北路大軍立即停止前進。李承乾開始制定褚遂良所建立國度的建設規劃。
來之前這種人就知道我，如果說歐洲農業發展最完善的地方，不是君士坦丁堡附近，而是羅馬所在的亞平寧半島。
良田規模的龐大意味着這裏的村莊衆多，只不過這裏的村落沒有什麼規劃，而且村落的規模都不大。最多的有千人左右。所以需要對壓天天半島進行合村並鎮。也因此不可能提前做出規劃，而是實地考察後進行規劃。
李承乾所率領的北路大軍停留兩天，褚遂良率領大軍前來匯合。而杜荷正在後方給褚遂良做規劃，與李承乾一樣。這個村子沒必要存在，拆了。那個城市的位置太差，基礎設施差，沒有保留的價值。
除了合村並鎮重新建成以及道路規劃以外，還有測算具體的安置人數。無論是李承乾還是杜荷甚至包括褚遂良在內，都不希望擡眼所望都是農田。
褚遂良和李承乾會和，見禮後看着李承乾有些嘲弄的笑意。
也就這貨總是有事兒沒事兒，逮着機會就嘲諷一下。
李承乾感覺也有點兒沒多大意思。轉移話題問道:“你知道這邊的建築風格的怎麼樣，是好又保留下去的必要。”
褚遂良一路上也不斷的思考這個問題，此刻看看四周的建築，淡然說道:“比如我大唐皇朝的工匠在，這種建築風格，藝術風格，他們早已瞭然於胸。如果他們建造，肯定比這些更好。甚至能結合這裏的藝術特點和大唐王朝的特點，創造出新的建築藝術。所以臣會保留一處比較完整的建築羣，至於其他的，甚至包括羅馬城以及教廷……”
褚遂良嘴角露出一絲冷意:“沒有存在的必要了。”
李承乾沉默不語，半晌後嘆息一聲:“給他們一個機會吧。”
他知道褚遂良心裏已經蘊含着無限的殺機。別看他沒事兒就懟自己兩句，但李承乾很清楚，褚遂良對自己非常尊重。
褚遂良心裏，在他的治下的國家，其他的民族本就是土雞瓦狗。這些土雞瓦狗褚遂良自己都不搭理，直接砍了算了。而這些人還想跟皇帝陛下講條件，褚遂良是真生氣了。
嗯，以前他們都沒有讓褚遂良生氣的資格。
而褚遂良生氣……
李承乾還真沒在乎教廷的做法，畢竟他們理解不了大唐這種信仰自己的思想。他們以爲自己很有用，實則不知道他們不但一點兒用處都沒有，甚至只有弊端，他們根本就沒有存在的價值。
有了這個誤判，他們這麼做其實無可厚非。但李承乾依舊不想看到就因爲這一個小錯誤，就讓幾十萬人葬身於此。
“喏！”
不管是不是大唐的朝臣了，但包括褚遂良在內所有人，依舊把李承乾的話當做聖旨。
李承乾語重心長的說道:“任何一個種族。都有心地善良的人，也有心腸狠毒的人。用爲非作歹的人，也有救死扶傷的人。每一個人都是不一樣的。就以西突厥來說，大唐與**者的仇恨，可以說罄竹難書。西突厥到戰士，幾乎每一個人的雙手都沾着大唐子民的鮮血。他們可以死。但西頭覺得富人也有在大堂的夫人被略到他們那裏後，積極照顧他們的。朕不希望那些心存善良的人遭受苦難，而是希望他們的善良，在終有一日的時候，會得到百倍，千倍的償還。”
“朕理解你的想法，也理解其他所有人的想法。朕希望以一種平和的方式，即使時間跨度十年，百年，幾百年。也不希望一種暴力的方式，以幾十萬，幾百萬人的性命，在短期內完成。世間之事，尤其是對一個民族而言，沒有一蹴而就的解決方案。”
像是儲存量這種人，或者說歷史上每一個名人。他們都有一種固執的堅信自己是對的。褚遂良是退讓了一步，但那是因爲皇帝的命令，而不是因爲他認爲再給他們一條生路。五胡亂華時，誰又給過了漢民生路？褚遂良的想法，用後事的話來說，雪崩的時候，沒有一片雪花是無辜的。
按照褚遂良自己的想法，如果他有這個權利的話，他希望這個世界上只有漢民這一個種族。
褚遂良
離開大帳問道:“那個什麼的，什麼主教還在呢嗎？給我帶過來吧。“
親外出去沒多久，帶着一名穿着特有服裝的主教前來。隨同的還有雙方的翻譯。
那主教恭恭敬敬的欠欠身，剛要張嘴說話，褚遂良不耐煩地擺擺手，他實在懶得聽對方要說些什麼。
主教無奈的捧出一封信，雙手遞交給褚遂良的親衛。
親衛打開信，先是仔細摸了兩下，然後放在鼻子下面仔細聞了聞，這才第一給褚遂良。
現實兩封，一封是希臘文，一封是大唐的文字。這本來是一個非常善意的舉動，但是在褚遂良眼裏，就不是那麼一回事兒了。
褚遂良是誰？那是唐初著名的書法家。
對方這封漢文字的書信，在褚遂良眼裏，那字體簡直難看的要命。這是最漢文字的羞辱。
不得不說，如果一個人看你不順眼，你即使做的再正確的事情，對方看你更不順眼。褚遂良完完全全就是這樣。
沉着臉強忍着看完，果不其然，書信上的內容和他想的一模一樣。無非是你到地裏來需要統治這個地方，但是必定這個地方有原住民。他們會對你們有抵抗情緒。但是有我們在，我們會會很好的配合你們教化他們，讓他們成爲你們的順民！
當然爲了更好的達到這一個目的，希望你們承認教廷的存在，並給予一定的特權。
“這是講條件呀。怎麼如此不明智？”褚遂良看完書信直接將它遞給周圍的一名文臣，心裏不由得冷哼一聲。
在他周圍有七八名文職，這是儲存量所建立國家的高層班底。
一名四十多歲的中年冷哼一聲:“居然還敢談條件，這麼不明智嗎？”
這人正是褚遂良的長子褚彥甫，也是即將建立國家的國王。至於褚遂良？他不會當其他國家國王的，死也要死在大唐。
父子兩人的思維很相像，褚彥甫的說辭就是褚遂良的想法。
其他完全看完書信則是無語的搖搖頭。
在大唐皇朝，無論是朝鮮上下還是平民百姓之間，要面對更尊貴者求人辦事兒，沒有張嘴閉嘴說我對你有什麼用處，有什麼好處，你應該給我什麼好處，沒有這樣的。
事情給你辦了，然後給你什麼什麼好處，那要看對方的心情。
因爲你所得的任何好處，都是一種恩賜。用皇帝陛下李承乾的話說，別真把自己當盤菜，別把自己想的那麼重要，地球離了誰都照樣轉。
你教廷覺得你有這樣那樣的好處，有利於我們的統治，那麼我就呵呵了，在大唐皇朝那還有比你們更合適的存在。甚至他們更合適的地方在於根本就不會對王權產生威脅，而不像是教廷，簡直要獨立其外。
所以無論是教廷派一名主教攜帶書信前來，還是書信上的內容，都顯示出教廷根本就沒有看清形式。不說宗教信仰了，大唐皇朝根本就沒有宗教信仰。但你能說大唐皇朝的子民不忠心愛國嗎？
褚遂良停留了兩天，帶領大繼續北上。