但是嬴宇再穿越過來看到的卻是跟後世評價的完全不一樣。
因爲只有你置身於歷史之中，纔會知道當時的人的用心良。
扶蘇說萬里長城耗費人力物力，但是沒有這萬里長城，他後世子孫怎麼能輕易抵擋匈奴南下，沒有着萬里長城，後世怎麼能夠把它當做天然的屏障阻擋北方各個遊牧民族南下。
如果真的不修築萬里長城的話，那麼漢人的命運或許比五胡亂華更早的到來，畢竟北方草原民族的戰鬥力天然要高於農耕民族，遊牧民族如果真的遇到了平原，那麼優勢將盡顯無疑。
另外便是這南北的水渠。
拿鄭國渠來說，如果不是鄭國渠，那麼秦朝八百里關中沃野能夠形成，那就見了鬼了！
可以說水渠在一定程度上雖然不算軍事建築，但是達到的目的卻已經超越了他當時的歷史定位。
“那大哥覺得父皇這些年做的都不對嗎？”
嬴宇睜大眼睛直盯着扶蘇問道。
而扶蘇這時起身在大衆之中踱步片刻。
不一會搖着頭說道：“大哥不敢說咱們父皇有錯，但是隻是希望父皇可以更加體察民情，不是說不搞軍事，也不是說不搞廟宇建設，只是在大秦剛建立之後，應該讓百姓再休養一段時。”
“但是兄長你有沒有想過這個問題？假如咱們的百姓喫好了，那其實六國遺民也跟咱們一樣，喫飽穿暖之後，沒事感讓他們會想着什麼呢。”
嬴宇站起身看着扶蘇問道。
這時扶蘇扭過頭望着自己的五弟說道：“我知道你說的是什麼意思，但是我跟你的觀點並不相同，這天下百姓若要真要歸心於秦國，並不在於我們對他們的鎮壓，而是要用秦國的教法和文化來影響他們，而且這並不是一朝一夕的事情要影響他們幾代人。”
“所以我認爲儒家最適合理術教化於天下的，畢竟儒家講究勤政愛民，想必用這種教化方式能夠使他們迅速歸於我大秦，我的推測不到10年時間，天下民心必然歸心。”
不過，扶蘇沒有說後面的話，並不是因爲後面所說的話沒有和價值，而是他在說話之前已經在腦子裏覆盤了一下自己說話之後所遇到的結果。
曾經在秦始皇面前，他每一次說話都會換來秦始皇的嚴厲訓斥，上一次就是在泰山那裏幫助自己的老師說話，結果就被髮配到了雲北郡。
那一次泰山封禪，扶蘇記得非常清楚，當時雖然儒家宰相王琯鶴聲斥責贏政德不配位，但是秦始皇依然不管不顧。
用儒家的教化和仁政來影響秦始皇，最後智能引得秦始皇的憤怒。
此時嬴宇逐漸走到了扶蘇身邊，他面對扶蘇，其實他現在已經非常瞭解扶蘇心裏是怎麼想的。
而且他現在的志向執行力也已經跟之前完全是一個不同維度。
所以信念最有用，只要將自己的信念持之以恆的貫徹，那麼即使遭遇作者那麼他也會堅持自己的信念，直到最後的勝利，這樣的人如果能堅持下去的話，那麼他將是無敵的。
曾經的扶蘇，確實沒有什麼信念，雖然他手頭的資源可謂是頂配，但是此人確實簡簡單單的依靠自己來影響天下，所以他失敗的一塌糊塗。
但是現在的扶蘇跟之前已完全不同，他在蒙恬的那番話的是這樣，似乎就找到了自己的定位。
他心中的信念也逐漸顯現。
就跟他之前的回答一樣。
其實扶蘇在回答之後，嬴宇一定知道自己得到的這些結果是什麼？
雖扶蘇沒有跟贏宇說太多，但是嬴宇已經清楚扶蘇現在的變化，想必扶一定要達到他心中所想的那個理想。
那的是這個事情只有愛，沒有戰爭，更沒有痛苦，全天下之人都居有定所，笑容滿面，任何一個生命都會得到尊重。
扶蘇想的可謂理想確實豐滿，建成一個大愛的世界，是一個大同的世界，並不難。
但是如此高的理想必須要有一個先決條件，那便是他手中的權利，要足夠。
而現在扶蘇手中的這些權利，顯然不足以支撐他的理想，所以他無法給自己繪畫出心中完美世界的宏偉藍圖。
而這一次北征匈奴就是扶蘇爲達到心中理想世界的一個開端，而他想通過這個開端找到了吧，打開理想世界的鑰匙，他的名字叫做皇帝。
是，只有皇帝在大秦纔是最高的那一位，只有在最頂尖的那一個人纔有能力去改變整個天下，而且是完全按照自己的理想。
此時的嬴宇眼神中已經有一些複雜，畢竟他從現實中遇到這個虛無世界之時，在現實中嬴宇知道扶蘇這個人面慈心軟，不與別人爭寵爭風的人。
也正是因爲他柔軟的性格，所以一道假的詔書就將扶蘇送去見了始皇帝。
可是現在歷史卻跟之前所描述的完全不同天道皇冊的出現，已經將歷史轉向了另一個不可預測的方向在歷史中。
每一個人的命運，似乎都已經跟之前的宇宙完全不同，而這個宇宙中的扶蘇跟由於所學歷史中的扶蘇，判若兩人。
此時的扶蘇其實已經開始站在贏宇的對面，儼然成爲了他登上皇位的最強對手—。
說實話，嬴宇並不想跟，因爲他的大哥成爲死對頭，說到底他們沒有深仇大恨。
而扶蘇之所以成爲他未來的對手，就是因爲他兩個的理想不同
而皇家的爭權奪利，父子親情、兄弟之情，跟普通人家則完全不同，因爲他們將來競爭的王座只有一個，那便是大秦的最高皇權。
在這條路上，如果失敗極有可能代表着自己的未來乃至自己生命的丟失。
到這一刻，其實嬴宇還是不相信扶蘇要跟他一爭高下的。