九乘以十二的結構？
根本就說不通？
文學界的人研究《石頭記》這麼多年，從來沒有人注意過這個問題，甚至這些人根本就沒有往這個方面考慮。
因爲在夏銘的觀點出現之前從來沒有一個人懷疑過《石頭記》裏面竟然有一部分不就是曹雪芹寫的，他們根深蒂固的觀念限制了他們的思維，所以說並不是這個世界文化發展不如夏銘上一世的地球，而是這些客觀的因素決定了他們對於《石頭記》這本書的認知。
在地球上，這個觀點是被一位德高望重的文學界前輩提出來的，甚至是有人續寫了後二十八回的《石頭記》，雖然爭議很大，但是卻不能掩蓋其對《石頭記》研究的貢獻。
除卻這兩位之外，還有人發現一部《吳氏石頭記》，這本書被發現的時候是十二個冊子，每冊九回，正好是一百零八回。
而且這個冊子裏面有很多的硃批，這些硃批是很多《石頭記》古本歲沒有的，在落款處有畸芴叟和棠村等字樣。
這本書裏面前八十回的回目和程乙本的前八十回的回目也有很多的差異，而在地一百零八回的回末有這麼一段批語：
“本書至此告一段落，癸酉臘月全書謄清。梅村夙願得償，吾所受之託亦完。若有不妥，俟再增刪之。雖不甚好，亦是盡心，故無憾矣。”
但是這本《吳氏石頭記》卻在當時不被人承認，認爲這是一本僞本，因爲後面的二十八回和前八十回存在較大的差異，而且文字非常的粗糙。
儘管如此這本書還是被當做研究《石頭記》的重要資料，因爲這後二十八回和前八十回的情節極度的契合，前八十回批語中提到的一些重要場景諸如“林黛玉悶作十獨吟，甄寶玉送玉，衛若蘭射圃，妙玉瓜州渡口屈從，薛寶釵藉詞含諷諫，王熙鳳知命強英雄”等情節都在《吳氏石頭記》後二十八回中得到了充分的印證，這是該本作爲紅樓夢全本真稿的重要證據。
另外，該本後二十八回的內容影射了明末清初時期的一些真實事件，這可能是作者斬去後二十八回、只傳前八十回的主要原因。
夏銘對此只是抱着懷疑的態度，但是曹雪芹的《石頭記》只有一百零八回這個觀點他還是和認可的。
他對着衆人說道：
“《石頭記》在結構佈局上是十分的有規律的，曹雪芹在寫作時每九回就是一個情節，我們暫時將每九回稱作一個單元，第一回至第五十四回爲全書前半部分，寫富貴榮華達於極致。第五十五回至第一百零八回爲後半部分，寫盛極而衰，全書一共是十二個單元，也就是一百零八回。”
夏銘看了一眼臺下的衆人，笑着說道：
“看大家的樣子，好多的人都不相信我說的觀點，覺得我只是全憑自己的臆斷在證明自己的觀點，對嗎？”
“那好，我們就對《石頭記》這本書進行一個深入的討論，咱們先從前八十回來看，一到九回是一個單元，九到十八又是一個單元，兩個小單元合起來就是一個大單元，而這個大單元則是本書中的一個十分重要的轉折點。”
大禮堂中的大屏幕畫面一變，上面的圖片轉到了第十八回的內容。
大家都看過原著，大致一瞅就知道上面是什麼內容，只是大家都沒有一個人說話，都看着夏銘，想聽聽他怎麼說。
夏銘說道：
“《石頭記》中對賈家一族命運的轉折點影響最爲大的兩個人，一個是秦可卿，另一個就賈元春，這個說法相信大家沒有什麼疑問吧？在前兩個單元中，這兩個女性對於賈家的影響可謂是非常的明顯了，秦可卿在第十三回的時候死了，但是這秦可卿究竟是什麼人呢？她爲什麼會對賈家造成了這麼大的影響？”
“這其實已經有人研究過了，其實秦可卿乃是皇親國戚，只不過他的父親在爭奪皇位的時候失敗了，全家滅門只剩下她一個女嬰留了下來，不然的話她一個養生堂門前的棄嬰能夠嫁給賈蓉這樣的人，但是這裏也是曹雪芹埋下的一個伏筆，但是賈家卻是很會打算盤，他們在收養了秦可卿的同時又將賈元春送進了皇宮，在這裏有一個很有趣的細節，就是在秦可卿死了之後，賈元春立馬就加封了賢德妃，這裏就十分的可疑了。”
“就是在秦可卿無故死亡，賈元春回家省親，賈家的狀況一時間達到了巔峯，這就是曹雪芹在前兩個單元中想給我們講述的人物關係和情節，接下來從第十九回開始就開始寫賈寶玉的感情生活了，這就是一個非常明顯的分水嶺了，大家看見了嗎？”
夏銘沒有說衆人根本沒有發現，但是他只是稍微提了一下子，衆人立馬就明白了其中的意思。
林羽徵直接就嚇了一跳，真的是這樣！
衆人雖然還是將信將疑，但是明顯被勾起了興趣，一個個都聚精會神的看着夏銘，等着他繼續往下講。
夏銘停下看了一眼臺下的衆人，繼續說道：
“第三個單元裏並沒有別的什麼，依舊是在描寫大觀園中賈寶玉和一衆女子的感情生活，和林妹妹的愛情，以及和寶釵之間的微妙關係。”
“可是到了第四個單元的時候，曹雪芹就將這些感情做了一個總結，有沒有人記得第三十六回寫的是什麼？”
下面的人沉默了片刻，林羽徵站了起來說道：
“繡鴛鴦夢兆絳雲軒，識分定情悟梨香院。”
學生們都沒有什麼太大的反應，但是坐在前排的專家和學者們卻是開始小聲的討論起來，他們對《石頭記》非常的瞭解，夏銘只是稍微的提那麼一兩句，他們就能從整本書的內容裏找到答案。
夏銘的分析還是有那麼幾分道理的，但是還要繼續聽他說下去。