許多公卿貴族，都有些躁動不安。
因爲，一個巨無霸，即將登場。
這就是法家！
當今天下真正的怪獸！
看看今日法家究竟強大到了何種地步了吧？
在政壇上，晁錯和趙禹，一個掌握了監督權，一個掌握了立法和執法以及司法解釋權。
而在地方上，以張湯寧成等人爲的‘酷吏’集團，組成了如今漢室僅次於黃老派的最大規模地方官員集團。
時至今日，漢室已經有十三個郡，被法家徹底染黑。
甚至就連軍隊裏。
法家的影響力也無孔不入。
執金吾郅都，就是最典型的法家出身的大將！
而虎賁衛的程不識，更是標準的法家作風。
就連東成候車騎將軍義縱，立場和意識形態也是傾向法家。
這樣一個可怕的怪獸，一舉一動，都將牽動人心。
特別是，在石渠閣這樣的地方。
在現在這樣的環境下，法家的表述，很可能就代表着如今漢室政權內部一個相當強大的團體的共識。
人人都瞪大了眼睛，凝視着法家的陣營之中，猜測着誰會登臺？
法家的精神領袖張恢則是盤膝而坐，半閉着眼睛，平淡的面對着種種投射而來的目光。
整個法家的派系，都是穩坐泰山，不一言。
這證明，他們是團結的。
而且，早已經確定了上臺演講之人。
過了好一會兒，從張恢身側，站起一個年輕的士子，大約二十七八歲，體態修長，風度翩翩，身上的絳服，一塵不染，頭上戴着的法冠，冠高五寸，中正平和。
這也是法家一直以來，崇尚的衣冠模式。
色尚黑，冠之以獬豸。
這表明了法家士子的意志——威武不能屈，富貴不能淫！
同時也是自春秋戰國以來，諸子百家之間展的必然。
儒有儒冠，法有冠，墨者以短褐之衣，黃老多貴卿，所以衣冠錦繡。
此刻這個年輕人登上演講臺，全然沒有半分怯場。
他先朝上的劉徹以及兩位太后、諸侯王等恭身參拜。
然後站起身來，對全場公卿士大夫拱手作揖。
每一個動作，都如同演練了千百次一般，一絲不苟。
這也是法家的特點。
法家最爲推崇和維護秩序。
而臺下的諸子百家的巨頭，則都是在心裏腹誹着：“法家無人了嗎？居然派一個小年輕？”
這當然是不可能的！
當世法家人才濟濟，英才如雲，雄才如雨。
無論是廟堂之上，還是江湖之遠，都有法家大能在活躍。
上至三公，下至斗食。
法家學子，無處不在。
但也正因爲如此，法家才面臨了今日的尷尬。
因爲他們是實幹派和實踐派。
從來不耍花腔，也從不高談闊論。
自李悝以來，法家先賢，僅有韓非子因爲口喫和身份的束縛，而不能投身於轟轟烈烈的變法大業之外。
李悝先變法於魏，吳起變法於魏楚，商君變法於秦，申不害變法於韓。
那一個個曾經照耀了整個世界，如日中天的思想家們，從來沒有躲在安全的家裏，高談闊論，三代之治，五帝之事。
而是一次次的冒着全世界的槍林彈雨，不斷前進。
哪怕身死族滅，鮮血染滿腳下的土地，也從不停止對自己的理想和抱負的追求。
即使商君被車裂，吳起死於亂箭之下！
是以，除了韓非子外，整個法家，都找不到沒有去嘗試過變法和改革的人。
這個特徵，導致了法家的傳續方式和教育方式，不同於儒家和黃老。
法家的傳續方式，在過去基本是家傳。
或者在崗傳授。
譬如，漢室的持書御史們，就是世世代代，父子相傳，兄弟相授。
又如漢室的基層執法官們，他們都是從前輩那裏得到的傳授。
只有少數人，像張恢這樣，選擇跳出傳統，開山立派，廣收門徒。
而這直接導致了，法家的巨頭和英才，全部都在官場和宦海之中，爲了自己的理想和抱負而拼搏。
留下的不是老的連走路都需要人攙扶的老者，就是還未踏入仕途的年輕人。
而那些仕途上的大人物，自然是不可能下場的。
不然的話……
又當運動員，又當裁判員。
誰還跟他們玩啊？
“學生華元……”年輕人站在演講臺前，自我介紹着：“潁川人，承蒙老師不棄，登臺與諸公交流，不勝惶恐……”
華元嘴上說着不勝惶恐，但實則，在話語和神態上，根本看不到任何緊張的神色。
實際上，他也只是表面上的客氣客氣一下而已。
一上來，他就給其他人來了一個下馬威。
“學生嘗聞，管子曰：天不變其常，地不易其則……”說到這裏的時候，他還故意拿眼看了一下儒家的諸派系。
被他這麼一瞧，儒家衆人，都有些心驚肉跳的感覺。
果不其然，在下一句，華元就忽然提高了聲調，話鋒一轉，說道：“若天變其常，地易其則，寒暑相離，陰陽倒轉呢？”
這種大逆不道的話語，在華元嘴裏，變得如同理所當然一般。
別說儒家，就連法家的盟友黃老派都是怒不可遏。
龍有逆鱗，人有痛腳，學派有固執的己念。
儒家和黃老派，都是崇古派。
根本容忍不得這樣的話語。
但是，沒有等到他們反應過來，華元就接着說道：“自軒轅皇帝以來，時移世易，五行輪迴，寒暑相離，天變地易，數次之多！”
“故，三代不同法，五帝不相復禮！”
這麼輕飄飄的一句話，直接堵死了所有人非議的通道。
更將法家的身份，做到了諸子之。
道理很簡單——既然三王都在變法，都在變化，那麼我們法家纔是三王的真正傳人！
爾等渣渣，還不趕緊跪下膜拜真理？
而且，這個華元還有意無意的在儒家身上踩了一腳。