飄天文學 > 開局簽到地煞七十二術 >第一百七十九章 神位和根基
    “柳天賜,今汝爲這宋州城隍,自當謹言慎行,忠於職守。”陸凡看着眼前這位新鮮出爐的城隍說道。

    “下臣柳天賜謹遵宗主法旨。”柳天賜恭敬的說道。

    “這處觀音廟原本是梅姑所有,今她已經伏誅,這寺廟空出,正好與你做城隍廟。”

    “那靈嬰殿中還有數千嬰兒冤魂,這些冤魂在其洗去怨念之後,重新讓其投胎轉世!”

    “謹遵宗主法旨。”

    “城隍下轄有文武判官,各司陰神,四大將軍,牛馬將軍、日夜遊神,還有鎮獄將軍,各部陰差,六部陰兵。其中日夜遊神、各部陰差、六部陰兵爾等可以自行招募,剩下官職日後會有補充!”

    陸凡說完,這才讓城隍柳天賜正是上任。

    文武判官,各部陰神,四大將軍這些職位雖然比不上城隍,但是也算是神位,乃是城隍麾下。這些神位陸凡打算留着給未來景陽宗進行填補。

    雖然這景陽敕封赦令盟威符篆上只有十個神位,但是並不是說只能冊封十個,還有很多不入品階的屬官神位可以進行冊封。

    這樣算下來,就算是這十個神位,也可以輕鬆敕封上百位神靈。景陽宗以後要是大開山門後,肯定要收不少弟子,這些弟子中修煉成仙的恐怕萬中無一,但是成不了仙道,還能成就神道。

    也算是給這些弟子另一條路,如果能夠凝結金丹,自然不需要走這神道,就算凝結金丹之後再無寸金也有數百年壽元,壽元將盡時候還可以通過城隍轉世輪迴。

    有宗門所屬城隍護持,投胎之後自可重新入道。而且有了一世修行之後,第二世修行速度會更快。這也是爲什麼那些名門大派長盛不衰的原因之一了。

    上面下面都有人,自然好修行。

    當然這些神位也不是什麼人都能坐的,神位雖然不少,但是終究有限,並不是人人都有,到時候陸凡回制定一個章程,只有那些爲宗門立下功勳,修爲無法突破金丹的弟子纔有機會成爲神道。

    至於說金丹真人以上的,根本用不上這神位。

    有了這景陽敕封赦令符篆,景陽宗就有了興盛的可能。天師道有二十四治,天師佩陽平治都功印,陸凡這景陽宗自然也要有印章。因爲這印章乃是授篆道士和敕封神靈溝通的憑證。

    畫符之後,只有蓋上印章,這張符篆那些護法神明才認。陸凡手中沒有上好的印章,在看到番天印之後,突然突發奇想,用着番天印來作爲宗主符印。

    原本他只是打算試一試,沒想到直接成功了,而且效果還不錯,陸凡就決定用這番天印作爲景陽宗的符印。只是既然已經作爲景陽宗的符印了,就不能再叫番天印了,於是陸凡就將這符印命名爲景陽印,這景陽印也就成爲了景陽宗掌教的傳承至寶。

    原本番天印下面的篆文也變成了景陽兩個篆文。

    景陽印現在威力只能說不錯,不過隨着陸凡不斷溫養,還有以後繼續投入材料煉製,其威力終究會不斷提升。雖然不奢求成爲真正的番天印那種威勢,但是也要威名赫赫不是。

    這個世界法寶飛劍並沒有太過明顯的等級劃分,只是簡單分成了法寶、純陽法寶、靈寶、仙器,其中還有一些紫府祕寶、天府奇珍。紫府祕寶和天府奇珍據說都是上界流傳下來,或者大有來歷的法寶,這些法寶威力不凡,而且都各有妙用。

    就像陸凡手中的靈蘊仙葫,這葫蘆就是一件紫府奇珍,其中不僅空間廣闊,幾乎自成一界,而且還能溫養劍器,磨礪劍氣,威力也不弱。

    這種級別的法寶,在崑崙派、天師道等名山大派中同樣也有一兩件,而且除了這些外,這些名山大派還佔據了福地。這福地同樣是一個門派的根基。

    道家中有洞天福地一說,其中洞天乃是自成一界,雖然在此方世界,但是其中卻是另一個世界,洞天中自成天地,靈氣充沛,各種天材地寶繁多。只不過上古之後就已經隱匿。

    福地同樣非常稀有,不過福地並沒有自成一界,福地中靈脈匯聚,靈氣滋生,可以藏風聚氣,同樣也能生長天材地寶,可謂是人間寶地。

    只不過這些寶地現在基本上都已經被各大門派或者一些強者所佔據,根本沒有空餘的。

    陸凡想要開門立派還差的遠,僅僅是福地就能讓他頭疼。

    系統商城中自然也是有福地的,只不過出售價格非常昂貴,需要三十萬功德值才能購買。而且購買之後的福地需要選擇風水寶地來放置,然後等着福地自行孕育生長。想要讓其中靈氣比得上那些老牌福地,至少要十幾年時間。

    景陽宗建立時間還早,不過宋州城的一些東西需要處理了。

    這宋州城中原本和梅姑關係親密的家族可是不少,很多更是和那梅姑一起狼狽爲奸,這次梅姑被陸凡斬殺,這些家族也被震懾到了,有不少家族想要悄然離去,陸凡自然不會放過他們。

    這些人佔據了大量田產、財富、土地,還有大量奴僕。其中絕大多數都是搜刮來的民脂民膏,甚至是巧取豪奪。陸凡沒有出手,他只不過是讓城隍給這太守和其他幾家已經投誠的家族託夢,然後這些人就會一擁而上,將他們喫的骨頭都不剩下。

    浮財、店鋪這些可以分給其他家族和那太守,但是農田土地需要交給陸凡重新劃分,利用這種方式,再加上原本觀音廟中所佔據的田產,陸凡獲得了大量田地。

    這些田地他並不打算直接分給百姓,而是將土地掛在城隍廟下,這些土地所得,在除去了朝廷賦稅之後,剩下的城隍廟和百姓二八分配,城隍廟佔據兩層,百姓佔據八成。

    這樣既能夠保證百姓田產不會被其他高門世家所侵佔,又能爲城隍廟提供錢糧,這些佃戶自然而然的就成了城隍的信徒,而且百姓也留下足夠的錢糧,城隍需要香火,自然不會去欺壓佃戶,這些人就是城隍的根基,可謂是一舉多得。


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