飄天文學 > 我要做皇帝 >第一千五百四十七節 傳道計劃
    “陛下,護匈奴將軍執金吾急報……”

    一個侍中捧着一份緊急奏疏,跪呈給劉徹,劉徹接過來一看,頓時龍顏大悅,喜笑顏開:“善!郅都果然不愧是國之爪牙,戰克之將啊!”

    奏疏上,郅都只說了兩個事情。

    第一,他已經率部挺進到了幕南的核心地帶,佔領鹽湖,遠望瀚海。

    第二,陳須所部已經剿滅林胡部,斬首數千,俘虜三萬餘。

    雖然在如今,斬首幾千雜牌胡人,其實算不得什麼大功勞。

    然而,陳須所部是在跨越了饒樂水後,深入草原腹地,尋找到的敵人。

    僅此一點,足以表明,今日的漢軍已然具備了跨地域遠征的能力。

    能在茫茫草原上準確找到敵人,並且殲滅之。

    這樣的能力,足以確保漢軍在未來的遠征之中,立於不敗之地。

    而郅都所部所佔領的那個鹽湖,從郅都的描述和行軍旅程來看,此地應該位於後來的範夫人城以東約千餘里,在弓盧水的正南方,位於內蒙古和外蒙古的交界處。

    從位置來看,應該是在二連浩特境內。

    佔領了此地後,在事實上來說,幕南問題已經解決了一大半了。

    剩下的,無非就是征服與教化了。

    正好前不久,有數十名儒生聯袂請願,希望能受命前往幕南,教化夷狄,傳播王道。劉徹打算讓他們去幕南,支教五年。

    只是,人數,還是少了一些啊。

    不夠啊!

    劉徹撓撓頭,覺得應該再多搞一些儒生去幕南。

    儒生在現在的漢室體制之中和劉徹的戰略之中,應該承擔起類似後世西方殖民者的傳教士的職責。

    他們應是諸夏文明的播種機,爲四夷帶去文明與希望的光明使者。

    他們也應該是擴張的急先鋒,爲諸夏尋找敵人,消滅敵人。

    他們還當是正義的使者,文明的領路人。

    將中國文化傳播到世界的盡頭去。

    這個世界,與其說是種族的競爭,倒不如說是文明的競爭。

    像納粹那樣,以爲單憑武力,就可以征服世界,統治世界的人,其實是在癡人說夢。

    強大的帝國,必然有着一個與之相匹配的文明圈。

    譬如後世的大英帝國,雖然已經日落西山,垂垂老矣,但影響力依然不容小覷。

    想到這裏,劉徹就吩咐道:“去,給朕把顏異叫來……”

    “諾!”

    不久,顏異就亦步亦趨,來到劉徹面前,拜道:“臣顏異拜見吾皇,願吾皇萬壽無疆!”

    “朕躬安……”劉徹笑道:“卿起來說話吧……”

    “諾……”顏異小心翼翼的起身,忐忑的望着劉徹,等候着吩咐。

    自回京以來,顏異就感覺渾身難受。

    他發現自己彷彿成爲了世界的笑話,所有人看他的眼神,彷彿都在說:看,這就是那個扶不起的爛泥。

    這讓顏異糾結無比,抑鬱寡歡。

    但他沒有辦法證明自己。

    於是,短短三個月,顏異暴瘦了二十餘斤。

    劉徹看着他,也爲他擔心,真怕他承受不了這個壓力,抑鬱而終。

    沒辦法,文人就是這樣的敏感,如此的脆弱。

    這樣想着,劉徹就對顏異道:“朕有一個關乎萬世之業的事情,想交給愛卿去做,卿願不願意?”

    顏異聞言,頓時眼前一亮,整個人都彷彿活了過來。

    他最害怕的是連自己的君王也拋棄了他。

    那他活着也沒什麼意思了。

    如今天子還要委他以重任,這讓顏異淚眼婆娑,感動不已,在心裏發誓,這次就算是死,就算是得罪所有人,也要將事情辦好,決不能辜負天子的信重。

    他要證明自己,並不比張、汲差!

    當下,顏異便頓首而拜,道:“唯陛下之命,臣必赴湯蹈火,誓死效命!”

    “用不着如此……”劉徹微微笑道,經過了茂陵與會稽郡之事,劉徹已經明白,顏異不是坐事務官的料。

    他是一個祕書型的人才,根本不善於處理地方錯綜複雜的事務。

    這也是很多儒生的通病,脫離實際,好高騖遠,總想着一口喫個胖子,想要做到盡善盡美。

    但問題是,這可能嗎?

    只要做事,總有利弊,只要改革,總會傷害到一些人的利益,只要施政,就一定會得罪人。

    所以呢,顏異還是留在這宮中做一個心懷宇宙的清廉之士吧。

    當然了,理論界問題的交給他是一定沒錯的。

    特別是涉及儒家的問題時,由他出面,總歸沒錯。

    “朕剛剛收到護匈奴將軍的奏疏,郅將軍已至幕南深處,所過之地,諸部簞食壺漿以迎王師,而安東西部都尉陳須,兵出饒樂水,於半月前敗林胡於黃水之側,大破之,陣斬數千,捕虜數萬,幕南震怖,王師已握勝券!”劉徹緩緩說道。

    顏異聞言,連忙道:“臣爲陛下賀之……”

    王師進展如此順利,出乎了顏異的意料,他本以爲,幕南各部就算是隻鳥,現在被人捅了巢穴,總該嘰嘰幾聲吧?

    卻不想,嘰嘰聲沒有聽到,只看到了一羣軟腳蟹。

    這可真是……

    “幕南無英雄啊……”顏異在心裏感慨着:“也是,夷狄向來無義,安能有英雄出?”

    但心裏面卻也有着疑惑,他只是一個儒生,而且還是一個不那麼成功的儒生,天子與他說這個做什麼?他又不能帶兵打仗!

    卻聽到天子道:“高帝當年曾經明詔天下:不教而誅是爲虐,今幕南將定,當撫其百姓,安其民生,授之以禮,教之以義,行之以仁,施之以德,如此方爲長久根本之計也!”

    這是中國文明的優點和特長。

    過去數千年間,靠着教化與仁政,先王們帶着諸夏民族,從黃土高坡走向了整個天下。

    從中原一隅,邁向四方六合。

    從一個部落聯盟,發展成爲今日的中央王朝。

    教化,就是文化同化。

    使得夷狄信奉與認同相同的價值觀和人生觀、義利觀,化夷爲夏。

    而仁政,則是確保這些認同了諸夏文明的族羣生活安定,幸福並且不會分離的決定性政策。

    離開了教化,單有仁政,只會養出一羣白眼狼。

    單有教化,無有仁政,只能維繫一時,而不能長久。


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