西遷的匈奴，將不復爲匈奴。
就像月氏一般，今日的月氏，哪裏還有什麼昔日匈奴帝國最大敵人的樣子？
他們的軍隊，就像玩具一樣，在匈奴鐵騎面前一碰就碎。
數萬騎竟不能當匈奴數千騎的攻擊，只能落荒而逃，連王庭大纛都丟棄了！
這還是那個當年曾經與冒頓大單于，老上大單于爭鋒的月氏嗎？
月氏人什麼時候，變得如此孱弱了？
匈奴人百思不得其解。
最後，句犁湖在撤軍之時想明白了，不是月氏人變弱了，而是匈奴人變強了！而且強到了一個讓月氏人仰望的地步！
匈奴人爲什麼變強了？
答案是漢朝！
若無漢朝的壓力和漢軍帶來的威懾，如今的匈奴，那裏會有什麼馬鐙馬鞍？又如何能有這麼多精妙而強大的戰術？
又如何可以肆無忌憚的戲耍和玩弄西方各國？
講道理的話，當初，軍臣攻打大宛，足足打了一年，死傷以萬計，最終靠着圍城和屠城才能滅亡大宛。
但現在，匈奴帝國卻可以橫掃諸國如捲簾，在西方如入無人之境。
康居、大夏、月氏，這樣可以動員數萬騎兵的大國，在匈奴人面前不堪一擊！
而一旦匈奴放棄了幕北和西域，選擇西遷，沒有了漢朝的壓力，匈奴人在繁華和安逸之中，將走向和月氏一樣的道路。
“神州之土，萬國中心，爲萬神之所鍾之地也……”句犁湖在心裏想着：“一旦被驅逐出此地，就意味着離開世界的中心，失去神明的眷顧……”
這是他受到從漢室傳來的文化的侵襲所導致的思想變故，同時也是此番西征所見所聞所引發的感慨。
西方各國，哪怕是文明程度最高的大夏之國，與南方的漢朝相比，不過是一個剛剛嚶嚶學語的嬰兒。
根本不能比！
這些王國雖富，人民雖多。
但卻也大都孱弱而愚昧，只有少數貴族纔算聰明。
而中國之土，萬神所鍾，天地所福，人傑地靈，英雄豪傑層出不窮。
就像……
句犁湖擡起頭，望着自己身前的那位衣冠楚楚，衣袖聯袂的士大夫。
這樣的人才，在西方之國，幾乎不可能出現！
不僅僅是他的才智和眼光，更重要的是——氣質！
這種氣質，難以言說，就像聖山之上的雲霧一般，捉摸不透，但卻又令人心生嚮往和親近。
“陽公子……”句犁湖用着純正的雅語對着陽罔拱手而拜，道：“本單于聽說，陽公子最近與左屠奢商議了一個有關西域各國問題的決策？不知道公子可願對本單于口畫一二？”
自燕薊之戰後，決意漢化，同時進行漢化漢制改革的句犁湖和狐鹿涉，就帶頭開始學習和使用漢家文字、禮儀，甚至有時候他們還會傳漢服，以漢家貴族禮儀與來訪的賓客會面。
若非匈奴人粗矮的身材和臉上的疤痕印記太明顯，幾乎足以以假亂真，讓人以爲遇到了一箇中國貴族。
但當句犁湖得勝歸來，巨大的利益，瞬間化解了一切不滿和怨懟。
如今的匈奴國內各部，爭相學習和使用漢室文字、禮儀。
年輕一代甚至已經摒棄了過去傳統的匈奴貴族成年禮——不再對自己的臉和鼻子動刀了。
陽罔不大清楚，匈奴人這樣做，未來的世界會變成怎樣？
但他知道，自己的使命，究竟是什麼？
他微微欠身，對句犁湖還禮道：“不敢當大單于之問……”
他笑着看了看狐鹿涉，道：“在下與左屠奢近日，確實在商討西域諸國之事……”
“以在下之愚見……西域諸國，皆匈奴之臣屬，但卻各行其是，各用其文字、制度……如樓蘭之國，甚至有獨立於各國之外的文字、禮儀、制度、服飾……又如疏勒之國，雖然親近單于，然則其在國中，私蓄甲兵，暗備甲冑……”
“此皆匈奴之弊也，在下恐他日單于爲其所困，故與左屠奢商議，建議單于行春秋之義……”
“嗯？”句犁湖聞言，臉色一正。
雖然他是孿鞮氏的子孫，是老上單于之子。
但是，有一個事實，他永遠不會忘記——他的身體裏流着一半中國血統！
是故，匈奴帝國現在對內的宣傳口吻，直接就承認了匈奴孿鞮氏是中國夏后氏的子孫——這既是句犁湖自身出生的緣故，也是匈奴帝國不得不採取的措施。
因爲，漢朝皇帝，不僅僅被漢朝人以爲是神王，就連匈奴人也大都相信這麼一個事情。
哪怕是在北匈奴，即便是最偏遠的金山山脈之中，遊弋於當地的匈奴部族之中，也有信仰和崇拜這位神王的牧民。
倘若匈奴的統治階級無法找到一個辦法來反制，那麼，匈奴人根本不可能有擊敗漢朝的幾乎，甚至很可能一開戰，愚昧的信徒就會倒戈……
誰敢對抗自己的神？
沒有辦法，孿鞮氏必須也只能批一個同樣的神王之皮來平衡局勢。
但問題是，經歷了軍臣之後，再跳大神，也不會有人信了。，
迫不得已，孿鞮氏只能承認自己確實是夏后氏之後，用這個漢朝自己的宣傳口徑，來爲自己正名。
如此一來，身爲夏后氏，中國聖王與神皇之後的匈奴單于，就擁有了在理論可以與中國天子對抗的資本。
至少，中國天子自己是承認和尊敬禹皇的。
當然，這也帶來了一個問題——一旦漢軍西進或者北伐，匈奴人只要戰敗，其部族與牧民就會被漢人很輕鬆的吸收和同化。
但沒有辦法！
假如不這麼做，匈奴就必死，而這麼做了以後，匈奴人至少還有機會。
甚至，說不定未來，熬死了現在的這個皇帝后，匈奴人還能有機會堂堂正正的入主中國，繼承那個偉大帝國呢？