“前段時間洢州父老鄉親寄來長安給你的感謝信，暫存在我這裏了。”
宋紹元解釋道：“大部分來自我們州學——你給州學寄的錢，被用來修造教學樓閣，聘請教師，提升教師待遇，幫扶那些上不起學的孩童。
除此之外，還有來自你出資建造的洢州病坊，以及洢州商會——因爲你的緣故，
光王殿下（李善）優先在洢州修建了鐵路，又沿着鐵路，把道路修到了山裏。
最貧困的幾個山村也有了出路。”
李昂翻閱着一封封來信，表情漸漸變化，特別是看到一封署名甘小二的信件後。
“長安城雖好，但畢竟不是老家。”
宋紹元說道：“百年千年後，你我都化爲一抔黃土，這座城又會換一羣意氣風發的少年人。
而洢州百姓，則會永遠記得你。
不管你以後的修爲高低，地位變化。”
“...”
李昂表情複雜地放下所有信件，朝宋紹元點了點頭，“我明白了。”
“明白就好，這些信你拿回去看吧。”
宋紹元拍了拍手掌，抖落瓜子皮，笑道：“這次就算了，下次來記得帶藥箱。聽說現在的念絲手術法，還能做那什麼產...產驗？
幫你嫂子也做下。”
“是產檢。”
李昂笑着糾正道，擇日不如撞日，他乾脆回了趟金城坊宅邸，從家裏取來藥箱，用念絲給尤笑做了個產檢，
並在夫妻倆的強烈聲明中，沒說出胎兒性別，給夫妻倆保留驚喜。
結束產檢，李昂走出居德坊，思索片刻轉頭去了蒲留軒家中。
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蒲留軒家裏正好喫完午飯，程居岫也在，師徒三人如同當初在洢州一般，坐在庭院裏閒聊。
“修行遇到瓶頸了？”
蒲留軒與程居岫相視而笑。
李昂疑惑不解道：“老師笑什麼？”
“難得。”
蒲留軒微笑道：“當初在洢州，聽聞奚陽羽說你是顱中斷劍卦象、此生修行無望的時候，我還好一陣內疚，覺得是自己失誤，讓你白跑長安一趟，希望落空。
後來你以狀元身份考進學宮，我才長舒了一口氣，覺得你吉人自有天相。”
“我和老師都以爲，你就是那種蘭陵報連載小說裏的主角命格，永遠能有驚無險，逢凶化吉。”
程居岫笑道：“想不到也會遇到瓶頸。”
“我要真是主角，那就應該在複試出榜後，直接漏出王霸之氣，那還用得着被奚陽羽判無法修行。”
李昂翻了個白眼吐槽道。
“呵呵。”
蒲留軒輕笑一聲，突然正色道，“天命之謂性。”
“率性之謂道，修道之謂教。”
李昂下意識回答道。
這是《中庸》開篇的一句話，
意思是，人的自然稟賦叫做“性”，遵循本性行事名爲“道”，按照“道”的原則修養，名爲“教”。
“學宮先賢曾經說過，修道如修心，修道即修心。
無論符術劍念體，還是昊天神術，乃至邪修典籍，任何道途的第一步都是先認清自己。
蒲留軒說道：“邪修將人最基礎最原始的本性放在第一位。
破壞慾，佔有慾，食慾...
將這些慾望不斷放大，美其名曰追逐天性。
你覺得，這樣對麼？”
李昂不暇思索道：“自然是錯的。”
“錯從何來？”
蒲留軒問道：“天命之謂性，率性之謂道。
邪修可以解釋，自己是在遵循天道賜予的天性行事，何錯之有？”
李昂眉頭微皺，他本來想說這是詭辯，但單個詭辯的說法，明顯不夠堅實可靠。
“缺少了修身。”
程居岫說道：“修行是個明心見性、認識自我的過程。
而喜怒哀樂愛恨等人性，皆爲上天賦予，是中性的。
廣義上的惡人、魔修，也能夠認識自我——他們可以接受自己就是自私自利的事實，並在這條道路上越走越遠。
因此，將人心比作一塊田地，惡人只管澆水施肥，田地裏自然會長出無數繁茂而雜亂無章草木。
邪修的修行速度很快，後期遭遇的阻礙也更多。”
“沒錯，相比之下，修行正道要困難一些。”
蒲留軒說道：“需要在心田中，修剪象徵着雜念的雜草，明確自己想要什麼，追求什麼。
自正其心，淨其意。
這便是率性之謂道，修道之謂教。”
李昂咂了咂嘴巴，“聽起來有點像禪宗的明心見性。”
程居岫和蒲留軒同時笑了起來，前者解釋道：“禪宗的明心見性，道家的道法自然，儒家的德，其實都是一種東西。都是教人認識自我。
因此說儒釋道一體倒也不假。”
“其實你早就已經實現了，只是自己還不知道而已。”
蒲留軒笑道：“在城裏走走吧，看一看周圍景象，會有收穫的。”
“又要走？”
李昂眼角一抽，何繁霜讓自己出門，蒲留軒讓自己在城裏走走。
我又不是腿腳不便需要復健的老年人，也不需要刷微信步數，總讓我走路幹嘛。
拗不過蒲留軒，李昂只好推門走出庭院，來到長安街頭。
他不知道蒲留軒要自己看什麼，只好漫無目的地閒走。
他去了燕國公府，看見了被燕雲蕩強令着練習冬泳、磨礪意志的燕家男丁們。
他去了義寧坊景寺，看見了正在分發雞蛋、糖果、蔬菜的波斯景僧——當年他和楊域厲緯來過這間景寺，還以爲那個說話神神叨叨的波斯景僧是世外高人，現在一看，也不過是個沒有靈氣波動的普通人。
他甚至去了僻靜竹林中，找到了那尊槐靈。
“你應該知道，你我之間已經兩清了吧？上次通知你穢暗蟲的消息，已經還清了。”
槐靈的樹皮臉龐虛着眼睛看着李昂，它再怎麼說也是不知道活了多少歲的妖魔，又不是幫人開解愁緒的知心姐姐。
“閒聊嘛。”
李昂笑呵呵地說道，“鈺環呢？”
“在東市逛街。”
槐靈冷冷道，“你想問什麼？”