這真視界看起來空無一物，但是周曄在這裏感知到了信仰痕跡！
那是信仰着周曄的狂信徒，毫無疑問，都是上個紀元三境之中的人類。
但周曄身爲星源宇宙的魔神，他能夠感知到，這真視界屬於星源宇宙，而且並非舊時代遺留，它是全新的。
然而就是這樣一個全新的真視界，卻有信仰的痕跡，周曄開始解析，且必須在短時間內找到答案，一旦真視界和星源宇宙開始交互，那時候信息太過複雜，就不容易找到真相。
周曄即使實力強大，探查起來也總覺得霧裏看花，彷彿有什麼隔閡，於是他換了一個思維：“如果說，這真視界就是全新的。”
“那麼是否可以理解爲，不同紀元的真視界相互有聯繫，只是因爲紀元終結與新生，將他們隔開。”
於是，因爲這個猜測，周曄再一次注視真視界，對於修行者來說，很多時候都非常唯心，你面前放了一塊石頭，你平時看不到，但是當你意識到面前可能存在什麼的時候，就能去看到。
此刻，周曄也看到了真視界背後的“真視界。”
就像一個泥潭，最上層是清澈的水，而下方就是經年的淤泥，這淤泥就是過去紀元的真視界，它們會崩塌，化作真視界的底層構造。
不過周曄還有個模糊的感覺，他觀察到的是表象，將來實力提升，才能知道真相。
畢竟從信仰之力的質量上來看，他的信徒，有好幾個地仙，在三境的閉環時間線內，他的信徒並沒有如此成就。
只能說明一點，這是未來發生的事情，到時候周曄必定要去三境接走與他有關的人，包括信徒。
真視界的痕跡，那就是“未來”的痕跡，周曄這一刻對真視界產生了巨大的好奇心，他敢肯定，即便是高階的時間系天仙，也別想完全預測周曄的未來。
這說明真視界的位格，起碼也和大羅天仙一個層次。
因爲境界有限，周曄最終只能把真視界的異常記在心中，更多的內幕，需要以後去探查。
至於現在？周曄還挺忙的，只要看過洪荒流，就知道如今的星源宇宙是什麼樣。
只是相比於“洪荒”，星源宇宙更加和諧，衆多魔神共同出手，打理宇宙，種族戰爭已經停歇，主角既然出現，自然是到了休養生息的時候。
按照周曄的推演，等到幾千年後，魔神們幾乎圓滿法則，就會一一歸隱，除了個別魔神喜歡在人間廝混，其他魔神更喜歡修煉。
那時候就會從神治時代進入人治時代，諸神隱退，修行者進入天界，枉死者進入冥界，大地之上的事情，由大地孕育的衆生去管理。
人治時代纔是宇宙真正的輝煌時刻。
周曄還是第一次以“高高在上”的角度去看一個紀元，一個宇宙的發展，世間萬物都是自由的發展，沒有命運之說，可他們發展的軌跡，就成了命運。
另一邊，燭龍去觀察雲霞的命運軌跡，又因爲他是時間之道的魔神，於是對未來看的更加清晰，哪怕沒有周曄的境界，也看到了人治時代的來臨。
更是看到了某個崇高無比的“地方”，對一切的發展施加了一個“力”，那地方就是“源頭”，是時間的源頭。
這一刻，燭龍若有所思，他好像明白了自己道路，自己的終點。
更明白了自己的名字爲何是“燭龍”，當初秋月和萬山出世後，除了魔神本體的名字，還有自己取的名字。
而燭龍就沒有給自己取，當初他不明白，現在一清二楚，作爲被源頭影響而誕生的魔神，他現在是自己，但隨着進步，就會變成源頭，失去自我。
時間之源似乎對後來者並不友好，將這一點記在心裏，燭龍已經打算之後再詢問周曄，從他個人的認知中，這個宇宙，也就只有周曄能替他解答。
然而他覺得萬能的周曄，正在輪迴之中發呆，他之前一直在構思六道輪迴、天地大輪迴，試圖走自己的大道。
但是經過真視界的事情後，他忽然注意到一個盲區，那就是天地大輪迴一直存在，和真視界一般，每個紀元都有。
真視界的源頭未知，天地大輪迴卻是對於周曄已知——它的盡頭是空的！沒有主人！
“所以我直接往這方面走就行了，不過有點小問題，天地大輪迴涉及的太多，百川入海，雨落，雲升，靈氣的循環，地脈的循環，死亡新生……”
“可以說天地間一切秩序組成了大輪迴，我要全部解析，成爲宇宙之主，恐怕才能掌握輪迴的權柄。”
“可實際上真的如此簡單嗎？”
古往今來，不說成爲宇宙之主，這其實不是難事，更有大能自己從太素中分化太極，開啓陰陽，創造宇宙。
那麼他們掌握了大輪迴？
之前周曄沒有看到大輪迴的源頭被人掌控，目前他自己知道的被佔據源頭，有靈性，時空，物質。
靈性的源頭是個溫和的存在，似乎並不介意後來者接觸靈性之源，萬物皆有靈性，而靈性本身單純，卻充滿危險，入門輕鬆，精通難。
時空的源頭，周曄從時辰給的書中看到過一點，那是時辰的感受，那位存在漠視一切，時間空間這兩條世俗的規則也受到影響，因此很難被領悟。
物質的源頭，則是和時空相反，祂分化出五行陰陽，皆是可以被輕鬆接觸。
周曄幾番思索，最終依舊只能決定走一步看一步，實在是大道這東西太複雜，那可是能夠達到大羅的門檻，不難都對不起對大羅的形容：
“至高！”
至高這個詞可能某些時候被用爛了，就連區區王座層次都能被叫做尊者，上面還有主神，主宰，聽起來比至高還好聽點。
實際上卻是求道者真正的最終追求。