伸了個懶腰,調整了一下情緒後,劉徹也在心裏嘆道:“只能如此了!”

    裝神弄鬼這種事情,在當了皇帝后,劉徹已經是決心,儘量不做了。

    統治者裝神弄鬼。

    必然會讓社會上的封建迷信思想和理念擡頭。

    看看歷史上,西漢以後,讖緯思想的肆虐吧。

    讖緯潮流,甚至深刻的影響了整個中國的古典時代,最終誕生了推背圖這樣的終究武器。

    但,在這樣一個時代,裝神弄鬼,卻是一個統治者必備的技能。

    不過,話又說回來,人類這個物種,哪怕是到了科學昌明的時代,對神祕主義的嚮往和宗教的依託,依然存在,連愛因斯坦、牛頓這樣的大能最終都要歸於宗教。

    就連米帝大統領,致辭時也要說一句:上帝保佑阿米里加。

    更何況,中國的皇帝,本身就是政教合一的存在。

    所以,劉徹也就沒有任何心理壓力了。

    “來人!”劉徹拍拍手掌,裝作一副剛剛睡醒的模樣。

    侍衛在簾外的幾位侍從官立刻趨步進來,拜道:“臣等在,陛下有何吩咐?”

    “立刻傳召丞相、御史大夫與九卿、列侯入宮!”劉徹表情嚴肅的道:“另外,太史令司馬談,也一併請來,還有,長安城中善解夢之人,也給朕找來!”

    一聽天子的話,侍從官們立刻就反應了過來。

    一人弱弱的問道:“陛下可是有所夢兆?”

    夢兆,這個東西,在中國古代的政治史上,可謂是有着重要的地位。

    後世人盡皆知的三國演義中,就不乏類似後主夢見山崩,然後果然折損大將一類的橋段。

    而在事實上。古典中國時代,夢兆這個東西。頗爲流行。

    文王夢飛熊而得姜太公這樣的故事,在此時。不是封建迷信,而是實實在在的象徵着天命,象徵君權天授的政治正確。

    古典時代的中國人相信,天子受命於天,凡天地鬼神,有什麼想對天子說的,就會託夢,甚至於以天象來警示。

    而每每皇帝夢到了某些奇奇怪怪的事情,就會請朝臣、專家(通常是職業的解夢人甚至是掌管着監測天象的太史令)共同討論和談論夢兆的意義。

    而類似這樣的事情。在古代中國,是極爲嚴肅和極爲重要的政治事件。

    比較典型的,類似於東漢明帝夜夢金人,於是佛教傳入中國,白馬寺建立。


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