所以，除了老大周韜穩坐釣魚臺，窩在長安不動外。
剩下三個。都已經開始活動起來，發動自己的聰明才智，爲自己的未來而戰了。
而周策在思來想去後，決定選擇跟隨細柳營屯墾團。來到這朝鮮，建功立業。
兒子這麼上道，當老爹的雖然嘴上不說。但心裏還是很高興的。
所以，周策得到了他有生以來。來自父親方面最大力度的支持。
七位曾經跟隨乃父征戰天下的家臣，以及二十多位周氏的家奴。被其派來輔佐周策。
除了身邊這兩個是打小跟着周策長大的馬屁精外，其餘人，都是各有專長和特長的人才。
有人是明於計算的會計師；有人是善於營造的工程師；還有曾經幫助周亞夫打點封國上下的家臣；更有那精於耕作的積年農稷之臣。
除此之外，少府方面也很給面子。
派來了三位農稷官以及一位負責溝通和傳遞信息的信使。
少君侯出去辦事，細柳營也很重視，直接從現役的軍隊裏，抽調了整整一個隊的士兵來負責保護、協助少君侯屯墾。
就連這細柳屯的校尉，也是選擇了素來與周策走的比較近的一位隊率來擔任。
當然，周策心裏也明白。
他在這裏，要是幹出了成績，那一切好說。
老爹肯定不吝給他更大的支持。
掌握着丞相府和國庫的老爹，雖然一般不會假公濟私，但他要假公濟私起來，天子都要嚇一跳。
但，只要他沒有表現出相應的能力，甚至把事情辦砸了。
周策同樣堅信，來自長安的調令，會迅速抵達這裏，然後，現在這些聽命保護和輔佐自己的家臣、士兵，會立刻翻臉，然後把他押回長安，等待他的是軟禁和禁足。
對自己老爹的性格，周策非常清楚。
那位大漢軍神，長平侯丞相周亞夫，就是一個死要面子的倔強老頭。
看着地圖，周策很快就選定了未來的細柳屯，他所命名的細柳堡的營建地址。
就在前方十里外的一處河灘前的平原上。
那裏依山傍水，條件非常好，是很好的宜居之地，而且靠近水源，也能方便農業生產，更重要的是——在離此三十里的地方，就有一個朝鮮的部落。
根據情報，那個部落有着七千多人。
這就意味着，周策可以利用自己的身份優勢，從該部落獲得幫助。
這樣想着，周策就對身旁的兩個馬屁精道：“派去傳喚那個朝鮮部落的使者可回來了？”
至於該部落會不會拒絕他的要求，這個問題，周策從未考慮過。
因爲就在兩百里外的朝鮮舊都，如今被稱作平壤，過去稱之爲王險城的地方，駐紮着張羽統帥的一萬大軍。
未來的朝鮮王，來自梁國的中國宗室劉明，也已經在準備前來就國了。
整個朝鮮王國，已經是大漢不可分割的一部分。
朝鮮百姓，自然也將變成中國百姓。
所謂部落這樣落後的體制，註定會被廢除，代之以郡縣制。
在中國的刀劍之下，朝鮮的部落和渠帥們沒有選擇。
“少君侯，應該快回來了吧……”一個狗腿子笑着道：“要不，僕去看看？”
真正要做事，還是得靠那些精幹的家臣。
周策隨即將父親交給自己的家臣們都聚集起來，衆人圍着地圖，都看了看。
被劃給細柳營的這塊屯墾土地，還是很大的。
蘭臺的尚書們一筆劃下，就將這附近百餘里的土地統統劃了進來。
雖然，這地方，比之中國的膏腴之地，遠遠不如。
但許多人眼裏，也算不錯了。
最起碼，比上郡那個地方強多了。
更別說，還有一條河流從細柳屯中流過，灌溉是絕對不成問題的。
只是……
一位家臣看了看地圖，又舉目眺望了一下週圍的地理，眉頭微微一皺，道：“這衛氏也真是廢物，放着這麼好的土地，不修渠道，不建道路，果真該亡！”
這話確實，在中國，類似這樣的風水寶地，早就被農民伯伯修滿了渠道，種滿了莊稼。
但在這朝鮮，卻是一片荒蕪。
甚至，就連人類的活動蹤跡，都很少見。
不過，這在朝鮮很正常。
萁子朝鮮滅亡後，篡國的衛氏政權，自稱‘被髮左袵’，甘做夷狄，完全拋棄了過去的一切，在文化、生活等各個方面，全面向匈奴人看齊。
這成爲了衛氏朝鮮滅亡的導火索。
當今天子最恨的，就是此類數典忘祖，背棄祖先的叛徒。
衛氏如今已是過眼雲煙，衛家死的死，囚的囚，其國中貴族，更是盡數被押解到了長安。
這塊土地，全部的被漢室控制，直道從遼東郡開始向平壤延伸。
據說，未來還要在平壤以西的海疆，修建港口，駐紮艦隊，以船舶將朝鮮與齊魯聯繫起來。
周策就聽說了，天子似乎有意，將魯地的孔家，遷一支到朝鮮平壤，教化朝鮮民衆。
只是聽未央宮的消息，天子似乎很猶豫，始終沒有下定決心，似乎是擔心什麼兩千年後有棒子說孔子是韓國人之類的。
周策不太理解，天子擔心什麼韓國。
韓國早就滅亡了好不好！
至於棒子，那是什麼？
想着這些事情，周策笑了笑，對衆人道：“吾等即來此屯墾，就是要將這夷狄之地，變爲中國之土，如故吳太伯、姜太公一般，化夷爲夏，使千百年後，吾等子孫，能在此繁衍生息！”
“不謀萬世者，不足以謀一時，爲子孫後代計，諸君請助小子一臂之力，將這細柳堡，建設成朝鮮河東，東方南陽！”周策對着衆人深深一揖而拜。
假如只是建設一個城鎮，周策根本不會出現在這裏。
他的心很大，非常大。
他想要在這裏，從無到有，建設出一個新河東，新南陽。
讓所有人對他刮目相看。
衆人聽了也是熱血沸騰。
吳太伯，姜太公，都是史書上的英雄，也是如今天子推崇的賢王、賢者。
兩人一東一南，將原本的夷狄之地，變成了諸夏之土。
功在當代，利在千秋。
在朝廷的宣傳下，士大夫們的‘教化情節’怦然發作。
此番屯墾，有不少人，就是主動請纓，甚至毛遂自薦的。(未完待續……)