周亞夫帶着一大票將軍，人人身被甲冑，腰跨佩劍，微微恭身對劉徹行了個軍禮。
“丞相與諸將軍被甲而來，所爲何事啊？”劉徹敲了敲案几，揣着明白當糊塗，故意問道。
漢室的武人集團，最近一兩年來，在劉徹或明或暗的鼓勵下，向着軍國主義，帝國主義的康莊大道狂飆不已。
現在，過去一度強盛的綏靖和和平聲音，幾乎已經從武將集團裏消失的乾乾淨淨。
特別是武苑開學後，來自天下郡國地方的數百位中高級的軍官進入武苑深造。
這些人基本都是從長城防線和北方郡國調來長安的。
他們的家族和家鄉，在過去長期處於匈奴入侵的威脅之下，過去幾十年，幾乎家家戶戶，都有人在與匈奴的戰爭中陣亡或者負傷。
自然，他們對匈奴的態度，就可想而知了。
這些人就是漢室最堅定的主戰派。
當他們來到長安，進入武苑入讀，他們的聲音和力量，頓時就得到了成倍的增加。
再也沒有人能忽視他們的要求和主張。
哪怕是再聖母的主和派，面對這些來自北方郡國的校尉司馬們的呼聲，也只能捏着鼻子幫他們搖旗吶喊。
因爲，凡是敢跟他們對着幹的人，等於跟北方武將地主集團對着幹，等於站到人民的對立面，而任何政治勢力或者學術思想，一旦被萬民唾棄，百姓自然會用腳投票，讓他們下臺滾蛋。
就連國家和皇帝，都不敢逆民意和民聲而動。
這也是軍國主義跟帝國主義最擅長的把戲以民意裹挾思想和政治。
不跟我們走的，我們就讓你跟先帝走
若不是還有個太學的文人在制衡這些武將，現在，朝堂之上。保證每次開朝會，第一個議題必然是襄公復九世之仇，春秋大之，陛下到底什麼時候報高祖、呂后、太宗之仇啊？
但哪怕是太學的學生跟文人士大夫們。其實也基本上都是主戰派。
只是，他們相對於武將，稍微溫和一些。
還要講個什麼‘夷狄從來無道，所以自古王者皆義師伐之’。
他們的意思是，仗還是要打的。但具體怎麼打，還是得由我等運籌帷幄，決勝千里的士大夫來安排，粗鄙武夫，還是乖乖坐下來，聽我們安排，讓你打哪就打哪，別嗶嗶。
就是剩下的少數幾個和平人士和聖母，也不敢說‘世界和平最重要’，只能扯些以德服人。用義服遠。
主張不能打不義之戰，而應該‘興王師以伐無道’。
在這樣的情況下，輿論界和思想界，自然是‘識時務者爲俊傑’，老老實實的加入到了鼓吹戰爭好處和利益之中。
“陛下，臣等聽聞，前月辛卯，長沙國梅嶺榷市之中，有南越兵悍然進入，殺我商民十數人！”周亞夫擡起頭。大義凜然的對劉徹道：“此等大逆無道，置陛下甲子詔諭於不顧的暴行，令天下士民，無不震怖。臣雖愚昧，不達大義，更不明詩所述之意，然，亦義憤填膺，懇請陛下窮究此事！爲無辜死難士民復仇！”
大將軍竇嬰馬上就帶着軍方的將軍們恭身屈禮。請求道：“臣等懇請陛下爲無辜死難士民復仇！”
劉徹看着低着頭，弓着身子，一個個面紅耳赤，激動不已的將軍們。
自登基之後，若說什麼事情，令他最爲驕傲。
毫無疑問，就是在太宗孝文皇帝的基礎上，進一步明確了皇帝是受命於天，保護華夏子民的這麼個概念。
這個概念說不上多先進。
千餘年前的殷商時期，就有類似論述了。
所謂‘天子作民父母，以爲天下王’。
但長久以來，這只是個口號而已，喊喊就行了，也沒人當真過。
直至劉徹的祖父太宗孝文皇帝統治時期，這位天子第一個提出了‘天下治亂，在朕一人’的口號，並從舊有的‘天子作民父母，以爲天下王’的基礎上，進一步提出了‘天生蒸民，爲之置君以養治之。’
第一次，中國歷史上出現了皇帝不再只要權力，而不負擔義務和責任的例子。
這離皇帝宣佈朕就是百姓的保護人，誰動朕的子民，朕砍他四肢，只有一步之遙。
劉徹上臺後，通過甲子詔諭，邁出了這最後一步。
明確了皇帝作爲天下之主，負有保護自己治下子民的義務的這個事實。並用衛滿朝鮮的屍體，證明了皇帝跟國家的意志與決心。
從那以後，輿論與思想，就圍繞着劉徹這個表述，自我進行了調整。
儒家反應最快，很快就把孟子給擡出來，出現了基於思孟學派思想基礎上的重民派。
如今，無論你自己到底怎麼想，但最起碼在明面上，諸子百家，再也沒有什麼傢伙敢做內殘外忍的勾當了。
任何一個敢於說讓中國忍耐，給夷狄讓利，換取和平的傢伙，馬上就會被無數個大噴子噴成半身不遂。
這樣的變化，在劉徹看來，是一個不亞於蒸汽機明的偉大進步。
從此以後，劉氏皇族，就可以把‘天下百姓保護人’的頭銜掛在胸前，任何後代皇帝，都得遵循自己開闢的這條道路前進。
最起碼在表面上，朝野輿論和國家決策，要考慮劉徹的表述。
這就跟不管換了多少個波ss，太祖太宗的思想理論，沒有人敢丟棄。
哪怕再不喜歡，也得把這兩位當神主牌給供起來。
每次開會，都得在‘沿着太祖思想，太宗理論的偉大道路上勝利前進’的開場白中開始。
這樣就已經足夠了。
現在，周亞夫和將軍們的表現，就是因甲子詔諭後的輿論和思想變化而導致的結果。
你要換幾年前，別說南越殺了十幾個商人了，就是他入侵漢室國土。殺略邊民了，恐怕朝臣們先想到的，不是殺氣騰騰的來找劉徹要求復仇、出兵。
頂多撐死了，會有人提議派個使者過去訓誡一頓。
南越乖乖退兵。服軟，認錯，事情就算完結了。
除非皇帝要求，不然，以官僚的尿性。他們絕對不會擅自在戰和問題上開口。
但甲子詔諭後就不同了。
皇帝作爲天下百姓的保護人，成爲了政治正確。
誰擅自侵害漢室子民的生命財產安全，誰就是在打皇帝的臉。
所謂主辱臣死，朝臣與官僚們，必然要在這個問題上表明自己的堅定立場。