神明，擁有無盡的壽命，擁有比蛻變境強者更加強大的力量,要是在神明的神國中，就算是面對十位半神圍攻，晉升時間不算長的神明也能夠取得戰鬥勝利。
神明擁有如此強大的力量，卻無法在生之界中發揮出來，生之界依舊是傳奇戰力的天下。
六位神明都有阻攔後來者封神的念頭，六位神明所在勢力卻根本沒有足夠的實力去阻攔後來者封神。
反過來，一旦某位神明有行動，有非常大的可能,神明所在勢力會遭到多個半神勢力圍攻,在生之界中，神明勢力根本無法阻擋這種圍攻，最多就是退入到半位面中。
其他五位神明已經被信仰之力深深影響到，想來沒有信徒認爲自己神明是愚笨的，神明們明白事不可爲，就算有想法，也不會行動，坐看生之界局勢變化。
若是有機會，神明們絕對不會介意插手其中。
時間不斷流逝，趙易神國中，聖靈數量也在不斷增加着。
聖靈們生前以平民爲主，少有職業者，多數人都是老死，少有發生意外死亡。
神國中的聖靈越來越多,但神國依舊是和諧安寧,沒有任何喧鬧。
流逝的時間裏，趙易也逐漸琢磨出成爲神明後擁有的神奇能力。
趙易可以創造出以神力釋放的神術，防護神術、攻擊神術、輔助神術,甚至是與光明系法術效果類似的治療神術。
區別在於，光明系治療法術，治療人時，會消耗被施術者的生命力，而治療神術不會消耗被施術者的生命力。
趙易創造的神術，可以賜予神國中的聖靈和生之界中的信徒。
因爲是趙易的賜予，信徒們不需要學習神術就能夠直接使用神術，使用神術消耗的神力來自趙易。
比如一位神職人員，在昨天向趙易禱告，希望獲得一個一階治療神術，於是在新的一天到來，趙易就會將一個一階治療神術賜予這位神職人員，神職人員可以沒有任何消耗的就釋放出這個一階治療神術。
這個一階治療神術的有效期只有一天，下一天到來時，要是這個一階治療神術沒有使用，就會消散掉。（神力被趙易收回）
趙易感覺這神術與神職人員非常搭配。
按照趙易自己的想法，今後生之界將多出來一個新職業者,神術師,神術師多是神職人員。
神術師不需要修煉,境界由神明降下神恩提升。
神術師不需要學習各種術法,術法由神術師每天向神明祈求獲得。
即便神術師只是初入一個境界，獲得神術效果也是堪比甚至超過同階最頂級的法術。
可以說神術師是一個完全依託於神明誕生的職業，一旦神術師不再信仰神明，今後將無法再獲得神術，若是被神明察覺到，甚至會降下神罰。
最後趙易要給神術師做出一個限制，規定各個等階神術師每天能夠獲得多少個不同等階的神術。
比如一階神術師，每天可以獲得五個一階神術，十個零階神術。
至於神術師的晉升，這就要看神術師做出的貢獻了，主要是傳播信仰發展信徒，做出的貢獻越大，趙易就會不斷降下神恩提升神術師的境界。
趙易對神術體系完善一番後，就正式對一些信徒賜予轉職或者兼職神術師的資格，第一批神術師自然是紫羅蘭帝國守護神教的傳奇戰力們，他們直接成爲傳奇神術師。
再之後，趙易根據神職人員對自己的信仰虔誠程度，和在傳教上做出的貢獻，使之成爲不同階位的神術師。
當神術師第一次在生之界登場，其影響力是驚天動地的。
生之界有五大職業體系，分別是戰士、射手、刺客、法師、牧師。
神術師算是另類的法師，既然牧師能夠從法師中脫離出來成爲一大職業體系，有神明當靠山的神術師同樣也能夠成爲一大職業體系。
神術師很強大，很快職業者們也發現神術師的缺陷之處，目標神聖之境的天才們是不會走神術師這條道路。
信仰虔誠的天才和更多天賦差的人，非常願意成爲神術師，只不過成爲神術師可不是那麼容易的事情，先成爲神職人員，纔有更大機率成爲神術師。
當神術師的事情在生之界傳播開來，外國的職業者們羨慕到極點，極少數實力強大的職業者內心暗自嘀咕，一共六位神明，怎麼其他五位神明與這一位神明差距那麼大。
早早開始接引信徒靈魂飛昇神國，如今更是拿出來神術師這一個另類而強大的職業。
不過其他神明動作慢一點，卻可以向趙易學習，摸着趙易過河，很快也拿出來自己的神術體系，甚至趙易也會參考其祂五位神明的神術體系，對自己的神術體系進行改進。
總之，神術師已經在生之界紮下根來，深受天賦差的人的歡迎。
在神術師和神術體系拿出來後，趙易在另一件重要事情上也有了不小的進展。
信仰封神之道，吸收信仰之力能夠讓傳奇強者獲得更快的進境速度，同時信仰之力也在不斷影響着自身，吸收的信仰之力越多，影響就越大，偏偏自身認可這種改變。
其他神明、半神不在乎這種影響和改變，但是趙易感覺這種影響和改變非常不好，彷彿變了一個人一般，本性發生改變。
趙易自己是因爲本體和分身的關係，本體是聖者，分身吸收信仰之力，卻沒有影響到本體。
如何才能夠做到，讓人踏上信仰封神之道，卻不會被信仰之力影響。
趙易思考許久，沒有找到一個準確的答案，卻想到一個有可能達成目的的方案，這個方案的核心就是趙易自己。
紫羅蘭帝國守護神是否可以有多個？
紫羅蘭帝國守護神之間的信仰之力是否可以通用？
趙易是否可以對信仰之力“淨化”一番，再供其他人吸收，使之不受到信仰之力的影響？
趙易不斷將這個計劃完善：
可以構建一個紫羅蘭神系，神繫有主神，有從神，趙易自己是主神，後來者都是從神。
在教堂中，供奉有主神和從神，以此確定雙方的關係。
信徒以信仰主神爲主，附帶信仰從神，這樣做，收穫的信仰之力可能主神和從神都可以吸收。