那就是通讀道典。
他小時候看了很多書，只是沒有什麼體系。
醫書、算卦、風水之類應有盡有，道典也有。
但他所在的始終是個小村子，藏書的內容和正一派比起來，肯定是有所不如的。
正一派那可是融合了所有符籙教派，比他原來的小村莊大了百倍千倍不止。
當然了，沈炎所謂的通讀道典，並不是要把所有的道典都讀一遍，而是挑選一些對於一些特殊名詞，比如注重道家名詞解釋的那種讀一下。
有戲言稱，西遊記這本書是基於《性命圭旨》來寫的。
甚至有人說西遊記就是《性命圭旨》的演繹方式。
西遊記中所提到的日中烏金，月中玉兔，就是來自於《性命圭旨》。
烏金和玉兔，分別代表了鉛和汞，所以纔會說西遊記也是一本假言真道的頂級道典。
這麼一推，所謂的神遊月宮咒中所展現的嫦娥飛昇的故事，可能也是在假言真道。
只是說不知道言的是什麼道。
沈炎讓梅少臣幫忙弄了一些道典過來，其中最重要的便是《性命圭旨》。
梅少臣是真的真的熱情，一口氣給他弄了三十多本道典。
沈炎率先看起來《性命圭旨》，看完一遍後，沈炎當時發現了一些比較重要的地方。
比如說重樓，說的就是氣管。
氣管有十二節，一層一層就跟一重一重的樓一樣，而絳宮說的就是心臟。
絳宮是神仙住的地方，心神心神，每個人的神便住在心宮。
沈炎看到這一段便感覺和神遊月宮咒有一點一點關聯，但是又說不清楚。
他又翻起了其他道典。
最終，他把神遊月宮咒描述的那種飛昇月宮的場面假定成人的神突破重樓回到絳宮的場面。
只是一遍過去，沈炎發覺好像有點效果。
整個動作做完，他彷彿感應到了什麼東西。
那是一種他一直追求的那種天地間最爲純正的氣。
就是燕小白體內的那一道先天之炁。
這麼一想，沈炎想起剛纔看的兩本雷法中看到的話。
一本是雷法第一派神霄派祖師王文卿所著的《沖虛通妙侍宸王先生家話》中說的：“將者，一氣耳。”
一本是雷法集大成者白玉蟾《太上九天雷霆大法琅書序》說：“元氣未判，未始有雷，太虛既開，太極始立。太極之數五，五居乎中，中黃正氣，同乎一初，散在萬物，遂分陰陽。陰陽之炁結而成雷，其中有神主之，則神霄真王也。”
這兩句話都說明了一個觀點。
元炁神格化。何爲元炁神格化？
道家的這些大能者認爲，除了後來修成仙之外，其他所謂的仙官都是不存在的。
天地間的靈力是炁，是先天本源，這種炁也掌管着天地間運轉的規則。
炁分陰陽，又幻化爲萬物。
雷是雷屬性的炁、雨是雨屬性的炁……
而民間則把這種炁稱爲雷部天神、雨部天神。
但依據符籙是暗合天地最初形成的大道紋路來看，道家的這種理論是正確的。
符爲符合之意之外，還有符節之意。
符節和古代那些調兵遣將的大將軍差不多，只是，符節是調遣天地的炁。
雷符調動雷炁，也就是雷部天神。
請神符請的所謂天神其實也就是這一類的炁。