但立場卻已經鬆動了。
作爲自我標榜的讀書人和知識分子。
康凱當然會喜歡這種燃燒起來無色無味，而且能將黑夜照如白晝的鯨燭。
雖然可能價格會貴一點。
但他家上千萬的宅子都能眼睛不眨一下就買下。
這幾百一根的鯨燭，自然可以閉着眼睛往家裏帶。
劉舍見此，心裏面樂開花了。
於是，拿出了改良後的三腳耬車和簡化版的單人耬車。
前者需要兩人一畜，但一天就能對一百畝土地完成深耕播種的工作。
尤其適合在北方種植粟麥豆。
而後者則是極爲簡單的耬車簡化版。
它減少了許多不必要的設計，優化了結構。
使得只需要一個人用肩膀拉着就可以完成播種的工作。
這讓圍觀羣衆們看得目不轉睛。
四年以來，少府衙門在關中銷售種種先進農具。
過去的曲轅犁、水車和土化肥，在關中備受好評。
並且還與大農、內史衙門一起合作推廣代田法。
大家因此對少府衙門出產的東西的質量，有了極高的評價。
甚至，還在民衆腦海裏留下了‘少府，那是給陛下營作器械的衙門，少府所產之物，質量能壞嗎？’的印象。
已然有了品牌，而且是名牌的形象。
劉舍隨即讓人演示了一下三腳耬車與單人耬車的使用方法。
不管是三腳耬車的深耕播種，還是單人耬車的人力播種，都讓人目瞪口呆。
康凱更是看得眼珠子都直了。
在今天以前，康凱從不知道這個世界上，種田還可以依靠機械和畜力的幫忙。
老師們也從來只告訴他：只要把道德水平提高了，這天下自然安康。
卻從來都避而不談，除了提高道德水平外的方法。
但，現在在他眼前。
他以爲的‘奸佞’‘亂政賊子’。
老師們嘴裏所說的‘無德之臣’。
卻用着康凱的老師們從來不談的‘技巧’，創造性的向世人隆重推薦了三腳耬車和單人耬車這兩種針對不同階級和地域的先進工具。
這讓康凱有些卡殼。
他再也說不出‘此物無益天下，奢靡浪費’的話語。
但劉舍那裏肯輕易放過他？
劉舍拍了拍手掌。
一輛新奇的單輪木製器械就被一個工匠用肩膀擡着，推到了衆人面前。
假如在先前，耬車還是基於舊有的百姓智慧所改良的器械的話。
那這輛單輪車，或者獨輪車，就是曠古爍今的發明了。
“此車，名曰鹿車……”劉舍自豪的對着衆人：“去歲馬邑之戰，少府營造鹿車一千五百餘輛，向馬邑及雁門，轉輸糧草百萬石，箭矢、戈矛無算！”
衆人聞言，頓時就轟的一聲，議論了起來。
去年的馬邑之戰，可以說現在整個世界的議論焦點。
馬邑之戰，可以說，深刻的改變了這個世界。
此戰不僅僅改變和革新了戰爭的方式，讓天下人知道，從今以後，騎兵稱王！
其中就包括了坊間輿論議論的非常火熱的‘鹿車’。
傳說鹿車一輛，一夫持之，一晝夜可載十石糧食，行經數十里！
但，這種神奇的車輛，卻一直沒有真正在人前顯露過它的廬山真面目。
在今天以前，很多人都以爲‘鹿車’大抵只是傳說之物。
然而現在，此物卻從傳說，走到了現實。
無數人直直的看着那輛傳說一月之內，轉輸糧草百萬石到前線的神奇小車，生怕漏掉了什麼細節。
然後的實際演示也證明了此物的神奇。
只見一個大漢，推起被堆滿了粟米的‘鹿車’，迅捷如風的行走在道路上。
無數人頓時就心潮澎湃起來。
長安在實際上，早就已經是一個純粹的商品經濟城市。
居住於此的居民，數以十萬。
但絕大多數，都是手工業和工商業的從業者。
農民這個階級，在事實上，已經從長安城裏消失了。
全城居民，每日用度與消費，全靠關中、關東的物資補給。
在數十年前，秦亡漢興之際，關中尚能自給自足。
但隨着時間的推移，關中這個號稱八百里秦川，物華天寶的寶地，居然開始患上了漕糧依賴症。
從太宗開始，每歲需要從關東周轉漕糧十萬石。
到今天，這個數字已然攀升到了百萬石之多！
明年預計將達到百五十萬石！
而其他日常消耗品，如布帛、油鹽，更是早已經要依賴關東的補給了。
師氏就是在這樣的背景下，靠着一條軌道馬車，日進斗金。
更大的變化，則來自於考舉的興盛。
每年夏天，天下士子數萬，雲集長安，人人懷抱着理想與抱負而來。
這些人，來自天下各地的各個階級。
但總的來說，基本都是中人之家的子弟。
甚至是地方上的大賈子弟。
他們揮金如土，灑錢如雨。
狗大戶們心情一好，去花街柳巷丟個百八十金，眼睛都不眨一下。
而每年的考舉，都會有成功與失敗這兩個階級。
考中之人，興沖沖的去當官，去實現自己的理想抱負。
而落榜者，基本都不會死心。
會選擇留在長安。
有錢的人，住豪宅，臥高牀，穿金戴銀，出入公候家。
窮人與中人之家，則蝸居貧民區，靠着給人抄錄書信或者做些其他營生度日。
基本上，只要聰明一點，機靈一點，勤快一點，讀書人是餓不死的。
至不濟，他們還可以選擇去給長安城的列侯們當食客，做幕僚。
甚至於給商賈爲賬房，當教席。
最差的情況下，也可以去少府申請，到上林苑去做工。
只要肯低下頭，認真去做事，溫飽總是能保證的。
而考舉士子們在今天的長安，已經形成一個重要的經濟熱點。
每年夏天，考舉舉行前後，都是長安生意最好做的時候。