無疑，這是詔書。
在如今的漢室，雖然沒有明文規定和制度依照，但在白紙全面普及後的今天，世人皆公認，獨有詔書和聖諭、東宮懿旨方能用帛書記錄。
這軍法官正是細柳營督軍都尉，法家的張陽。
他在細柳軍之中以公平、嚴格和清廉著稱，深受廣大官兵信賴和尊敬。
張陽捧着帛書，走到擴音喇叭前，打開那帛書，大聲念道：“天子詔，諸將士聽詔！”
全軍肅立，皆以右手擊胸五次，表達對天子的尊崇。
五是聖數，也是天子在數學領域的化身。
自當今廢棄軍人跪禮後，擊胸五次，就成爲軍人表達自己對皇室和君王尊崇的規矩。
“朕聞之詩曰：嗟嗟臣工，敬爾在公。王釐爾成，來諮來茹……”
………………………………
在灞上軍駐地，霸陵東南的軍營之中，數千灞上軍將士亦肅然敬立，聽着臺上軍法官宣讀詔書：“……今西匈奴且渠氏滅德作威，以敷虐於河西百姓，河西百姓罹其兇害，弗忍荼毒，並告無辜於上下神祗！”
在棘門軍駐地，同樣有着一個軍法官在宣讀着：“……天道賞善罰惡，福德禍淫，朕受命於天地，上帝嘉朕以佐**八荒，治日月之土，萬民之念，百族之怨，皆入朕耳……”
北軍高臺上，北軍護軍使高聲念着：“朕欲問罪於西匈奴且渠氏、折蘭氏，以彰厥罪，將天命明威，不敢赦！”
在南軍軍營，南軍護軍使同樣宣讀着：“朕今昭告天下：敢用玄社，敢告上帝神明，列祖列宗：將誅有罪，將伐無道，將滅暴逐殘！乃求天下仁人志士，忠臣義士，與之戮力！”
在長安大街小巷的露布之下，無數官吏大聲宣讀着剛剛張貼上的詔命：“上天孚佑下民，罪人黜伏，天命弗僭，賁若草木，兆民允殖。俾予一人輯寧爾邦家，茲朕未知獲戾於上下，慄慄危懼，若將隕於深淵。”
“即予萬方有罪，罪在朕躬，朕躬有罪，無以萬方！”
“命將軍衛馳爲徵西將軍，都各部將帥，討且渠氏、折蘭氏……”
“命將軍秦牧爲護西將軍，率細柳將帥，征討冥澤，至於籍端水……”
“命將軍徐敢爲馬鬃都尉……”
“……書雲：尚克時忱，乃亦有終！其與天下忠臣義士，志士仁人共勉……”
無疑這是一道戰鬥繳文，更是一篇對全世界公佈的戰爭宣言。
中心思想其實就是一句話：中國世紀來了！
順者昌，逆者亡！
服從諸夏文明，聽從中國教導，主動納入光榮的諸夏文明之中，可有生機，可享富貴，可保邦國。
如若不然，負隅頑抗，死路一條！
今天，劉徹可以用西匈奴內部的齷齪來征伐西匈奴，光明正大的打起上天的旗號，發正義之師，王者之師來滅西匈奴。
明天，劉徹同樣可以用某某不河蟹，某某不王道，某某不服教化，予以征討！
總之話語權和世界的霸權，在漢之手，在諸夏之手。
不服者，要嘛死，要嘛滾！
沒有第三條道路可供選擇！
而這，寓意着一個全新時代，一個屬於中國的時代，一個只有諸夏民族方能說話做主，制定規則與法度，確立價值觀的時代已經到來了！
已經無人可以阻攔這個時代來臨！
在長安的寒風之中，漢軍諸部誓師出征。
等待他們的將是一個長達數十年的征服與擴張的時代。