“下定決心了？”他下車前問她，“我可是要交一大筆申請費的。”
“盡力吧，”她說，“他們若是刻意刁難，我也沒辦法。如果申請成功，你得告訴我陌巖轉世那晚究竟發生了什麼事。”
他雙目低垂，不知在想什麼。“可以。”
二人從車裏出來，走進一棟深色大廈。門口安檢人員先查了二人的證件——魅羽那份自然是百石想辦法臨時弄來的——隨後又是搜身又是翻攜帶物，放行後還給每人胸前貼了個紙標籤。
從電梯上到三樓後，世界突然變得很靜。走廊裏鋪着厚厚的地毯，一路經過的木門都關着，沒有窗戶和門牌號。走廊盡頭是個半開着的大玻璃門，前臺祕書聽清楚二人的來意後，領二人入內辦理申請手續。會員申請必須有老會員擔保才能提交，要交昂貴的申請費和年費，最後還得通過考試。
折騰了半天，終於到了考試這一環。百石在外間坐着等，信手翻看一旁的雜誌。魅羽被領進裏面一間屋子。
屋子沒有窗戶，但燈光明亮柔和，佈置典雅，並無憋悶的感覺。她在屋子中央的椅子上坐下，面前是幅深紅色的厚布簾，將屋子隔成兩部分。她右邊的牆中央有扇關着的小門，不知爲何，給人一種神祕感。
先是一個蒼老低沉的聲音從簾子後傳出，禮貌地同她問好。其後是一個年輕的聲音向她介紹考試程序。
“能進內院的，無論智慧、修爲、膽識，都得是一等一的人物。我們先考問答題，共有五道。至少答對四道方可進入實境模擬測試，有三個境要破……”
從入座後，魅羽就一直在用探視法觀察簾子後面。一張長桌，上面擺着兩個顯示器。桌後有三把椅子，中間和右邊的椅子上分別坐着一個老者和一個年輕人，衣着整潔肅穆。最左邊的椅子是空着的。當然，她告誡自己，那裏也可能坐着個修爲比她高的人，她探不到而已。
“……總之，無需緊張。你看不到我們，我們也看不到你。”
扯謊，魅羽心道，顯示器上多半有她的樣子。不過她既然也能看到他們，就算扯平。
“第一題，”坐在中間的老者望着面前桌上的一張紙，說。魅羽注意到，他在看過題目後，快速地暼了眼他身邊的空椅子。所以那兒真的有可能坐了個人，而且這些考題搞不好還是那個人出的。
“爲何三世因果的存在是合理的？”
魅羽聽到這個問題後，用手揉了揉下巴。“這個問題的回答角度不止一個。不知考官們希望我從什麼層面進行闡述？”
一老一少兩個考官對望一眼。“什麼層面的答案？還是第一次有考生問這種問題。你若是有多個答案，不妨都說出來。但凡有一個是正確，就算過關。”
“如果把六道看做一個遊戲的話，有因有果，才能讓置身其中的玩家感到公平和合理。惡有惡報，生靈纔會生警醒畏懼之心。”
關於三世因果，魅羽曾和閻王簡單討論過。然而那之後的一些經歷，讓她對這個課題又有了更深層的理解。
“話雖如此，若嚴格按照因果來實施現世報，那每個人在做一件事情之前，幾乎都能預見結果。勤奮才能致富的話，誰再偷懶就成了傻子。作惡無論大小都逃不脫懲罰，世界很快就會單一化，也不存在各式各樣的人格了。這是從玩家的角度來講的。”
“真正的隨機存在嗎？”老者問她。
“不好說，”魅羽搖了搖頭，“在我們看得見的宏觀世界裏，多半不存在。微觀世界裏如何，就不知道了。總之設計者在創造世界之前，必須先定好一系列規律。這些規律既包括物理世界的運行，也包括人一生的際遇和靈魂多世的輪轉。對於這些規律，六道中人雖然可以用科學的方式去觀測，但若離開靈脩，這種瞭解終究是有侷限的。”
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一片安靜。年輕人在一本本子上寫了些什麼，隨後擡起頭，問第二題。“低維鉗制是怎麼回事？你都瞭解多少？”
低維鉗制……魅羽的眼睛盯着面前的厚布簾，考慮了一會兒，嘴角浮現出一絲不易察覺的冷笑。
“不知道。”
“不知道？”年輕人話一出口，似乎立即意識到自己的莽撞，面上現出後悔的神色。
“怎麼，我應該知道嗎？”
“還有三道題了，”老者不動聲色地打斷二人。
也就是說，這三道題她必須都答對，纔有可能通過口試。
“你認爲佛學和道教最根本的差別在哪裏？又或者，二者並沒有本質的差別？”
魅羽將右腿搭到左腿上。“這個問題，又看你從什麼層面來比較了。單看教義的話，道教講的是順其自然，修煉的至高境界是與天地同呼吸、共存亡。可以粗淺地解釋爲與六道融爲一體。而佛門強調的是看破這個世界虛假的幻象，找回無始劫來如如不動的本心。”
老者點了點頭。“其他人回答到這裏，已經算通過了。不過還想聽聽你有沒有補充。”
魅羽也沒跟他客氣。“那是因爲其他人修爲有限。事實上，道家弟子修到一定程度後，眼界自然會發生變化，對這個世界也會重新進行認識。所以到最後，二教並沒有太大差別。道門說的無生一、一生萬物。這個‘無’字，已經道破了玄機。”
“第四題，”年輕人問，“到底是什麼東西決定一個人是他自己，而不是別人？若說是性格，有人生場大病或者遭遇車禍後性情大變。若說是記憶，就算徹底失去，我們通常還認爲他是原先那個人。至於阿賴耶識，還有天魂、地魂、命魂，這些都不是不可分割的。誰纔是那個人？”
這個問題倘若在一年前問魅羽，她定是要困惑一番，現在卻是脫口而出。“你這番話的前提是，人只能被定義爲一個獨立完整、不可分割的個體。‘我’只能有一個，‘意識’是單一個體纔有的東西。無可否認，六道中的生命大多是以這種方式存在的。”
然而她想起那些靈魂相連的同心人，想起錚引揹負的曜武智的阿賴耶識，想起佛陀陌巖五個魂幻化的兩個□□，以及他曾對她提過的假設——一個人的轉世也許能和這個人自己並存於同一時代。