徐福反問一句，眼裏的驚奇已是消失不見。
喬夜靜沉聲道：“是的，你在害怕。我從你的眉宇中，看到了一抹懼意。這抹懼意，不是來自於其他人給你的壓力，而是一種來自於你內心深處的恐懼！這抹懼意，讓你摒棄了你的使命，滋長了你的野心！
但是，你擁有讓人意想不到的實力，出乎他人意料之外的智謀，還有你歷經多年精心的部署和策劃。
憑藉這些東西，就算別人能夠看破你的內心，你也可以勢如破竹地完成自己的計劃，成爲這個世界的主宰。
我也正是在權衡了利弊之後，才選擇與你精誠合作。因爲從目前來看，你是最有實力的一個人。包括林晨在內，外界還沒有人能夠阻止你的計劃！
可是，你的懼意又讓我有些擔心。我不知道你在怕什麼，也不知道你在顧慮什麼，徐福，能告訴我嗎……你究竟在害怕什麼？”
面對喬夜靜的質問，徐福一反常態，神色凝重道：
“你這女人着實厲害。僅憑我的一舉一動，就能推斷出這麼多的東西……
不過，你不會知道我在害怕什麼。因爲從我出聲之時，這種懼意，便紮根在了我的腦海深處，揮之不去！
喬夜靜，既然我們要通力合作，那我也不怕告訴你實情。
我所害怕的……正是那個可能會復活的徐家先祖！”
喬夜靜眉頭一皺，不解說道：
“你的意思是……那千古奇人還是有可能會重現人間？
但這怎麼可能？就算他將自家的屍體藏在了秦始皇陵中，得到了最大程度的保護，但他畢竟是一個死去了兩千多年的人啊！
這樣的人，怎麼可能會復活？”
喬夜靜的問題，讓徐福的臉上，再次掛起了那抹熟悉的冰冷笑容。只是，他的笑容中，暗含着一抹顯而易見的無奈。
“喬夜靜，你不懂……你真的不懂。你不懂我的那位先祖，究竟有多麼的可怕！
三國時期的一代名相諸葛武侯，被後人評價爲‘多智近妖’，但在我的眼裏，我家那位先祖，就相當於是一個‘妖’！
我這樣給你說吧……喬夜靜，你應該聽說過古華夏的四大預言奇書？”
喬夜靜愣了一愣，但學識淵博的她，還是點了點頭，沉聲回道：
“我當然聽說過古華夏的四大預言奇書。
《梅花詩》、《燒餅歌》、《馬前課》、《推背圖》……這四本書，就是名聲在外的四大預言奇書！
其中，《梅花詩》是北宋時期的易學家邵雍所創作。
這本書由十首詩組成，每一首詩都是以象徵性的隱晦語寫下。
他預言了從北宋到近代之前的事，基本上每個朝代所發生的的大事都跟他所預言的相差無幾。但因爲歷朝歷代都將此書列爲禁書，同時，也不能確定有沒有篡改過它，所以它的作者邵雍不太出名，就名列奇書第四。
《燒餅歌》是明代的神人劉伯溫與朱元璋之間的對話，被史官記錄下來後成書一冊。
《燒餅歌》在四大預言奇書裏，位居探花。
《馬前課》，又被成爲《馬前神課》，正是你剛纔提過的諸葛孔明所著。
《馬前課》預言了從三國時期到所謂的“大同社會”各時期所發生的歷史大事，每個朝代都有一卦的預測，所以破譯起來也不是太難。
我還記得……第一課是“無力迴天，鞠躬盡瘁；陰居陽拂，八千女鬼”。諸葛孔明預測了自己會死，並且蜀國會向魏國投降；
另外，第九課“水月有主，古月爲君；十傳絕統，相敬若賓”，預言了清朝滅亡於宣統；
第十課“豕後牛前，千人一口；五二倒置，朋來無咎”，預言了新時代的來到。
此書一共十四課，看懂之人屈指可數。由此可見，諸葛孔明真的是半人半神，《馬前課》位居榜眼也沒毛病。
而在四大奇書之中，位於‘狀元’之位的便是《推背圖》！
把《推背圖》排在第一，估計是無人不服。因爲它被譽爲是“華夏預言第一奇書”。
《推背圖》的作者是唐代的李淳風和袁天罡，它共有六十幅圖像，每一幅圖像下面附有讖語和“頌曰”律詩一首，預言了從唐代開始一直到未來世界大同發生在華夏曆史上的主要事件。
據記載，唐太宗李世民讓李淳風和袁天罡推算一下大唐的國運，結果這兩人一推算起來便上癮了，不知不覺就推算到了兩千多年後的華夏國運。
袁天罡覺得玩得有點大了，再繼續推算就把天機給泄漏完了，就推了一下李淳風的背，說‘哥們，好了，我們該休息了’，於是，《推背圖》由此得名。
據說，我們現在的社會就處於《推背圖》第四十二象與第四十三象之間，當然，無人能夠判斷這個推斷是真是假。
好了，以上就是我所知道的古華夏四大預言奇書……徐福，這與你的懼意，又有什麼關係？我實在是想不明白！”
徐福耐心地聽完了喬夜靜的話後，這才朗聲一笑，凜然說道：
“四大預言古書……你所知道的這四本書，的確如此。在世人眼裏，這四本書的來歷以及所描述的內容，你都說得一清二楚！
哈哈哈……但是！你要是知道，這四大預言書都是同出一脈，其中大部分內容都是來自於同一本古籍的話，你會不會覺得我瘋了？”
“你說什麼？”喬夜靜秀眉一簇，眼中也是罕見地露出了震驚的神色！
徐福淡然一笑，沉聲說道：
“這四本書，雖然採用了不同的描述手法，對未來世界進行了預言，而且很多內容還的的確確應驗了……但是，這四本書中的大部分內容，都來自於同一本古籍！
那本古籍叫做……天罡訣！其作者……便是那千古奇人！也就是說，我家的那位先祖，早在兩千多年前，便對後世進行了預言！”